유딧이 그들에게 말했다. "지금 내 말을 들어라, 내 친척들아. 이 머리를 가져다가 너희 성벽의 난간에 매달아라."


아침이 밝고 해가 땅 위로 떠오르면, 너희 각자는 전쟁 무기를 들고, 너희 중 용감한 자들은 모두 도시 밖으로 나가라. 너희는 그들을 이끌어 아시르 자손의 경비대를 향해 평야로 내려가는 듯이 장관을 세우되, 너희는 실제로 내려가지 말아라.


그들이 온전한 갑옷을 입고 아시르 군대의 진영으로 들어가 장군들을 깨울 것이다. 그들은 호로페네스의 장막으로 달려갈 것이지만, 그를 찾지 못할 것이다. 두려움이 그들에게 덮일 것이며, 너희 앞에서 도망칠 것이다.


너희와 이스라엘 모든 경계에 거주하는 자들은 그들을 쫓아가며 그들이 가는 길에 쓰러뜨릴 것이다.


그러나 너희가 이 일을 하기 전에, 아모니 사람 아히오르를 내게 불러오라. 그가 이스라엘 집을 멸시하고, 마치 죽음으로 보내던 그 자를 보고 알게 하려 함이라.


그들이 아히오르를 오자이아의 집에서 데려왔으나, 그가 와서 백성 모임에서 호로페네스의 머리를 한 남자의 손에 든 것을 보고 땅에 얼굴을 대고 엎드려 정신을 잃었다.


그러나 그들이 그를 깨우니, 그는 유딧의 발 앞에 엎드려 절하며 말했다. "유다의 모든 장막에서 너는 복받은 자로다! 모든 민족에서 네 이름을 듣는 자들은 떨리리라."


"이제 이 날들 동안 네가 한 모든 일을 내게 말해다오." 유딧은 백성 앞에서 자기가 나간 날부터 그들에게 말한 때까지 한 모든 일을 그에게 밝혔다.


그러나 유딧이 말을 마치자, 백성은 큰 소리로 외치며 도시에서 기쁨의 함성을 질렀다.


그러나 아히오르가 이스라엘의 하느님께서 하신 모든 일을 보고, 하느님을 매우 믿게 되어, 그의 음경의 살을 할례하고, 오늘날까지 이스라엘 집에 합류하였다.


그러나 아침이 밝자, 그들은 호로페네스의 머리를 성벽에 매달고, 각자 전쟁 무기를 들고 산비탈로 무리지어 나아갔다.


아시르 자손들이 그들을 보고, 그들의 지도자들에게 소식을 전했으며, 그들은 장관들과 부관들과 모든 지도자들에게로 달려갔다.


그들은 호로페네스의 장막에 이르러, 그 위에 있는 자에게 말했다. "주인을 깨우시오. 노예들이 우리를 치려고 용감하게 내려왔사오니, 그들을 완전히 멸망시키게 하소서."


바고아스가 들어가 장막의 바깥 문을 두드렸다. 그는 호로페네스가 유딧과 함께 자고 있다고 생각했기 때문이다.


그러나 아무도 대답하지 않자, 그는 문을 열고 침실로 들어가 보니, 호로페네스가 문지방에 쓰러져 죽어 있었고, 그의 머리는 베어져 있었다.


그는 큰 소리로 울며 신음하고 외치며, 옷을 찢었다.


그는 유딧이 묵었던 장막으로 들어갔으나, 그를 찾지 못했다. 그는 백성 앞으로 뛰쳐나가 큰 소리로 외쳤다.


"노예들이 배신했습니다! 히브리 여자 한 명이 느부카드네자르 왕의 집에 수치를 안겼습니다. 보십시오, 호로페네스가 땅에 쓰러져 있고, 그의 머리는 그의 몸에 없습니다!"


그러나 아시르 군대의 지도자들이 이 말을 듣고, 옷을 찢었고, 마음이 매우 근심하였다. 진영 한가운데에서 울부짖음과 매우 큰 소란이 일어났다.


텐트에 있던 사람들이 그 일어난 일을 듣고 놀라움을 느꼈다.


두려움과 공포가 그들에게 미쳤고, 아무도 이웃의 앞에 머무르지 못하고, 한마음으로 뛰쳐나가 평지와 산지의 모든 길로 도망쳤다.


베투리아 주변 산지에 진을 친 자들은 도망쳤다. 그때 이스라엘 자손들, 즉 그들 중 모든 용사는 그들을 쳐 나섰다.


오자이아는 베토마스타임, 바비, 호바이, 코라와 이스라엘의 모든 경계에 사자를 보내어 일어난 일을 알리고, 모두가 적을 쳐서 멸망시키러 나서게 했다.


그러나 이스라엘 자손들이 이 소식을 듣고 한마음으로 그들을 쳐서 호바이까지 쫓아갔다. 예루살렘과 모든 산지에서 온 사람들도 마찬가지로 (그들이 적진에서 일어난 일을 듣고) 왔으며, 길르앗과 갈릴리에 있던 자들도 그들의 측면을 공격하여 큰 학살을 벌였고, 그들은 다마스커스와 그 경계를 넘어갔다.


베투리아에 머물던 나머지 백성들이 아시리아 진영을 쳐서 약탈하고, 매우 풍요로워졌다.


이스라엘 자손들이 학살 후 돌아와 남은 것을 차지했다. 산지와 평지에 있는 마을들과 도시들이 많은 전리품을 얻었으니, 그 물건이 매우 풍부했기 때문이다.


대제사장 요아킴과 예루살렘에 거주하는 이스라엘 장로들이 주께서 이스라엘에게 베푼 선한 일을 보려고, 유딧을 보고 인사하러 왔다.


그들이 그녀에게 이르러 모두 한마음으로 그녀를 축복하며 말했다. "너는 예루살렘의 존엄이요, 이스라엘의 위대한 영광이요, 우리 족속의 큰 기쁨이다."


너는 손으로 이 모든 일을 행하였다. 너는 이스라엘을 위해 선한 일을 행하였고, 하느님께서 그 일을 기뻐하셨다. 전능하신 주님께서 영원히 너를 복되게 하시기를!" 모든 백성이 말했다. "아멘!"


백성은 삼십 일 동안 진영을 약탈하였다. 그리고 홀로페르네의 장막과 그의 모든 은잔, 침대, 그릇, 그리고 모든 가구를 유딧에게 주었다. 그녀는 그것을 가져다 나귀에 싣고 수레를 준비하여 그 위에 쌓아 올렸다.


이스라엘의 모든 여자들이 그녀를 보려고 모여들었고, 그녀를 축복하며 그녀를 위해 춤을 추었다. 그녀는 손에 가지를 들고 함께 있는 여자들에게 나누어 주었다.


그리고 그녀와 그녀와 함께한 자들은 올리브 가지로 화관을 만들었고, 그녀는 모든 백성 앞에서 춤을 추며 모든 여자를 이끌었다. 모든 이스라엘 남자들은 무기를 착용하고 화관을 두르며 입으로 노래를 부르며 그 뒤를 따랐다.


유딧은 이스라엘 전체에서 이 감사의 노래를 부르기 시작했고, 모든 백성도 큰 목소리로 이 찬양의 노래를 불렀다.


유딧이 말했다. "타임브럴로 내 하느님을 찬양하라. 심벌즈로 내 주님을 노래하라. 시편과 찬미로 그에게 음악을 드리라. 그를 높이고 그의 이름을 부르라."


주님은 전투를 산산조각 내시는 하느님이시다. 그분은 백성 가운데 자신의 군대로 나를 박해하던 자들의 손에서 구원하셨다.


아시리아가 북쪽 산에서 나왔고, 만 명의 군대를 이끌고 왔다. 그 군대의 수는 강물을 막아 버렸고, 그 기마대는 언덕을 덮었다.


그는 내 경계를 불태우고, 내 젊은이들을 칼로 죽이며, 내 젖먹이 아이들을 땅에 던지고, 내 유아들을 노략물로 주며, 내 처녀들을 약탈하리라고 말했다.


전능하신 주님은 한 여자의 손으로 그들을 무력화하셨다.


그들의 강력한 자는 젊은이들에 의해 쓰러지지 않았고, 타이탄의 아들들도 그를 치지 않았다. 키가 큰 거인들도 그를 공격하지 않았다. 오직 메라리의 딸 유딧이 그의 얼굴의 아름다움으로 그를 약하게 만들었다.


그녀는 이스라엘에서 고통받는 자들을 높이기 위해 과부의 옷을 벗어 던지고, 얼굴에 향유를 바르며, 머리카락을 관으로 묶고, 그를 속이기 위해 베옷을 입었다.


그녀의 신발이 그의 눈을 사로잡았고, 그녀의 아름다움이 그의 영혼을 포로로 잡았다. 칼이 그의 목을 관통했다.


페르시아인들은 그녀의 용감함에 떨었고, 메디아인들은 그녀의 담대함에 겁을 먹었다.


그때 내 낮은 자들이 큰 소리로 외쳤고, 내 억압받는 백성은 두려움에 떨며 떨렸다. 그들이 목소리를 높이자, 원수가 도망쳤다.


노예 여자의 아들들이 그들을 찔러 상처를 입히고, 도망자들의 자식처럼 그들을 해쳤다. 그들은 내 주님의 군대에 의해 멸망했다.


"내 하느님께 새 노래를 부르리라. 오 주님, 당신은 위대하시고 영광스럽고, 힘으로 놀라우시며, 견딜 수 없으십니다.


당신의 모든 피조물이 당신을 섬기게 하소서. 당신이 말씀하시니 그것들이 생겼고, 당신이 당신의 영을 보내시니 그것들이 세워졌습니다. 당신의 목소리에 저항할 자는 아무도 없습니다.


산들은 물과 함께 그 기초에서 움직이고, 바위들은 당신의 앞에서 밀랍처럼 녹습니다. 그러나 당신은 당신을 경외하는 자들에게 자비로우십니다.


모든 제물은 달콤한 냄새를 위한 것에 지나지 않고, 모든 기름진 것들은 당신을 위한 전번제에 지나지 않습니다. 그러나 주님을 경외하는 자는 끊임없이 위대합니다.


"내 씨족에 대항하여 일어나는 민족들에게 화가 있을지어다! 전능하신 주님께서 심판의 날에 그들에게 복수하시며, 그들의 육체에 불과 벌레를 내리실 것이니, 그들은 영원히 울며 고통을 느낄 것이다."


그들이 예루살렘에 이르러 하느님을 경배하였다. 백성이 정결해진 후, 그들은 전번제와 자원제와 예물을 드렸다.


유딧은 백성이 그녀에게 준 호로페르네스의 모든 물건을 바치고, 그의 침실에서 자신을 위해 가져온 천막을 주님께 예물로 드렸다.


그리고 백성은 성소 앞에서 예루살렘에서 세 달 동안 잔치를 베풀었고, 유딧은 그들과 함께 머물렀다.


이러한 날들이 지난 후, 모든 이는 자기 상속지로 돌아갔다. 유딧은 베툴리아로 가서 자기 소유에 머물며, 온 땅에서 그 시대에 존경받았다.


많은 이가 그녀를 원했으나, 그녀의 남편 마나세스가 죽고 그의 백성에게로 돌아간 날부터 그녀의 평생 동안 어떤 남자도 그녀를 알지 못하였다.


그녀는 매우 위대해졌고, 남편의 집에서 백오년까지 장수하였다. 그녀는 시녀를 자유롭게 해방하였다. 그 후 그녀는 베툴리아에서 죽었고, 그녀의 남편 마나세스의 무덤에 묻혔다.


이스라엘 집은 그녀를 위해 일주일 동안 애도하였다. 그녀는 죽기 전에 남편 마나세스의 가장 가까운 친족들과 자기 친족들 모두에게 자신의 재산을 나누어 주었다.


유딧의 날들에 이스라엘 자손을 두려워하는 자가 없었고, 그가 죽은 후에도 오랜 시간 동안 그런 자가 없었다.


아하수에로 대왕이 통치한 두 번째 해, 니산월 첫째 날, 베냐민 지파 출신인 야이르의 아들, 시메이의 아들, 키스의 아들인 모르데개가 수사 성에 거주하는 유대인이었고, 왕궁에서 큰 권위를 지닌 자였다. 그는 바빌론 왕 네부카드네자르가 유다 왕 여호야긴과 함께 예루살렘에서 사로잡아 온 포로 중 한 사람이었다. 그가 본 꿈은 이러하였다. 보라, 소리와 시끄러운 소음, 천둥과 지진, 땅 위에 혼란이 일어났다. 그리고 두 마리 큰 뱀이 나와서 싸움을 준비하고 있었다. 그 뱀들로부터 큰 소리가 났다. 모든 민족이 그 소리에 따라 전쟁을 준비하여 의로운 민족과 싸우려 하였다. 보라, 어두움과 검은 어둠, 고통과 괴로움, 슬픔과 혼란이 땅 위에 가득하였다. 모든 의로운 민족이 두려워하며 자기들의 환난을 걱정하였다. 그들은 죽음을 준비하며 하느님께 부르짖었다. 그들의 부르짖음에서 작은 샘에서 많은 물이 흘러나오는 것처럼 큰 강이 흘러나왔다. 빛과 해가 떠올라 겸손한 자들이 높아지고 존귀한 자들이 삼켜졌다. 모르데개는 이 꿈과 하느님이 하려 하시는 일을 보고 일어나 그것을 마음에 간직하였고, 밤이 될 때까지 그 뜻을 해석하려 애썼다. 모르데개는 왕의 두 시종인 가바타와 타라가와 함께 왕궁에서 조용히 쉬고 있었다. 이들은 왕궁을 지키는 환관들이었다. 그는 그들의 대화를 듣고 그들의 계획을 알아내었다. 그들은 아하수에로 왕에게 손을 대려 준비하고 있다는 것을 알게 되었고, 그 사실을 왕에게 알렸다. 왕은 두 시종을 심문하였다. 그들은 자백하였고, 잡혀가서 처형되었다. 왕은 이 일을 기록으로 남겼다. 모르데개도 이 일에 관해 기록하였다. 왕은 모르데개에게 왕궁에서 봉사하도록 명령하고, 이 봉사를 위해 선물을 주었다. 그러나 하메다타의 아들인 하만은 왕 앞에서 존중받았고, 왕의 두 시종 때문에 모르데개와 그의 백성을 해치려 하였다.


그때에 아하수에로 왕이 수사 성에 왕위에 앉아 있었는데,


그가 통치한 세 번째 해에, 그는 친구들과, 다른 모든 민족의 사람들과, 페르시아와 메디아의 귀족들과, 지방 총독들의 수장들에게 잔치를 베풀었다.


이 일 후, 그는 백팔십 일 동안 자신의 왕국의 부와 그의 풍성한 재산의 영광을 그들에게 보여주었다.


잔치의 날들이 끝난 후, 왕은 성 안에 있는 모든 민족의 사람들에게 왕궁 안뜰에서 여섯 일 동안 잔치를 베풀었다.


그곳은 고운 베와 아마로 장식되었고, 고운 베와 자주색 줄로 흰 대리석과 돌 기둥에 매달려 있었다. 천연석과 진주와 흰 대리석으로 만든 바닥 위에는 금과 은으로 만든 침상이 놓여 있었고, 투명한 천은 다양한 꽃무늬로 장식되어 주위에 장미가 배열되어 있었다.


금과 은으로 된 잔들이 놓여 있었고, 삼만 탈란트의 가치를 지닌 석류석으로 만든 작은 잔도 마련되었으며, 풍부하고 달콤한 포도주가 있었고, 왕 자신이 마셨다.


이 잔치는 정해진 법에 따라 이루어지지 않았고, 왕이 원하는 대로 이루어졌다. 왕은 시종들에게 자신의 뜻과 잔치 참석자들의 뜻을 따르도록 명령하였다.


또 왕비 바시티는 아하수에로 왕이 거주하는 궁전에서 여성들에게 잔치를 베풀었다.


일곱째 날, 왕이 취한 상태에서 하만, 바잔, 타라가, 바라제, 자톨타, 아바타자, 타라바라는 아하수에로 왕의 일곱 시종에게 말하였다.


그들에게 왕비를 데려오라고 명령하여, 그녀를 왕좌에 앉히고 관을 씌우며, 귀족들에게 그녀를 보여주고, 모든 민족에게 그녀의 아름다움을 보이려 하였다. 그녀는 아름다웠기 때문이다.


그러나 왕비 바시티는 시종들의 부름을 거부하였다. 그러자 왕은 슬퍼하고 분노하였다.


그러자 왕은 친구들에게 말하였다. "바시티가 이렇게 말하였다. 그러니 이 사건에 대해 너희의 법적 판단을 내려라."


그러자 왕 곁에 있어 왕과 함께 가장 높은 지위를 차지하던 페르시아와 메디아의 귀족 아르케세우스, 사르사테우스, 마리세아가 왕에게 나아갔다.


그들은 왕의 명령을 어긴 바시티 왕비에게 법에 따라 어떤 처벌을 내려야 할지, 왕에게 보고하였다.


그러자 며우칸이 왕과 귀족들에게 말하였다. "왕비 바시티는 왕만을 불순종한 것이 아니라, 왕의 모든 관리들과 귀족들도 불순종하였습니다."


왜냐하면 그녀가 왕의 말을 듣고 왕을 거역하였기 때문입니다. 그녀가 아하수에로 왕의 명령을 거부한 것처럼,


오늘날 페르시아와 메디아의 귀족들의 다른 아내들이 그녀가 왕에게 한 말을 듣고, 그녀처럼 남편들을 모욕하려 할 것입니다."


그러므로 왕께서 기쁘시다면, 왕은 왕명을 내려 메디아와 페르시아의 법에 따라 기록하고, 그것을 바꾸지 않게 하소서. "왕비를 다시 왕께 뵙지 못하게 하시고, 왕은 그녀의 왕비 지위를 그녀보다 더 나은 여자에게 주소서."


왕이 내리는 이 법이 왕국 전역에 널리 선포되게 하소서. 그러면 모든 여자들이 남편을 존중하게 될 것이며, 가난한 자부터 부자에 이르기까지 모두 그러할 것입니다."


이 조언은 왕과 귀족들에게 기쁘게 여겨졌고, 왕은 며우칸의 말대로 행하였다.


그리고 왕은 각 지방에 편지를 보내어, 각 언어로 그 뜻을 전하여, 남편들이 자기 집에서 두려움을 받게 하였다.


이 일 후에 왕의 분노가 가라앉아 더 이상 바시티를 언급하지 않았다. 그는 바시티가 한 말과 자신이 그녀를 폐한 것을 기억하였다.


그러자 왕의 신하들이 말했다. "왕께 어울리는 순결하고 아름다운 젊은 처녀들을 찾아내소서."


왕께서는 자신의 왕국 모든 지방에 지방 관리들을 임명하여, 아름답고 순결한 젊은 여인들을 선정하여 수사 성으로 데려오게 하소서. 그들은 왕의 내시이자 여인들을 감독하는 자에게 맡겨지며, 정화에 필요한 것들과 다른 필요 물품들이 그들에게 주어지게 하소서.


"왕이 기뻐하는 여인이 바시티 대신 왕비가 되게 하소서." 이 제안은 왕에게 기쁨을 주었고, 왕은 그대로 행하였다.


수사 성에 유대인이 한 명 있었는데, 그의 이름은 모드개였다. 그는 자이르의 아들, 시메이의 아들, 키흐의 아들로, 베냐민 지파 출신이었다.


그는 바빌론 왕 느부카드네자르가 예루살렘에서 사로잡아 끌고 간 포로였다.


그는 아미나답의 딸, 즉 자기 아버지의 형제의 딸을 양녀로 돌보았다. 그녀의 이름은 에스더였다. 그녀의 부모가 죽은 후, 그는 그녀를 자기 딸처럼 키워 성년에 이르게 하였다. 이 여인은 아름다웠다.


왕의 명령이 공포되자, 많은 여인들이 헤가의 손에 따라 수사 성으로 모여들었고, 에스더도 여인들을 감독하는 헤가에게 데려다졌다.


그 여인은 그에게 기쁨을 주었고, 그의 눈에 호감을 샀다. 그는 곧바로 그녀에게 정화에 필요한 것들과 그녀의 몫, 그리고 궁중에서 지정된 일곱 명의 시녀들을 주었다. 그는 여인들의 침실에서 그녀와 그녀의 시녀들을 잘 대우하였다.


그러나 에스더는 자신의 가족이나 친척을 밝히지 않았다. 모르데카이가 그녀에게 말하지 말라고 명령했기 때문이다.


모르데카이는 매일 여인들의 마당을 거닐며, 에스더가 어떻게 될지 살펴보았다.


이제 처녀가 왕에게 나아갈 때가 되었는데, 그녀가 열두 달을 채운 후였다. 이는 정결의 날들이 이렇게 완성되기 때문이었다. 여섯 달은 몰약 기름으로 몸을 기름칠하고, 여섯 달은 향과 여성들의 정결 의식으로 보냈다.


그리고 그 여인이 왕에게 나아갔다. 왕이 명령한 관리가 그 여인을 여성들의 침실에서 왕의 침실로 데려왔다.


그녀는 저녁에 들어가고 아침에 헤가이, 즉 왕의 내시가 여성들을 감독하는 여성들의 둘째 침실로 떠났다. 그녀는 이름을 불러주지 않는 한 다시 왕에게 나아가지 않았다.


모르데카이의 아버지의 형제 아미나답의 딸 에스더가 왕에게 나아갈 때가 되자, 그녀는 내시이자 여성들의 감독이 명령한 것을 하나도 소홀히 하지 않았다. 에스더는 자신을 바라보는 모든 이의 눈에 은총을 얻었다.


그러므로 에스더는 왕의 일곱 번째 통치 해에, 즉 아달 달에 왕 아하수에로스에게 나아갔다.


왕은 에스더를 사랑했고, 그녀는 다른 모든 처녀들보다 더 큰 은총을 받았다. 왕은 그녀에게 왕비의 면류관을 씌웠다.


왕은 칠 일 동안 모든 친구들과 귀족들을 위한 잔치를 베풀었고, 에스더의 혼인을 크게 축하하며, 자기 통치 아래 있는 자들에게 세금을 면제해 주었다.


그 동안 모르데카이는 궁전 안뜰에서 봉사했다.


에스더는 자기 나라를 밝히지 않았다. 이는 모르데카이가 그녀에게 하느님을 두려워하고 그의 명령을 지키라고 명령했기 때문이었으며, 그녀가 그와 함께 있을 때와 같이 행동했기 때문이다. 에스더는 자신의 생활 방식을 바꾸지 않았다.


왕의 두 내시, 즉 친위대의 장관들이 모르데카이가 승진한 것을 보고 분노하여 왕 아하수에로스를 죽이려 하였다.


그러나 이 일은 모르데카이에게 드러났고, 그는 에스더에게 이를 알렸다. 에스더는 왕에게 이 음모의 사실을 고발하였다.


왕은 두 내시를 심문하여 그들을 매달았다. 그 후 왕은 모르데카이가 보인 충성에 대해 왕실 도서관에 기록을 남기도록 명령하여 그를 칭찬하였다.


이 후에 아하수에로 왕은 부가인 하메다타의 아들 하만을 크게 존중하였다. 그를 높여 모든 친구들 위에 앉히었다.


궁 안의 모든 이들이 그에게 절하였으니, 이는 왕이 그렇게 하도록 명령했기 때문이었고, 그러나 모르데카이는 그에게 절하지 않았다.


왕의 궁 안의 사람들이 모르데카이에게 말하였다. "모르데카이야, 어찌하여 너는 왕의 명령을 어기느냐?"


그들은 매일 그에게 물었으나, 그는 그들의 말을 듣지 않았다. 그래서 그들은 하만에게 모르데카이가 왕의 명령을 거역한다고 보고하였고, 모르데카이는 자신이 유대인임을 그들에게 밝혔다.


하만이 모르데카이가 자신에게 절하지 않는 것을 알고 매우 분노하였다.


그는 아하수에로의 통치 아래 있는 모든 유대인을 완전히 멸망시키려 꾸몄다.


아하수에로의 통치 제12년에 하만은 날과 달을 제비로 뽑아 모르데카이의 족속을 하루 만에 죽이기로 결정하였다. 제비는 아달 달의 열네째 날에 떨어졌다.


그러므로 그는 아하수에로 왕에게 말하여 이르기를, "당신의 온 왕국 안에 모든 민족 사이에 흩어져 있는 한 민족이 있습니다. 그들의 법은 다른 모든 민족과 다릅니다. 그들은 왕의 법을 어깁니다. 왕이 그들을 용납하는 것은 바람직하지 않습니다."


만일 왕께서 좋게 여기신다면, 그들을 멸망시키는 조서를 내리소서. 저는 왕의 국고에 만 탈란트의 은을 바치겠습니다."


그러자 왕은 자신의 반지를 벗어 하만의 손에 주어 유대인을 향한 조서에 인장을 찍게 하였다.


왕이 하만에게 이르기를, "은은 네가 가져라. 그 민족을 네 뜻대로 대하라."


그러므로 첫째 달 열세째 날에 왕의 기록관들이 불려와서, 하만의 명령에 따라 인도에서 에티오피아에 이르기까지 일백 이십칠 개의 성에 있는 장군들과 총독들에게 기록하였다. 그리고 각 민족의 지도자들에게 그들의 언어로 아하수에로 왕의 이름으로 기록하였다.


아하수에로 왕국 전역에 사신들이 파견되어, 제십이 달, 즉 아달월의 첫째 날에 유대인의 씨를 완전히 멸망시키고 그들의 재산을 약탈하게 하였다. [이것은 그 편지의 사본이다. "위대한 왕 아하수에로가 그 아래에 있는 일백 이십칠 개 성의 지도자들과 총독들에게, 그 아래에 있는 권한을 가진 자들에게 보내는 말이다. 나는 많은 민족을 다스리며 온 세계를 정복하였으므로, 권력에 대한 자신감에 겨워서가 아니라 항상 큰 절제와 온화함으로 행동하며, 내 백성들의 삶을 끊임없이 평온하게 하려고 결심하였다. 왕국을 최대한으로 조용하고 질서 있게 유지하고, 모든 이가 바라는 평화를 회복하려는 바였다. 내가 이 일을 어떻게 실현할지 내 고문들에게 묻자, 우리 가운데 판단력이 뛰어나고, 명백히 변함없이 불굴의 충성심을 지니며 왕국에서 두 번째 지위를 차지한 하만이 우리에게 알렸다. 세계 모든 지파 사이에 흩어져 있는 어떤 악의적인 민족이 있는데, 그들의 법은 모든 다른 민족과 대립하며, 왕의 명령을 끊임없이 무시하고 있다. 그래서 우리가 공정하게 다스리는 통치가 조용히 확립되지 못하고 있다. 그러므로 이 민족이 항상 모든 이에게 대적하며, 외국의 법을 도입하여 우리 이익과 왕국의 안정된 기반에 최악의 악을 꾀하고 있음을 깨닫고, 우리 아래에 공공 업무를 맡고 우리 두 번째 총독인 하만이 쓴 이 편지에 따라, 그들과 그들의 아내와 자녀를 모두 칼로 멸망시키되, 아무도 불쌍히 여기거나 아끼지 말고, 올해 제십이 달 아달월 열네째 날에 죽이도록 명령한다. 이처럼 옛날부터 지금까지 우리에게 악의를 품었던 이 민족이 하루 만에 폭력적으로 죽임을 당함으로써, 향후 우리에게 지속적으로 잘 정비되고 조용한 상태를 확보하게 하리라."


이 편지의 사본은 각 성에 공포되었고, 모든 민족에게 그 날을 준비하라는 명령이 내려졌다.


수사에서도 이 일은 빨리 진행되었다. 왕과 하만은 마시기 시작했으나, 성은 혼란에 빠졌다.


모르데카이는 일어난 일을 알고 옷을 찢고 베옷을 입으며 흙을 머리에 뿌렸다. 그는 성문을 지나며 큰 소리로 외쳤다. "무죄한 민족이 멸망하려 한다!"


그는 왕의 문 앞에 이르러 서 있었는데, 베옷과 재를 입은 채 궁전에 들어가는 것이 허락되지 않았기 때문이다.


서신이 공포된 모든 지방에서 유대인들은 울부짖고 애곡하며 큰 슬픔을 느꼈다. 그들은 베옷을 입고 재를 뿌렸다.


여왕의 시녀들과 시종들이 들어가 그녀에게 일어난 일을 알렸다. 그녀가 일어난 일을 듣고 크게 근심하였다. 그녀는 모르데카이에게 옷을 보내 베옷을 벗게 하려 했으나, 그는 거절하였다.


에스더는 자신을 섬기는 시종 하타크를 불러, 모르데카이가 무슨 일로 이렇게 되었는지 알아오게 하였다.


모르데카이는 그에게 일어난 일을 모두 말하고, 하만이 왕에게 만 달란트를 국고에 바치겠다고 약속하며 유대인을 멸망시키려 했다는 사실을 알려 주었다.


그는 수사에서 유대인의 멸망에 관해 공포된 문서의 사본을 하타크에게 주어 에스더에게 보여 주게 하고, 그녀에게 왕에게 들어가 간청하라고 명령하였다. "너의 겸손한 시절을 기억하라. 내가 너를 품에 안아 기르던 날들을 기억하라. 왕 다음으로 높은 자리에 있는 하만이 우리를 향해 죽음의 음모를 꾸몄다. 주님을 부르고, 왕에게 우리를 구원해 달라고 간청하라."


하타크는 들어가 에스더에게 이 모든 말을 전하였다.


에스더는 하타크에게 말하였다. "모르데카이에게 가서 말하여라,"


"제국의 모든 민족이 알고 있듯이, 왕의 안뜰에 불러지지 않고 들어가는 남자나 여자는 모두 죽음에 처해진다. 다만 왕이 금 지팡이를 펼쳐 주면 그 사람은 살 것이다. 나는 이미 삼십 일 동안 왕에게 불려가지 못하였다."


하타크는 에스더의 모든 말을 모르데카이에게 전하였다.


그러자 모르데카이는 하타크에게 말하였다. "가서 그녀에게 말하여라. 에스더야, 너 자신이 유대인들 중 유일하게 왕국에서 살아남을 것이라고 생각하지 마라."


"이때에 침묵한다면, 유대인을 위한 구원과 구원은 다른 곳에서 올 것이지만, 너와 네 아버지의 집은 멸망할 것이다. 네가 이때를 위해 여왕이 되었을지도 모른다는 것을 누가 알겠느냐?"


에스더는 자신에게 온 사자를 모르데카이에게 보내며 말하였다.


"가서 수사에 있는 유대인들을 모두 모으고, 나를 위해 삼 일 동안 금식하라. 밤낮으로 먹지도 마시지도 마라. 나와 내 시녀들도 금식할 것이다. 그 후 나는 법을 어기고 왕에게 들어가겠다. 죽는다면 죽으리라."


그러므로 모르데카이는 에스더가 명령한 모든 일을 행하였다.


그는 주님께 기도하며 주님의 모든 행적을 기억하였다.


그는 말하였다. "주 하느님, 모든 것을 다스리는 왕이시여, 모든 것이 주님의 손에 있으며, 주님의 이스라엘 구원의 뜻을 막을 자는 아무도 없습니다."


"주님은 하늘과 땅과 하늘 아래 모든 놀라운 것을 만드셨습니다."


"주님은 모든 것을 다스리는 주님이시며, 주님을 거스를 자는 아무도 없습니다."


"주님, 주님은 모든 것을 아십니다. 제가 이 일을 한 것은 오만이나 교만, 영광을 사랑해서가 아닙니다. 저는 교만한 하만에게 절하지 않았습니다."


"이스라엘의 안전을 위해, 저는 그의 발바닥에 입을 맞추는 것을 기꺼이 하였을 것입니다."


"그러나 저는 사람의 영광을 하느님의 영광 위에 두지 않기 위해 이 일을 하였습니다. 저는 주님, 제 주님 외에는 누구도 숭배하지 않으며, 이 일을 교만하게 하지 않겠습니다."


"이제, 주 하느님, 아브라함의 하느님, 왕이시여, 당신의 백성을 구원하소서. 우리의 원수들이 우리를 멸망시키려 꾸미고, 당신의 옛 유산을 파괴하려 합니다."


당신이 이집트 땅에서 스스로 구속하신 당신의 백성을 무시하지 마십시오.


내 기도를 들으소서. 당신의 기업에 자비를 베풀어 슬픔을 기쁨으로 바꾸소서. 그리하여 우리가 살아서 당신의 이름을 찬양하게 하소서. 주님, 당신을 찬양하는 자들의 입을 완전히 멸망시키지 마소서.


이스라엘 전체가 힘껏 외쳤다. 죽음이 그들의 앞에 놓여 있었기 때문이다.


왕비 에스데르는 죽음의 고통에 빠진 듯 주님께 피난하였다.


그녀는 화려한 옷을 벗고 슬픔과 애도의 옷을 입었다. 향기로운 향신료 대신에 그녀는 머리에 재와 부스러기를 가득 채웠다. 그녀는 몸을 크게 낮추었고, 자신이 즐거움으로 장식하던 모든 곳에 흐트러진 머리카락을 흩어놓았다.


그녀는 이스라엘의 주 하느님을 간청하며 말했다. "오 나의 주님, 당신만이 우리의 왕이십니다. 저를 도우소서. 저는 가난하고, 당신 외에는 도우는 이가 없습니다."


제 위험은 가까이 와 있습니다.


저는 태어날 때부터 제 족속의 지파에서 들었습니다. 주님, 당신은 이스라엘을 모든 민족 가운데서, 우리 조상들을 모든 친족 가운데서 뽑아내어 영원한 기업으로 삼으셨고, 당신이 말씀하신 모든 일을 그들에게 행하셨습니다.


그러나 지금 우리는 당신 앞에 죄를 지었고, 당신은 우리를 우리 원수들의 손에 넘기셨습니다.


이는 우리가 그들의 신들을 숭배했기 때문입니다. 주님, 당신은 의로우십니다.


그러나 지금 그들은 우리 노예의 쓴맛으로 만족하지 않고, 자기들의 우상의 손을 우리 손에 얹었습니다.


당신의 입에서 나온 명령을 폐지하고, 당신의 기업을 완전히 멸망시키며, 당신을 찬양하는 자들의 입을 막고, 당신의 집과 제단의 영광을 끄려 합니다.


또 이방인들의 입을 열어 허무한 것들을 찬양하게 하고, 한 죽을 자의 왕이 영원히 존경받게 하려 합니다.


주님, 당신의 지팡이를 존재하지 않는 자들에게 내주지 마시고, 그들이 우리의 몰락을 보고 웃지 못하게 하소서. 그들의 계획을 그들 자신에게 돌리시고, 우리를 해치려 시작한 자를 본보기로 삼으소서.


주님, 우리를 기억하소서! 우리 고통의 때에 당신 자신을 나타내소서. 저를 격려하소서. 하느님의 왕이시며, 모든 권세의 주재이시여!


사자 앞에서 제 입에 조화로운 말을 넣으시고, 그의 마음을 우리를 대적하는 자를 미워하게 하소서. 그와 동조하는 자들을 완전히 멸망시키소서.


그러나 당신의 손으로 우리를 구원하시고, 저 혼자이며 당신 외에는 아무도 없는 저를 도우소서. 주님.


모든 것을 아시며, 제가 범죄자의 영광을 미워하고, 할례받지 못한 자와 모든 외국인의 침상을 혐오한다는 것을 아십니다.


당신은 제 곤경을 아십니다. 제가 영광스러운 날들에 머리에 쓰는 제 고귀한 지위의 상징을 혐오하기 때문입니다. 저는 그것을 월경하는 옷처럼 혐오하며, 제 평온한 날들에는 그것을 쓰지 않습니다.


당신의 종은 하만의 상을 먹지 않았고, 왕의 잔치를 존중하지 않았으며, 제물의 포도주도 마시지 않았습니다.


제가 승진된 날부터 지금까지, 주 아브라함의 하느님 외에는 기뻐한 적이 없습니다.


모든 것을 다스리시는 하느님, 절망하는 자의 목소리를 들으시고, 악한 꾀를 꾸미는 자들의 손에서 우리를 구원하소서. 제 두려움에서 저를 구원하소서.


세 번째 날이 되어 그가 기도를 마친 후, 그는 하녀의 옷을 벗고 영광스러운 옷을 입었다. 아름답게 단장하고, 모든 것을 감독하고 보존하시는 하느님을 부르며, 그는 두 시녀를 데리고, 한 명의 어깨에 기대어 부드러운 여인처럼 걸었고, 다른 한 명은 그의 옷자락을 메고 뒤를 따랐다. 그는 아름다움의 완전함으로 피어나 있었다. 그의 얼굴은 환하게 웃고 아름다워 보였으나, 그의 마음은 두려움으로 가득 차 있었다. 모든 문을 지나쳐 그는 왕 앞에 섰다. 왕은 왕좌에 앉아 있었고, 모든 영광스러운 옷을 입고 금과 귀한 보석으로 뒤덮여 있었으며, 매우 무서운 모습이었다. 왕은 영광으로 빛나는 얼굴을 들어 격렬한 분노로 바라보았다. 여왕은 쓰러져 기색이 변하며 기절하였다. 그는 앞서 걷던 시녀의 머리 위로 몸을 기울였다. 그러나 하느님께서 왕의 마음을 온화하게 바꾸셨고, 왕은 강한 감정에 사로잡혀 왕좌에서 뛰어내려 그를 품에 안아, 그가 회복될 때까지 붙들어 주었다. 그는 평화로운 말로 그를 위로하며 말했다. "에스테르야, 무슨 일인가? 나는 네 친척이다. 용기를 내어라! 네가 죽지 않을 것이다. 우리 명령은 네게 공개적으로 선언되었다. ‘다가오라.’"


그가 금으로 된 왕권을 들어 그녀의 목에 얹고 안아주며 말했다. "내게 말해라." 그녀가 대답했다. "제가 주님을 보니 하느님의 천사 같았고, 주님의 영광을 두려워하여 제 마음이 떨렸습니다. 주님, 제게는 주님께서 놀라우시며, 주님의 얼굴에는 은총이 가득합니다." 그녀가 말을 마치자, 기절하여 쓰러졌다. 그러자 왕은 당황했고, 그의 모든 시종들이 그녀를 위로했다.


왕이 말했다. "에스테르야, 네가 무엇을 원하느냐? 네가 무엇을 청하느냐? 내 왕국의 절반이라도 청해라. 네 것이 될 것이다."


에스테르가 말했다. "오늘은 특별한 날입니다. 만일 왕께서 좋게 여기신다면, 왕과 하만을 제가 오늘 준비하는 잔치에 초대해 주십시오."


왕이 말했다. "즉시 하만을 여기로 데려오너라. 에스테르가 말한 대로 하리라." 그래서 둘 다 에스테르가 말한 잔치에 왔다.


잔치에서 왕이 에스테르에게 말했다. "에스테르 왕비여, 네가 원하는 것이 무엇이냐? 네가 요구하는 것을 모두 줄 것이다."


그녀가 말했다. "제가 구하는 것과 간청하는 것은 이렇습니다:"


만약 제가 왕의 눈에 은총을 입었다면, 내일 왕과 하만이 다시 제가 준비할 잔치에 오시고, 내일 저는 오늘과 같이 하겠습니다.


그러므로 하만은 기쁘고 즐거운 마음으로 왕의 앞에서 나갔으나, 하만이 궁전에서 유대인 모르데개를 보고 크게 분노하였다.


자기 집에 들어가서, 그는 친구들과 아내 세레스를 불렀다.


그는 왕이 자신에게 주신 부와 영광, 그리고 자신을 왕국의 최고 통치자로 높였음을 그들에게 보여 주었다.


하만이 말했다. "여왕은 왕과 함께 잔치에 나를 제외하고는 아무도 초대하지 않았고, 나는 내일 초대되었다."


그러나 내가 궁전에서 유대인 모르데개를 보는 한, 이 모든 것이 내 기쁨이 되지 못한다."


그러자 그의 아내 세레스와 친구들이 그에게 말했다. "당신을 위해 높이 오십 큐빗인 교수대를 만들십시오. 아침에 왕에게 말하여 모르데개를 그 교수대에 매달게 하고, 당신은 왕과 함께 잔치에 들어가 즐기십시오." 이 말이 하만에게 기쁘게 여겨져 교수대가 준비되었다.


그 밤에 주님께서 왕에게 잠을 주지 않으셨다. 그래서 왕은 그의 하인에게 책과 일일 기록을 가져오게 하여 읽어 주게 했다.


그리고 왕은 모르도카이가 왕의 두 시위대 장관이 경비를 서던 중 아하수에로를 해치려 한다고 왕에게 알린 일에 관한 기록을 발견했다.


왕이 말했다. "우리는 모르도카이에게 어떤 명예나 은혜를 베풀었는가?" 왕의 하인들이 대답했다. "당신은 그에게 아무것도 하지 않았습니다."


왕이 모르도카이의 공로를 묻고 있을 때, 하만이 궁전 마당에 서 있었다. 왕이 말했다. "마당에 누가 있는가?" 하만은 모르도카이를 매달기 위해 미리 준비한 갈보를 가지고 왕에게 말하려고 들어왔다.


왕의 하인들이 말했다. "보소서, 하만이 마당에 서 있습니다." 왕이 말했다. "그를 불러라!"


왕이 하만에게 말했다. "내가 명예를 주고 싶은 그 사람에게 내가 무엇을 해야 할까?" 하만은 속으로 생각했다. "왕이 명예를 주고 싶어 할 사람은 나 외에 누구겠는가?"


그가 왕에게 말했다. "왕이 명예를 주고 싶어 하는 그 사람에게,


왕의 하인들이 왕이 입는 고운 베의 옷과 왕이 타는 말을 가져오게 하며,


그 옷과 말을 왕의 존귀한 친구 중 한 사람에게 주어, 왕이 사랑하는 그 사람을 그 옷으로 입히고 말에 태우며, 도시의 거리에서 선포하게 하십시오. 그는 이렇게 외쳐야 합니다. ‘왕이 명예를 주는 자에게 이와 같이 행하리라!’


그러자 왕이 하만에게 말했다. "네 말이 옳다. 이스라엘 사람 모르도카이에게, 궁전에서 기다리고 있는 그에게 그대로 하라. 네가 말한 것을 하나도 빠뜨리지 말라!"


그러자 하만은 옷과 말을 가져와 모르도카이를 입히고 말에 태우고 도시의 거리를 지나다니며 선포했다. "왕이 명예를 주고 싶어 하는 자에게 이와 같이 행하리라."


그 후 모르도카이는 궁전으로 돌아갔고, 하만은 슬퍼하며 머리를 가리고 집으로 돌아갔다.


하만은 자기 아내 세레스와 친구들에게 일어난 일을 모두 말했다. 그들의 친구들과 아내가 그에게 말했다. "모르도카이가 유대인의 혈통이라면, 당신이 그 앞에서 굴복하기 시작했다면, 당신은 반드시 무너질 것입니다. 당신은 그를 이길 수 없습니다. 그와 함께 살아 계신 분께서 있기 때문입니다."


그들이 아직 말을 마치지 않았을 때, 시위대 장관들이 도착하여 하만을 에스더가 준비한 잔치로 데려갔다.


그러므로 왕과 하만은 왕비와 함께 술을 마시러 들어갔다.


왕이 두 번째 날 잔치에서 에스더에게 말했다. "왕비 에스더야, 무엇을 원하는가? 무엇을 간청하는가? 네가 원하는 대로, 내 왕국의 절반까지도 네게 주겠다."


그녀가 대답하여 말했다. "만일 내가 왕의 눈에 은총을 입었다면, 제 목숨을 제 간청으로, 제 백성을 제 소원으로 허락해 주소서."


저와 제 백성이 파멸과 약탈과 학살을 위해 팔렸습니다. 만일 우리가 우리 자녀와 함께 남녀 노예로 팔렸다면, 저는 왕께 귀찮게 드리지 않았을 것입니다. 이는 왕의 궁전에 어울리지 않기 때문입니다."


왕이 말했다. "누가 이 일을 감행했단 말인가?"


에스더가 말했다. "적은 바로 이 악한 하만입니다!" 그러자 하만은 왕과 왕비 앞에서 무서워 떨었다.


왕은 잔치에서 일어나 정원으로 나갔다. 하만은 큰 위기에 처한 것을 보고 왕비에게 자비를 간청하기 시작했다.


왕이 정원에서 돌아왔을 때, 하만은 침상에 쓰러져 왕비에게 자비를 간청하고 있었다. 왕이 말했다. "내 집에서 내 아내를 강간하려 한다는 말인가?" 하만이 이 말을 듣자 얼굴색이 변했다.


한 명의 시중들던 자인 부가단이 왕에게 말했다. "보소서, 하만은 왕을 위해 말한 모드카이를 위해 이미 나무 갈고리를 준비했습니다. 그 갈고리는 높이가 오십 큐빗이나 되며 하만의 재산 안에 세워져 있습니다." 왕이 말했다. "그를 그 갈고리에 매달아라!"


그러므로 하만은 모드카이를 위해 준비했던 갈고리에 매달렸다. 그제서야 왕의 분노가 가라앉았다.


그 날, 아하수에로 왕은 햄안의 허위 비방자에게 속한 모든 것을 에스더에게 주었다. 왕은 모르데카이를 불렀는데, 에스더가 그가 자기와 친척임을 말했기 때문이다.


왕은 햄안에게서 빼앗은 반지를 가져와 모르데카이에게 주었다. 에스더는 모르데카이를 햄안의 모든 소유물 위에 임명했다.


그녀는 다시 왕에게 말하며 그의 발 앞에 엎드려, 햄안이 유대인들에게 행한 악행과 그 모든 일을 되돌려 달라고 간청했다.


그러자 왕은 금 지팡이를 에스더에게 뻗어 주었고, 에스더는 일어나 왕 곁에 서 있었다.


에스더가 말했다. "만약 왕께서 좋게 여기시고, 제가 왕의 눈에 은총을 입었다면, 햄안이 보낸 서신을 취소하는 명령을 내려 주십시오. 그 서신은 왕의 나라에 있는 유대인들을 멸망시키려고 쓰여졌습니다."


어떻게 제가 제 백성의 고통을 볼 수 있겠습니까? 어떻게 제가 제 친척의 멸망을 볼 수 있겠습니까?


그러자 왕이 에스더에게 말했다. "내가 햄안의 모든 것을 너에게 주고, 그가 유대인들에게 손을 대었기 때문에 그를 나무에 매달았는데, 네가 또 무엇을 더 구하느냐?"


내 이름으로 네가 좋게 여기는 대로 쓰고, 내 반지로 도장을 찍어라. 왕의 명령으로 쓰이고 내 반지로 도장이 찍힌 것은 모두 취소할 수 없다.


그러므로 첫째 달, 곧 니산월의 이십삼일에 서기관들이 불려 와서, 왕이 명령한 대로 인도에서 에티오피아에 이르기까지 일백 이십칠 개의 지방과 그 지방의 총독들과 관리들에게 명령을 써서 보냈다. 각 지방의 언어로 쓰였다.


이 명령은 왕의 명령에 따라 쓰여지고, 그의 반지로 도장이 찍혔으며, 사자들이 이를 전달했다.


그 안에는 각 도시에서 자기들의 법을 사용하여 서로를 돕고, 적대자들과 자신들을 공격하는 자들을 마음대로 대하도록 명령했다.


아하수에로 왕의 나라 전역에서, 열두 번째 달, 곧 아달월의 열셋째 날에.


이것은 명령을 담은 서신의 사본이다: [위대한 왕 아하수에로가 인도에서 에티오피아에 이르기까지 일백 이십칠 개의 지방을 다스리는 지배자들에게 인사한다. 이는 우리 이익을 지키는 자들에게도 마찬가지이다. 많은 이들이 자주 그들의 후원자들의 풍성한 자비로 존경을 받았으나, 야심 찬 계획을 품고, 단지 우리 백성들을 해치려는 것을 넘어서, 번영을 견디지 못하여 오히려 자신의 후원자들을 공격하려 한다. 그들은 인간 사이에서 감사의 마음을 완전히 없애려 하며, 또한 선한 것에 대해 무지한 자들의 자랑에 취해, 항상 보시는 분의 죄를 미워하시는 보복에서 벗어날 수 있다고 생각한다. 악한 권유는 종종 무고한 피를 흘리는 죄에 동참하게 만들고, 친구들의 일을 맡아 관리하도록 위임받은 많은 권위 있는 자들을 돌이킬 수 없는 재난에 빠지게 했다. 악한 성향의 거짓 논리로, 통치권을 가진 자들의 순진한 선의를 속였다. 이는 오래된 전통적 기록보다, 바로 지금 당신이 권력을 부당하게 행사하는 악한 자들이 행한 악행을 조사함으로써 쉽게 볼 수 있다. 미래를 대비하여, 모든 이들에게 평화로운 통치를 유지하고, 필요한 변화를 도입하며, 우리 눈에 들어오는 모든 사건을 공정하게 판단하는 것이 옳다. 햄안은 마케도니아 출신으로, 하메다타의 아들로서, 페르시아 혈통과는 전혀 다른 자이며, 우리 정책과도 크게 다르다. 그러나 우리가 그를 환대하여, 우리 아버지라 불리고, 왕좌 다음으로 존경받는 자가 되게 하였으나, 그는 교만에 빠져 우리 통치권과 생명을 빼앗으려 하였다. 그는 여러 가지 교묘한 수단으로 우리 구원자이자 영원한 후원자인 모르데카이와, 우리 왕국의 흠잡을 데 없는 배우자인 에스더와 그들의 온 백성을 멸망시키려 하였다. 그는 우리가 무방비 상태에 빠졌을 때, 페르시아의 통치권을 마케도니아로 옮기려 했다. 그러나 우리는, 가장 비열한 자에 의해 멸망의 대상이 된 유대인들이 악인들이 아니라, 가장 정의로운 법에 따라 살아가며, 살아계신 분, 가장 높고 강대하신 분의 아들들임을 알게 되었다. 그분은 우리와 우리 조상들에게 왕국을 가장 훌륭한 질서로 유지하신다. 그러므로 너희는 하메다타의 아들 햄안이 보낸 서신을 따르지 말라. 그가 행한 이 모든 일을 하여, 그와 그의 온 가족이 수사의 문 앞에서 매달렸으니, 전능하신 분께서 그에게 합당한 벌을 빠르게 내리셨다. 그러므로 너희는 이 서신의 사본을 모든 곳에 공개적으로 게시하여, 유대인들이 자기들의 합법적인 관습을 사용하도록 허락하고, 그들을 강화하라. 열두 번째 달, 아달월의 열셋째 날에, 그들이 고통의 시기에 자신을 공격하는 자들을 방어할 수 있도록 하라. 선택된 백성의 멸망을 위해, 전능하신 분께서 그들에게 기쁨의 시기를 주셨다. 그러므로 너희도 너희의 명절 중에 특별한 날을 정하여 모든 즐거움으로 지키라. 이 날이 지금과 앞으로 우리와 페르시아를 좋아하는 자들에게는 구원의 날이 되고, 우리를 공모한 자들에게는 멸망의 기억이 되게 하라. 이에 따라 행하지 않는 모든 도시와 지방은 창과 불로 멸망할 것이며, 인간에게만 아니라, 야수와 새들에게도 영원히 혐오스러운 곳이 될 것이다.] 이 사본을 나라 전역의 명확한 장소에 게시하라. 모든 유대인들이 이 날을 위해 적들을 대항할 준비를 하라.


그러므로 기마대는 왕의 명령을 수행하기 위해 빠르게 출발했다. 이 명령은 수사에서도 공포되었다.


모르데카이는 왕실의 옷을 입고, 금 관과 고급 자주색 베로 만든 관을 쓰고 나왔다. 수사의 백성들이 이를 보고 기뻐했다.


유대인들에게는 빛과 기쁨이 있었다.


명령이 공포된 모든 도시와 지방에서, 유대인들은 기쁨과 즐거움, 잔치와 환희를 누렸다. 많은 이방인들이 할례를 받고 유대인이 되었는데, 유대인들을 두려워해서였다.


열두 번째 달, 즉 아달월 열세 번째 날에, 왕이 내린 서신이 도착하였다.


그날, 유대인의 원수들이 모두 죽었으니, 그들을 두려워하여 아무도 저항하지 못하였다.


지방 총독들의 지도자들과 귀족들과 왕실 서기관들이 유대인을 존중하였으니, 이는 모르데카이에 대한 두려움이 그들에게 미쳤기 때문이다.


왕의 명령이 그를 왕국 전역에서 존경받게 하였기 때문이다.


수사 성에서 유대인들이 오백 명을 죽였으며,


바르사네스, 델폰, 파스가,


파라다타, 바레아, 사르바카,


마르마시마, 루페우스, 아르사우스, 자부타이우스를 포함하여,


유대인의 원수인 하메다타의 아들 하만의 열 아들들을 죽였고, 그날 그들의 재산을 약탈하였다.


수사에서 죽은 자들의 수가 왕에게 보고되었다.


그러자 왕이 에스더에게 말하였다. "유대인들이 수사 성에서 오백 명을 죽였구나. 그들이 나머지 땅에서는 무엇을 하였을까? 네가 더 무엇을 바라느냐? 내가 그것을 네게 행해 주리라."


에스더가 왕에게 말하였다. "내일도 유대인들이 그들과 같은 일을 하게 허락해 주십시오. 또한 하만의 열 아들의 시체를 달아 주십시오."


왕은 그대로 하도록 허락하였고, 수사 성의 유대인들에게 하만의 아들들의 시체를 달아 주도록 허락하였다.


유대인들이 아달월 열네 번째 날에 수사에서 모여 삼백 명을 죽였으나, 재산은 약탈하지 않았다.


왕국의 나머지 유대인들도 모여 서로 돕고, 원수들로부터 안식을 얻었으니, 그들이 아달월 열세 번째 날에 일만 오천 명을 죽였으나, 아무것도 약탈하지 않았다.


그들은 그 달 열네 번째 날에 안식하였고, 기쁨과 즐거움으로 그날을 지켰다.


수사 성의 유대인들도 열네 번째 날에 모여 안식하였고, 열다섯 번째 날도 기쁨과 즐거움으로 지켰다.


이러한 이유로, 외국 땅에 흩어진 유대인들은 아달월 열네 번째 날을 기쁨으로 거룩한 날로 지키며, 이웃에게 음식을 선물한다.


모르데카이는 이 일을 책에 기록하여 아하수에로 왕의 왕국에 있는 모든 유대인, 가까운 자와 먼 자에게 보내었으며,


이 날들을 기쁨의 날로 정하고, 아달월 열네 번째와 열다섯 번째 날을 지키게 하였다.


이 날들에 유대인들이 원수들로부터 안식을 얻었고, 그 달, 곧 아달월에 그들이 슬픔에서 기쁨으로, 애도에서 축제로 바뀌었으니, 그들은 온 달을 즐겁고 기쁜 날들로 보내며, 친구들과 가난한 자들에게 음식을 나누어 주었다.


유대인들은 모르데카이가 그들에게 보낸 대로 이에 동의하였다.


하만이 하메다타의 아들로 마케도니아 사람으로서 그들을 대적하고, 그들을 완전히 멸망시키려고 명령을 내리고 제비를 뽑았음을 보여 주었으며,


그가 왕에게 나아가 모르데카이를 매달아 달라고 말했으나, 그가 유대인들에게 내리려 했던 모든 재앙이 그 자신에게 돌아왔고, 그와 그의 아들들이 매달렸음을 보여 주었다.


그러므로 이 날들은 그들의 언어에서 제비를 '푸림'이라 부르기 때문에 '푸림'이라 불리게 되었으며, 이 편지의 내용과, 이 때문에 그들이 겪은 모든 고난과 일어난 모든 일 때문이었다.


모르데카이가 이를 확립하고, 유대인들은 자신과 자손 및 자신에게 합류한 이들에게 이 날들을 지키기로 결심하였으며, 어떤 경우에도 이를 바꾸지 않기로 하였다. 이 날들은 모든 세대와 도시와 가족과 지방에서 기념되어야 했다.


이 푸림의 날들은 영원히 지켜질 것이며, 그 기념은 어떤 세대에도 사라지지 않을 것이다.


아미나답의 딸인 여왕 에스더와 유대인 모르데카이가 그들이 행한 모든 일을 기록하고, 푸림에 관한 편지의 확정을 내렸다.


모르데카이와 여왕 에스더가 자신의 안녕을 바탕으로 이 결정을 확립하였다.


에스더가 명령을 내려 이를 영원히 확립하였고, 기념으로 기록되었다.


왕은 육지와 바다를 통해 자신의 왕국에 세금을 부과하였다.


그의 힘과 용감함, 그리고 그의 왕국의 부와 영광을 보라. 그것들은 기념으로 페르시아와 메디아의 책에 기록되어 있다.


모르데카이는 아하수에로스 왕의 부왕이었고, 왕국에서 위대한 인물이 되어 유대인들에게 존경받았으며, 자신의 민족 모두에게 사랑받으며 생을 마쳤다.


모르데카이가 말했다. "이 모든 일은 하느님으로부터 온 것이다."


내가 이 일들에 관해 꾼 꿈을 기억한다. 그 모든 세부 사항 하나하나가 이루어지지 않은 것이 없다.


작은 샘물이 강이 되었고, 빛이 있었으며, 태양과 많은 물이 있었다. 그 강은 에스테르이며, 왕이 그녀와 결혼하여 왕비로 세운 자이다.


두 뱀은 하만과 나이다.


그 민족들은 유대인의 이름을 멸하려고 결합한 자들이다.


그러나 내 민족은 이스라엘이다. 곧 하느님께 부르짖어 구원을 받은 자들이다. 주님께서는 자신의 백성을 구원하셨다. 주님께서는 우리를 이 모든 환난에서 구해내셨고, 하느님께서는 민족들 사이에서 이루어지지 않은 그런 표적과 위대한 기적들을 행하셨다.


그러므로 그분은 두 개의 제비를 정하셨다. 하나는 하느님의 백성을 위한 것이고, 다른 하나는 모든 다른 민족을 위한 것이었다.


이 두 제비는 정해진 시기와 하느님 앞에서의 심판의 날, 그리고 모든 민족 앞에서 이루어졌다.


하느님께서는 자신의 백성을 기억하시고, 자신의 기업을 옹호하셨다.


그들은 아달 달의 열네 번째와 열다섯 번째 날에, 하느님 앞에서 모임과 기쁨과 즐거움으로 이 날들을 세대를 거쳐 영원히 이스라엘의 백성 가운데 지킬 것이다.


프톨레마이오스와 클레오파트라의 통치 네 번째 해에, 제사장이자 레위인이라 말한 도시테우스와 그의 아들 프톨레마이오스가 이 푸림의 편지를 가져왔으며, 그들은 이것이 진실하다고 말했고, 예루살렘에 있던 프톨레마이오스의 아들 리시마코스가 이를 해석했다.


마케도니아의 알렉산드로, 필리포스의 아들, 키팀 땅에서 나와 페르시아와 메디아의 왕 다리우스를 친 후, 그가 그를 치고 나서 옛날에 그리스 땅을 다스리게 되었다.


그는 많은 전투를 벌이고, 많은 요새를 정복하며, 땅의 왕들을 죽였다.


그는 땅 끝까지 진군하여 많은 민족들의 전리품을 빼앗았다. 땅은 그 앞에서 평온했고, 그는 높이 올라갔으며, 그의 마음은 교만해졌다.


그는 매우 강력한 군대를 모아 나라들과 민족들과 족장들을 다스렸고, 그들은 모두 그에게 조공을 바쳤다.


이 일들 후에 그는 병들어 죽게 될 것을 깨달았다.


그는 어릴 때부터 함께 자라난 존경받는 신하들을 불러와, 아직 살아 있을 때에 그들에게 자신의 왕국을 나누어 주었다.


알렉산드로는 열두 년 동안 왕위에 있었고, 그 후 죽었다.


그 후 그의 신하들이 각자 자기 자리에서 통치했다.


그들이 모두 그가 죽은 후에 왕관을 썼고, 그들의 아들들도 그 후 수년 동안 그렇게 했다. 그들은 땅 위에 악을 많이 늘렸다.


그들 가운데서 죄악의 뿌리가 나왔으니, 안티오코스 에피파네스이다. 그는 로마에서 인질로 지냈던 왕 안티오코스의 아들로, 그리스 왕국의 137년째에 왕위에 올랐다.


그때 이스라엘에서 율법을 어기는 자들이 일어나 많은 사람을 설득하여 말했다. "우리가 이 주변 이방인들과 계약을 맺자. 우리들이 그들과 떨어져 있었기 때문에 많은 재난이 우리에게 닥쳤다."


그 제안은 그들의 눈에 좋았다.


어떤 백성들이 왕에게 열심히 나아가자, 왕은 그들이 이방인들의 규례를 따르게 허락하였다.


그러므로 그들은 이방인들의 법에 따라 예루살렘에 체육관을 세웠다.


그들은 할례를 없애고, 거룩한 언약을 버리고, 이방인들과 뭉쳐 악을 행하기 위해 자신들을 팔았다.


왕국은 안티오코스 앞에서 굳혀졌고, 그는 이집트를 지배하여 두 왕국을 모두 통치하려 계획하였다.


그는 수많은 병력, 전차, 코끼리, 기마대, 그리고 거대한 함대를 이끌고 이집트에 진입하였다.


그는 이집트 왕 톨레마이오스와 전쟁을 벌였다. 톨레마이오스는 그 앞에서 수치를 당하고 도망쳤으며, 많은 이들이 상처를 입고 죽었다.


그들은 이집트 땅의 요새 도시들을 점령하고, 이집트의 전리품을 빼앗았다.


안티오코스는 이집트를 정복한 후, 백사십삼 년에 돌아와 거대한 병력과 함께 이스라엘과 예루살렘을 향해 올라갔다.


그는 무례하게 성소에 들어가서 황금 제단과 등불대, 그리고 그 모든 기구들을 빼앗았다.


그는 진설병상과 술제물 잔과 그릇들과 황금 향로와 휘장과 면류관들과 성전 앞면의 황금 장식들을 모두 뜯어내어 빼앗았다.


그는 은과 금과 귀중한 기구들을 빼앗았고, 발견한 숨겨진 보물들도 가져갔다.


그가 이것들을 모두 빼앗은 후, 자기 땅으로 떠났다. 그는 큰 학살을 저지르고 매우 교만하게 말하였다.


이스라엘 전역에 큰 슬픔이 닥쳤다.


지도자들과 장로들이 신음했고, 처녀들과 젊은이들은 힘을 잃었으며, 여인들의 아름다움이 변하였다.


모든 신랑이 애곡을 부르고, 혼방에 앉은 자가 슬퍼하였다.


땅은 그 주민들 때문에 흔들렸고, 야곱의 온 집이 수치로 덮였다.


두 해가 완전히 지나자, 왕은 유다의 모든 도시에서 세금을 징수하는 수장 하나를 보내었고, 그는 큰 무리와 함께 예루살렘에 도착하였다.


그는 교활하게 평화의 말로 그들에게 말했고, 그들은 그를 믿었다. 그 후 그는 갑작스럽게 도시를 습격하여 심하게 치고 이스라엘의 많은 사람들을 죽였다.


그는 도시의 전리품을 약탈하고, 도시에 불을 지르며, 모든 쪽의 집과 성벽을 허물었다.


그들은 여자들과 어린이들을 사로잡아 끌고, 가축을 빼앗았다.


그들은 큰 견고한 성벽과 강한 탑으로 다윗의 성을 요새화하여 그들의 요새로 만들었다.


그들은 법을 어기는 죄악된 민족을 그곳에 두고, 그곳에서 힘을 기르며 굳건히 자리 잡았다.


그들은 무기와 식량을 저장하고, 예루살렘의 전리품을 모아 그곳에 쌓아두었으며, 그들은 큰 위협이 되었다.


그곳은 성소를 노리는 은밀한 곳이 되었고, 이스라엘에 끊임없이 악한 적대자가 되었다.


그들은 성소 주변 어디에서나 무죄한 피를 흘리고, 성소를 더럽혔다.


예루살렘 주민들은 그들을 두려워하여 도망쳤다. 그 도시는 외국인의 거처가 되었고, 그 안에서 태어난 자들에게는 이방지가 되었으며, 그 자녀들은 그녀를 버렸다.


그녀의 성소는 광야처럼 황폐해졌고, 그녀의 축일은 애곡으로 바뀌었으며, 그녀의 안식일은 모욕이 되고, 그녀의 영광은 비난이 되었다.


그녀의 영광에 따라 그녀의 수치가 더해졌고, 그녀의 존엄은 슬픔으로 바뀌었다.


안티오코스 왕은 그의 온 왕국에 편지를 보내어 모든 사람이 한 민족이 되고,


각자가 자신의 법을 버리도록 명령하였다. 모든 민족이 왕의 말에 따라 동의하였다.


이스라엘의 많은 이들이 그의 숭배에 동의하고, 우상에게 제사를 드리며 안식일을 더럽혔다.


왕은 사신들을 통해 예루살렘과 유다의 도시들에 편지를 보내어, 그들이 땅에 익숙하지 않은 법을 따르도록 명령하였다.


그리고 성소에서 번제와 제사와 술 제물을 금지하며, 안식일과 축일을 더럽히고,


성소와 거룩한 자들을 더럽히도록 명령하였다.


그리고 우상들을 위한 제단과 사원과 우상 숭배의 장소를 짓고, 돼지 고기와 부정한 짐승을 제사하도록 명령하였다.


그리고 그들의 아들들을 할례하지 않도록 하며, 모든 부정과 더러움으로 그들의 영혼을 가증하게 만들도록 하였다.


그들이 율법을 잊어버리고 모든 규정을 바꾸게 하려고.


왕의 명령에 따르지 않는 자는 죽음에 처할 것이다.


그는 이 모든 명령을 자신의 온 왕국에 보냈고, 모든 백성 위에 감독을 임명하며, 유다의 모든 도시에서 제사를 드리도록 명령했다.


율법을 버린 많은 사람들이 그들에게 모여들어, 땅에서 악한 일을 저질렀다.


그들은 이스라엘 사람들을 자신들이 가진 모든 피난처에 숨기게 했다.


백사십오년 키스레우월 십오일에, 그들은 제단 위에 황폐의 가증한 것을 세우고, 유다의 모든 도시 주변에 우상 제단을 세웠다.


그들은 집 문과 거리에서 향을 태웠다.


그들은 발견되는 율법의 책들을 찢어 불태웠다.


언제든지 언약의 책을 소지한 자나 율법을 지키는 자를 발견하면, 왕의 명령에 따라 그를 죽음에 처했다.


그들은 이처럼 매달 도시에서 잡히는 이스라엘 사람들을 향해 힘을 다해 행했다.


그들은 달의 이십오일에, 번제단 위에 세운 우상 제단에 제물을 바쳤다.


그들은 자녀를 할례한 여자들을 명령에 따라 죽였다.


그들은 그 아이들을 어머니의 목에 매달고, 그 집들과 할례한 자들을 함께 처형했다.


이스라엘의 많은 이들이 결심하고 굳게 다짐하여, 부정한 음식을 먹지 않기로 했다.


그들은 음식으로 더럽혀지지 않으며, 거룩한 언약을 더럽히지 않기 위해 죽음을 택했고, 그들은 죽었다.


이스라엘 위에 매우 큰 분노가 내렸다.


그 시대에 예루살렘에서 온 요아립의 자손인 사제 요한의 아들, 시메온의 손자 마타티아가 일어나 모딘에 살았다.


그에게 아들 다섯이 있었다. 가디스라 불리는 요한;


타시라 불리는 시몬;


마카베오스라 불리는 유다;


아바란이라 불리는 엘라자르와 애프스라 불리는 요나단이었다.


그는 유다와 예루살렘에서 벌어진 모독을 보았다.


그가 말했다. "아, 내게 무슨 화가 이리도 크냐! 어찌하여 나는 내 백성의 멸망과 성스러운 도시의 파괴를 보고, 그 도시가 원수의 손에 넘겨지고, 성소가 이방인의 손에 들어가 있을 때에 태어났단 말인가?


그녀의 성전은 영광스러운 자처럼 되었다.


그녀의 영광스러운 기구들은 사로잡혀 끌려가고, 그녀의 어린아이들은 그녀의 거리에서 죽임을 당하며, 그녀의 젊은이들은 원수의 칼에 죽는다.


그녀의 궁전을 상속하지 않은 민족이 어디 있으며, 그녀의 전리품을 차지하지 않은 민족이 어디 있단 말인가?


그녀의 아름다움은 모두 빼앗겼다. 자유로운 여인에서 노예가 되었다.


보라, 우리의 성물과 아름다움과 영광이 파괴되었다. 이방인들이 그것을 더럽혔다.


우리가 어찌하여 더 이상 살겠는가?


마타티아와 그의 아들들은 옷을 찢고 굵은 베를 입고 크게 슬퍼하였다.


왕의 사신들이 이방 신을 숭배하도록 강요하러 모딘 성에 들어와 제사를 드리려 했다.


이스라엘의 많은 사람들이 그들에게 모여들었고, 마타티아와 그의 아들들도 모여들었다.


왕의 사신들이 마타티아에게 대답하여 말했다. "당신은 이 성에서 지도자이자 존경받고 위대한 인물이며, 아들들과 친척들로 힘을 얻고 있습니다.


그러므로 이제 먼저 나서서 왕의 명령을 따르십시오. 모든 민족들이 그렇게 했고, 유다 사람들과 예루살렘에 남아 있는 자들도 그렇게 했습니다. 당신과 당신의 집은 왕의 친구로 간주될 것이며, 당신과 당신의 아들들은 은과 금과 많은 선물로 존경받게 될 것입니다."


마타티아가 큰 소리로 대답했다. "왕의 통치 아래 있는 모든 민족이 왕의 말을 듣고, 각자 조상들의 신을 버리고 왕의 명령을 따르기로 선택했다 하더라도,


나와 내 아들들과 내 친척들은 우리 조상들의 언약을 따를 것이다.


우리는 율법과 규례를 버릴 수 없다.


우리는 왕의 말을 듣지 않겠다. 우리 숭배를 오른쪽이나 왼쪽으로 떠나지 않겠다."


그가 이 말을 마치자, 한 유대인이 모든 사람의 앞에서 모딘에 있는 제단에 왕의 명령에 따라 제사를 드리려 나아왔다.


마타티아가 그것을 보고 열정이 불타올랐으며, 그의 내장이 떨렸고, 그는 정의에 따라 분노를 터뜨리며 달려가 제단 위에서 그를 죽였다.


그는 사람들을 희생하도록 강요하던 왕의 관리들을 죽이고, 제단을 헐어버렸다.


그는 핀카스가 살루의 아들 시므리에게 한 것처럼 율법을 위해 열심을 냈다.


마타티아스가 성안에서 큰 소리로 외쳤다. "율법을 위해 열심을 내고 언약을 지키는 자는 모두 나를 따르라!"


그와 그의 아들들은 산으로 도망쳐서 성안에 남겨둔 모든 것을 버렸다.


그때 정의와 공의를 구하는 많은 사람들이 사막으로 내려가서 거기서 살았다—


그들과 그들의 자녀들과 아내들과 가축들이었다—그 이유는 그들에게 재앙이 점점 더 많아졌기 때문이다.


그들이 왕의 명령을 어기고 사막의 은신처로 내려갔다는 소식이 예루살렘, 다윗의 성에 있는 왕의 관리들과 군대에 전해졌다.


그러자 많은 사람들이 그들을 쫓아가서 그들을 따라잡고, 안식일에 그들을 둘러싸고 전투를 벌이기 위한 배열을 펼쳤다.


그들이 그들에게 말했다. "이만 하라! 나와서 왕의 명령에 따라 행하라. 그러면 너희 모두가 살 것이다!"


그들이 대답했다. "우리는 나가지 않겠다. 우리는 안식일을 더럽히기 위해 왕의 명령을 따르지 않겠다."


그러자 적군이 그들을 급습하려 했다.


그들은 그들에게 대답하지 않았고, 돌을 던지지도 않았으며, 그들의 은신처를 막지도 않았다,


그들이 말했다. "우리는 우리의 무죄한 상태로 모두 죽자. 하늘과 땅이 우리를 증언하리라. 너희가 우리를 부당하게 죽였다는 것을."


그러므로 그들은 안식일에 그들을 공격했고, 그들과 그들의 아내들과 자녀들과 가축들이 죽었다. 남자들만 일천 명이었다.


마타티아스와 그의 동료들이 그 일을 듣고 크게 슬퍼했다.


한 사람이 다른 이에게 말했다. "우리가 모두 우리 친척들이 한 것처럼 하여, 우리 생명과 우리의 규례를 위해 이방인들과 싸우지 않는다면, 그들은 곧 우리를 땅에서 멸망시킬 것이다."


그러므로 그들은 그날 결정했다. "안식일에 우리를 공격하러 오는 자가 있다면, 우리는 그와 싸우자. 우리 친척들이 은신처에서 죽은 것처럼 우리는 결코 모두 죽지 않겠다."


그때 이스라엘의 용감한 자들 중, 율법을 위해 자발적으로 자신을 바친 하시다인들의 무리가 그들에게 합류했다.


악행에서 도망친 모든 자들이 그들에게 합류하여 그들을 돕았다.


그들은 군대를 조직하고, 죄인들을 분노로, 불법을 행하는 자들을 노여움으로 치고, 나머지 자들은 안전을 찾아 이방인들에게 도망갔다.


마타티아스와 그의 동료들은 돌아다니며 제단들을 헐어버렸다.


그들은 이스라엘 땅의 경계에서 발견되는 모든 할례받지 않은 소년들을 강제로 할례시켰다.


그들은 교만한 자들을 쫓아다녔고, 그들의 손으로 일이 성공했다.


그들은 율법을 이방인들과 왕들의 손에서 구해냈다. 그들은 결코 죄인의 승리를 허용하지 않았다.


마타티아스의 죽음의 날이 가까워오자, 그는 아들들에게 말했다. "지금 교만과 경멸이 힘을 얻었고, 이는 붕괴와 분노의 시기이다."


이제, 내 아들들아, 율법을 위하여 열심을 내고 너희 조상들의 언약을 위하여 생명을 바쳐라.


너희 조상들이 세대를 거쳐 행한 일을 기억하여라. 그러면 큰 영광과 영원한 이름을 얻으리라.


아브라함은 시험을 받을 때 신실함을 보였고, 그것이 그에게 의로움으로 계산되지 않았던가?


요셉은 고난의 시기에 계명을 지켰고, 이집트의 주인이 되었다.


우리 조상 피니아스는 매우 열심을 내어 영원한 제사장의 언약을 얻었다.


여호수아는 말씀을 성취함으로 이스라엘의 심판관이 되었다.


갈렙은 공동체에서 증언함으로 땅의 기업을 얻었다.


다윗은 자비로움으로 영원히 이어지는 왕좌를 물려받았다.


엘리야는 율법을 위하여 매우 열심을 내어 하늘로 올려졌다.


하나니야와 아사랴와 미사엘은 믿음으로 불길에서 구원을 받았다.


다니엘은 그의 순결함으로 사자의 입에서 구원을 받았다.


"이러하니 세대에서 세대까지 생각하여라. 누구든지 그를 신뢰하는 자는 힘을 잃지 않을 것이다."


죄 많은 자의 말을 두려워하지 말라. 그의 영광은 분뇨와 벌레가 될 것이다.


오늘 그는 높아지겠으나, 내일은 결코 발견되지 못할 것이다. 그는 흙으로 돌아가고, 그의 생각은 소멸되었기 때문이다.


너희, 내 아들들아, 강하게 되어 율법을 위하여 남자답게 행동하라. 너희는 그 안에서 영광을 얻으리라.


보라, 너희 형제 시몬은 조언을 가진 사람임을 내가 안다. 항상 그의 말을 들으라. 그가 너희의 아버지가 될 것이다.


유다 마카베오스는 어릴 때부터 강하고 용감하였다. 그가 너희의 지휘관이 되어 백성의 전투를 이끌 것이다.


율법을 지키는 모든 자들을 모아라. 너희 백성에게 가해진 불의를 보복하라.


이방인들에게 보복하고, 율법의 계명을 따르라.


그는 그들을 축복한 후 조상들에게로 돌아갔다.


그는 사백육십육년에 죽었고, 그의 아들들이 그를 모딘의 조상들의 무덤에 장사하였다. 이스라엘 전체가 그를 위하여 큰 애도를 하였다.


그의 아들 유다, 즉 마카베오라고 불리는 자가 그의 뒤를 이어 일어났다.


그의 모든 친척들이 그를 도왔고, 그의 아버지와 함께한 모든 이들도 그를 도왔으며, 그들은 이스라엘의 전투를 기쁨으로 싸웠다.


그는 자기 백성에게 큰 영광을 안겼고, 거인처럼 갑옷을 입고 전투 장비를 둘러매며 전열을 정리하고 칼로 군대를 보호하였다.


그는 그의 행동에서 사자 같았고, 사자의 새끼가 먹이를 향해 으르렁대는 것 같았다.


그는 불법적인 자들을 사냥하고 추적하며, 자기 백성을 괴롭히는 자들을 불태웠다.


불법적인 자들은 그를 두려워하여 뒤로 물러섰고, 모든 불법을 행하는 자들은 크게 두려워하였으며, 그의 손에서 구원이 번성하였다.


그는 많은 왕들을 분노하게 하고, 야곱을 그의 행위로 기쁘게 하였다. 그의 기억은 영원히 복되다.


그는 유다의 모든 성들을 지나가며 땅에서 불경한 자들을 없애고 이스라엘에 대한 진노를 돌이켰다.


그는 지극히 먼 땅까지 유명해졌으며, 멸망할 위기에 처한 자들을 모아 모았다.


아폴로니우스는 사마리아에서 큰 군대를 모아 이스라엘과 싸우려고 출진하였다.


유다는 이를 알고 나가 그를 맞아 치고 죽였으며, 많은 자들이 상처를 입고 죽었고, 나머지는 도망쳤다.


그들은 전리품을 약탈하였고, 유다는 아폴로니우스의 칼을 가져다가 평생 그것을 가지고 싸웠다.


시론, 시리아 군대의 장관은 유다가 많은 무리를 모으고, 그와 함께 머무는 충성스러운 자들의 무리를 이끌고 전쟁에 나선다는 소식을 듣고 출전하였다.


그는 말했다. "내가 내 이름을 떨치고 왕국에서 영광을 얻으리라. 나는 유다와 그와 함께한 자들을 치리라. 그들은 왕의 명령을 경멸한다."


불경한 자들의 강력한 군대가 그를 돕기 위해 함께 올라가 이스라엘의 자손들에게 복수하려 하였다.


그는 벳오론의 고개에 가까이 이르렀고, 유다는 소수의 무리와 함께 그를 맞이하였다.


그러나 그들이 군대가 자신들을 향해 다가오는 것을 보고 유다에게 말했다. "어떻게 우리가 소수로 이렇게 크고 강한 군대와 싸울 수 있겠는가? 우리는 오늘 하루도 음식을 맛보지 못하여 힘이 없다."


유다는 말했다. "많은 자들이 소수의 손에 포위되는 것은 쉬운 일이다. 하늘은 많으나 적으나 구원하는 데에 동일하다."


전투의 승리는 군대의 수에 있지 않고, 힘은 하늘에서 온다.


그들은 교만과 불법으로 가득 차 우리와 우리의 아내와 자녀들을 멸망시키고 우리를 약탈하려고 우리에게로 온다.


그러나 우리는 우리의 생명과 우리의 율법을 위하여 싸운다.


그분께서 우리 앞에서 그들을 산산조각 내실 것이다. 그러나 너희는 그들을 두려워하지 말라.


그가 말을 마치자마자 그는 시론과 그의 군대를 갑작스럽게 공격하였고, 그들은 그 앞에서 패배하였다.


그들은 벳오론의 내리막길을 따라 평지까지 쫓아가 그들 중 약 팔백 명을 죽였고, 나머지는 필리스티인의 땅으로 도망쳤다.


유다와 그의 일가에 대한 두려움과 공포가 그들을 둘러싼 민족들 사이에 퍼지기 시작했다.


그의 명성은 왕에게까지 이르렀고, 모든 민족이 유다의 전투를 전했다.


그러나 안티오코스 왕이 이 말을 듣고 분노로 가득 찼으며, 자기 영토의 모든 군대를 모아 매우 강력한 군대를 일으켰다.


그는 국고를 열어 군대에게 일 년치 복무료를 지급하고, 모든 필요에 대비하여 준비하라고 명령했다.


그는 자신의 보물이 고갈되었고, 나라의 조세가 적어졌음을 알았다. 이는 그가 땅에 내린 분열과 환난으로 인해, 처음부터 있던 법들을 없애려 했기 때문이었다.


그는 과거처럼 관례대로 관리들에게 관리비와 선물을 넉넉히 주는 데 충분한 자금이 없을까 두려워했다. 그는 자신이 이전의 왕들보다 더 관대하게 선물을 주어 왔다.


그는 마음이 매우 혼란스러워졌고, 페르시아로 가서 그 지역들의 조세를 걷고 많은 돈을 모으기로 결심했다.


그는 존경받는 인물이자 왕가의 혈통을 이은 리시아스를 임명하여, 유프라테스 강에서 이집트 국경까지 왕의 사무를 맡기고,


자신이 돌아올 때까지 아들 안티오코스를 양육하게 했다.


그는 리시아스에게 자신의 군대의 절반과 코끼리들을 넘겨주고, 자신이 하려는 모든 일과 유대와 예루살렘에 사는 자들에 관한 사항을 맡겼다.


즉, 그들에게 군대를 보내 이스라엘의 힘과 예루살렘의 잔여 세력을 뿌리 뽑아 없애고, 그들의 이름을 그 땅에서 지워버리게 하며,


그들의 모든 영토에 외국인을 살게 하고, 그 땅을 제비 뽑아 그들에게 나누어 주게 하였다.


왕은 남은 군대의 절반을 거느리고, 147년째 해에 자신의 왕도 안티오키아를 떠나 유프라테스 강을 건너 상부 지역으로 떠났다.


리시아스는 도리메네스의 아들 톨레마이오스와 니카노르, 고르기아를 골라, 왕의 친구들 중 용감한 자들로 삼았다.


그는 이들과 함께 보병 사만 명과 기마병 일만 칠천 명을 보내 유대 땅으로 들어가 왕의 명령에 따라 그 땅을 파괴하게 했다.


그들은 모든 군대를 이끌고 출발하여 에마오스 평야 근처에 진을 쳤다.


그 땅의 상인들이 그들의 명성을 듣고 많은 은과 금, 족쇄를 가지고 와서 이스라엘 자손을 노예로 사들이려고 진영에 들어왔다. 시리아와 블레셋 땅의 군대도 그들과 합세했다.


유다와 그의 일가는 환난이 점점 늘어나고, 군대가 자기들의 국경에 진을 친 것을 보고, 왕이 백성을 멸망시키고 끝내려고 명령한 말을 알게 되었다.


그러자 그들은 각자 이웃에게 말했다. "우리 백성의 폐허를 수리하자. 우리 백성과 성소를 위하여 싸우자."


공동체가 모여 전투에 대비하고, 자비와 긍휼을 구하며 기도하였다.


예루살렘은 사막처럼 아무도 거주하지 않았다. 그녀의 자손 중 누구도 들어가거나 나가지 않았다. 성소는 짓밟혔고, 외국인의 자녀들이 요새에 살고 있었다. 이방인들이 그곳에 거주했다. 야곱의 기쁨이 사라졌고, 피리와 수금의 소리가 끊어졌다.


그들은 예루살렘 근처의 민스페로 모여들었다. 민스페에는 이스라엘을 위한 기도의 장소가 있었기 때문이다.


그들은 그날 금식하고, 베옷을 입고, 머리에 재를 뿌리고, 옷을 찢었다.


그리고 율법서를 펴서, 이방인들이 그들의 우상의 형상에 물어보는 일을 알아보았다.


그들은 사제들의 옷과 첫 열매와 십일조를 가져왔다. 그들은 기간을 마친 나자르인들을 일깨웠다.


그들은 하늘을 향해 큰 소리로 외쳤다. "이 사람들을 어떻게 해야 할까? 어디로 끌고 가야 할까?"


당신의 성소는 짓밟히고 더럽혀졌습니다. 당신의 사제들은 수치 속에서 슬퍼합니다.


보십시오, 이방인들이 모여 우리를 멸망시키려 합니다. 그들이 우리에게 무엇을 꾸미는지 당신은 알고 계십니다.


당신이 우리를 도우시지 않는다면, 우리가 어떻게 이들을 대적할 수 있겠습니까?


그들은 나팔을 불고 큰 함성을 질렀다.


이후 유다는 백성의 지도자들을 임명했다. 천부장, 백부장, 오십인장, 십인장들을 세웠다.


그는 집을 짓고, 아내를 맞이하고, 포도원을 심은 자들과 두려워하는 자들에게, 법에 따라 각자 자기 집으로 돌아가라고 말했다.


군대가 진출하여 엠마우스 남쪽에 진을 쳤다.


유다는 말했다. "무기들을 들고 용감한 남자가 되어라! 내일 아침에 우리를 멸망시키려 모인 이방인들과 싸우기 위해 준비하라."


우리 민족과 성소의 환난을 보는 것보다 전장에서 죽는 것이 낫다.


그러나 하늘의 뜻이 어떠하든, 그가 그렇게 하실 것이다.


고르기아스는 보병 오천 명과 선발 기마병 천 명을 이끌고 밤에 군대를 움직였다.


이는 유대인의 군대를 급습하여 갑작스럽게 치기 위함이었다. 성채의 사람들이 그의 안내자들이었다.


유다는 이 소식을 듣고, 용감한 자들과 함께 움직여 에마우스에 있는 왕의 군대를 치려 하였다.


군대가 진영에서 아직 흩어져 있을 때였다.


고르기아스는 밤에 유다의 진영에 도착했으나 아무도 보이지 않았다. 그는 산속을 찾았는데, 그가 말하기를, "이 자들은 우리를 피해서 도망쳤다." 하였다.


아침이 되자, 유다는 삼천 명의 병사와 함께 평지에 나타났다. 그러나 그들은 원하던 갑옷과 칼을 갖추지 못하였다.


그들은 이방인들의 진영이 견고하고 요새화되어 있으며, 주위에 기마병이 가득하고, 이들이 전쟁에 능숙함을 보았다.


유다는 자신과 함께 있는 자들에게 말하였다. "그들의 수에 두려워하지 말고, 그들이 돌격할 때도 두려워하지 마라.


우리 조상들이 홍해에서 구원받은 것을 기억하라. 바로가 군대를 이끌고 그들을 추격했을 때였다.


이제 하늘에 부르짖자. 만일 그가 우리를 받아들이시고, 우리 조상들의 언약을 기억하시며, 오늘 우리 앞에서 이 군대를 멸하시기를.


그러면 모든 이방인이 이스라엘을 구속하고 구원하시는 분이 한 분 계심을 알게 될 것이다.


외국인들이 눈을 들어, 그들이 자신들에게 가까이 다가오는 것을 보았다.


그들은 진영에서 나와 전투를 벌였고, 유다와 함께한 자들이 나팔을 불었다.


그리고 전투에 돌입했다. 이방인들은 패배하여 평원으로 도망쳤다.


그러나 뒤에 있던 모든 자들이 칼에 쓰러졌다. 그들은 가자라와 이두메아의 평원, 아소트, 암몬까지 쫓아갔다. 그들 중 약 삼천 명이 쓰러졌다.


그러자 유다와 그의 군대는 쫓는 일을 그치고 돌아왔다.


그가 백성에게 말했다. "전리품을 탐내지 마라. 우리 앞에 전투가 남아 있다.


고르기아스와 그의 군대가 우리 곁 산에 가까이 있다. 이제 적들을 향해 서서 싸우고, 그 후에 용감하게 전리품을 가져라."


유다가 이 말을 마치려는 순간, 산에서 그들 일부가 나타났다.


그들은 자기 군대가 패배했고, 유다인들이 진영을 불태우고 있다는 것을 보았다. 보이는 연기만으로도 일어난 일이 드러났다.


그러나 그들이 이 모든 것을 깨달았을 때, 매우 두려워했다. 유다의 군대가 평원에서 전투를 준비하고 있다는 것도 알았다.


그러자 그들은 모두 필리스티인의 땅으로 도망쳤다.


유다는 진영을 약탈하고 돌아왔고, 그들은 많은 금과 은, 청색, 바다 자주색, 그리고 풍부한 재산을 얻었다.


그리고 그들은 집으로 돌아가 감사의 노래를 부르며 하늘을 찬양하였다. 그분은 선하시며, 그분의 자비가 영원히 계속되기 때문이다.


그날 이스라엘은 큰 구원을 얻었다.


도망친 외국인들이 와서 리시아에게 일어난 모든 일을 알렸다.


그가 이 소식을 듣고 당황하고 좌절하였다. 그가 이스라엘에게 원하던 일을 이루지 못했고, 왕이 그에게 명령한 일도 일어나지 않았기 때문이다.


다음 해에 그는 육만 명의 선발 보병과 오천 명의 기병을 모아 그들을 복종시키려 했다.


그들은 이두메아로 들어가 벳수라에 진을 쳤다. 유다는 만 명의 군대를 이끌고 그들을 맞이했다.


그는 군대가 강력함을 보고 기도하며 말했다. "이스라엘의 구원자여, 당신은 당신의 종 다윗의 손으로 강한 용사의 공격을 물리치시고, 요나단, 사울의 아들과 그의 갑옷을 메는 자의 손으로 블레셋 사람들의 군대를 넘기셨습니다."


이 군대를 당신의 백성 이스라엘의 손에 넘기시고, 그들의 군대와 기병으로 인해 부끄러움을 당하게 하소서.


그들에게 마음의 약함을 주시고, 그들의 힘의 담대함을 녹아내리게 하시며, 그들의 멸망 앞에서 떨게 하소서.


당신을 사랑하는 자들의 칼로 그들을 쳐서, 당신의 이름을 아는 모든 이가 감사로 당신을 찬양하게 하소서."


그들은 전투를 벌였고, 리시아의 군대에서 약 오천 명이 쓰러졌다. 그들은 그들 곁에 쓰러졌다.


그러나 리시아가 자신의 병사들이 도망치는 것을 보고, 유다와 함께한 자들에게 일어난 담대함과 그들이 존엄하게 살거나 죽을 준비를 하고 있음을 보고, 안티오키아로 물러나 용병을 모아 더 큰 군대를 이끌고 유다로 다시 오려 했다.


그러나 유다와 그의 가족은 말했다. "보라, 우리의 원수들이 패배하였다. 우리가 올라가 성소를 정결히 하고 다시 봉헌하자."


모든 군대가 모여 시온 산으로 올라갔다.


그들은 성소가 황폐해지고, 제단이 더럽혀지고, 문들이 불태워졌으며, 안뜰에는 숲이나 산의 한가운데처럼 덤불이 자라고, 사제들의 침실이 무너져 있는 것을 보았다.


그들은 옷을 찢고 큰 슬픔을 표현하며 머리에 재를 뿌렸다.


땅에 얼굴을 대고 엎드려, 공식적인 나팔을 불며 하늘을 향해 외쳤다.


그러자 유다가 성소를 정결하게 할 때까지 성채에 있는 자들과 싸울 자들을 임명했다.


그는 율법에 충성하는 흠 없는 사제들을 골라냈다.


그들은 성소를 정결하게 하고, 더러워진 돌들을 부정한 곳으로 옮겼다.


그들은 더럽혀진 번제단을 어떻게 처리할지 의논했다.


그들은 좋은 계획을 세웠다. 이방인들이 그것을 더럽혔기 때문에, 그것이 그들에게 수치가 되지 않도록 제단을 헐어버리기로 한 것이다. 그래서 그들은 제단을 헐어냈다.


그리고 그 돌들을 성전 언덕의 적절한 장소에 쌓아두고, 그에 관해 답을 주는 예언자가 올 때까지 그대로 두었다.


그들은 율법에 따라 온전한 돌들을 가져와 이전과 같은 새 제단을 세웠다.


그들은 성소와 성전의 안쪽 부분을 지었고, 안뜰을 성화했다.


그들은 새로운 성물들을 만들고, 등잔대와 분향단과 상을 성전으로 옮겼다.


그들은 분향단에 향을 태우고, 등잔대 위의 등불을 켜서 성전 안에 빛을 비추었다.


그들은 상 위에 떡을 놓고, 장막을 달고, 자신들이 한 모든 일을 마쳤다.


그들은 그 해의 148년, 아홉 번째 달, 키슬레우 달의 스물다섯째 날 아침 일찍 일어나서,


자신들이 만든 새 번제단에 법에 따라 번제를 바쳤다.


그들이 성전을 더럽힌 때와 날에, 그때에 노래와 수금과 비파와 제금으로 그 성전을 봉헌하였다.


모든 백성이 땅에 엎드려 경배하며 하늘을 향해 찬양을 드렸다. 하늘은 그들에게 좋은 성공을 주셨기 때문이다.


그들은 봉헌을 여덟 날 동안 축하하며 기쁨으로 번제를 바치고, 구원과 찬미의 제물을 드렸다.


그들은 성전 앞을 금으로 만든 화관과 작은 방패로 장식하고, 문들과 사제들의 침실을 봉헌하며 문을 만들었다.


백성 사이에 매우 큰 기쁨이 있었고, 이방인들의 모욕이 사라졌다.


유다와 그의 가족과 이스라엘의 온 공동체는, 매년 키슬레우 달 스물다섯째 날부터 여덟 날 동안 기쁨과 즐거움으로 봉헌의 날을 지키기로 정하였다.


그때에 그들은 시온 산을 높은 담과 튼튼한 탑으로 둘러싸서, 이방인들이 다시 와서 그들을 짓밟는 일을 막았다.


유다는 그곳을 지키기 위해 병영을 배치하였다. 그들은 베트수라를 견고히 하여, 백성이 이두메아 근처에 요새를 갖게 하였다.


이방인들이 주위에서 제단이 다시 지어지고 성소가 이전과 같이 봉헌되었다는 소식을 듣고 매우 분노하였다.


그들은 자신들 가운데 있는 야곱의 후손을 멸망시키려고 모의하고, 백성 가운데서 살해와 파괴를 시작하였다.


유다는 에돔 땅의 아크라바티네에서 에사우의 자손들과 싸웠다. 그들은 이스라엘을 포위하고 있었기 때문이다. 그는 그들을 크게 치고, 그들을 굴복시키며, 그들의 전리품을 빼앗았다.


그는 백성에게 올가미와 걸림돌이 되어 길에서 그들을 노리는 바에안의 자손들의 악행을 기억하였다.


그는 그들을 탑에 가두었고, 그들을 향해 진을 치며 완전히 멸망시키고, 그곳의 탑과 그 안에 있던 모든 이를 불로 태웠다.


그는 아몬 자손들의 땅으로 건너가, 티모테우스를 장군으로 삼은 강력한 병력과 많은 백성을 만났다.


그는 그들과 여러 번 싸웠고, 그들은 그의 앞에서 패배하였다. 그는 그들을 치고,


야제르와 그 주변 마을들을 점령한 후, 유다 땅으로 돌아왔다.


길르앗에 있던 이방인들이 경계에 있는 이스라엘 사람들을 공격하여 멸망시키려고 모였다. 그들은 다테마의 요새로 도망쳤다.


그리고 유다와 그의 친척들에게 편지를 보내며 말했다. "우리 주변의 이방인들이 모여 우리를 멸망시키려 합니다."


"그들은 우리가 피신한 요새를 점령하려고 준비하고 있으며, 티모테우스가 그들의 군대 장관입니다."


"그러므로 지금 당장 와서 우리를 그들의 손에서 구원해 주십시오. 우리 중 많은 이가 죽었습니다."


"우리의 모든 친척들이 투비아 땅에서 살해되었습니다. 그들은 아내와 자녀, 소유물을 사로잡혀 끌고 갔습니다. 그들은 거기서 약 천 명을 죽였습니다."


편지가 읽히고 있는 도중, 갈릴리에서 온 다른 사자들이 옷을 찢고 와서 비슷한 소식을 전하였다.


"탈레마이스, 시돈, 두로의 사람들과 모든 이방인의 갈릴리 사람들이 모여 우리를 멸망시키려 합니다."


유다와 백성이 이 말을 듣고, 고통받고 공격받는 친척들을 돕기 위해 대규모 모임을 열어 어떤 조치를 취할지 결정하였다.


유다는 형제 시몬에게 말했다. "사람들을 뽑아 갈릴리에 있는 네 친척들을 구원하러 가라. 나는 나의 형제 요나단과 함께 길르앗 땅으로 갈 것이다."


그는 자카리아의 아들 요셉과 아자리아를 유다 땅에 남겨, 남은 군대와 함께 그 땅을 지키게 하였다.


그는 그들에게 명령하여 말했다. "이 백성을 돌보아라. 우리가 돌아올 때까지 이방인들과 싸우지 말라."


그리고 시몬에게는 갈릴리로 가기 위해 삼천 명을, 유다에게는 길르앗 땅으로 가기 위해 팔천 명을 배정하였다.


시몬은 갈릴리로 들어가 이방인들과 여러 번 싸웠고, 이방인들은 그의 앞에서 패배하였다.


그는 그들을 탈레마이스의 성문까지 쫓아갔다. 이방인 중 약 삼천 명이 죽었고, 그는 그들의 전리품을 빼앗았다.


그는 갈릴리와 아르바타에 있던 사람들과 그들의 아내, 자녀, 모든 소유물을 데려와 큰 기쁨으로 유다 땅으로 데려왔다.


유다 마카베오와 그의 형제 요나단은 요르단 강을 건너 사흘 동안 광야를 행군하였다.


그들은 나바테아인들과 만났고, 그들은 평화롭게 그들을 맞이하여 길르앗 땅에서 그들의 친척들에게 일어난 모든 일을 알려 주었다.


그들이 보소라, 보소르, 알레마, 카스포르, 마케드, 카르나임에 갇혀 있다는 것—이 모든 도시들은 견고하고 크다—


그리고 길르앗 땅의 나머지 도시들에 갇혀 있다는 것, 그리고 내일 그들이 요새를 공격하여 그들을 빼앗고 하루 안에 이 모든 사람들을 전부 죽이려 한다는 것을 알려 주었다.


유다와 그의 군대는 황야 길로 돌려 보소라로 향했고, 그는 그 도시를 빼앗아 칼날로 모든 남자를 죽이고, 모든 전리품을 약탈하며, 도시를 불태웠다.


그는 그곳에서 밤을 지새우고, 요새에 이르기까지 행군했다.


아침이 되자, 그들은 눈을 들어 보니 수를 헤아릴 수 없는 많은 사람들이 사다리와 공성 기계를 들고 요새를 빼앗으려 하며 그들을 공격하고 있는 것을 보았다.


유다는 전투가 시작되었고, 도시의 외침이 나팔과 큰 소리로 하늘까지 올라가는 것을 보았다.


그러고 나서 그는 자기 군대에게 말했다. "오늘은 너희 친척들을 위해 싸우라!"


그러자 그는 세 부대로 뒤에서 나아갔다. 그들은 나팔을 불고 기도의 외침을 올렸다.


티모테우스의 군대는 그것이 마카베오임을 알고 그 앞에서 도망쳤다. 유다는 그들을 크게 치고, 그날 그들 중 약 팔천 명이 쓰러졌다.


그는 민스페로 돌아가 그곳을 공격하여 빼앗고, 그 모든 남자를 죽이고, 전리품을 약탈하며, 불태웠다.


그리고 그는 거기서 진군하여 카스포르, 마케드, 보소르, 그리고 길르앗 땅의 다른 도시들을 빼앗았다.


이 일들 이후에, 티모테우스는 또 다른 군대를 모아 강 너머 라폰에 진을 쳤다.


유다는 군대를 정찰시켜 그들의 움직임을 살펴보게 했고, 그들은 돌아와 말했다. "우리 주변의 모든 이방인들이 모여서 그들과 합류하였고, 매우 거대한 군대를 이루었습니다."


그들은 아라비아인들을 고용하여 도움을 받고 있으며, 강 너머에 진을 치고 있어 당신에게 맞서 싸우려 준비하고 있습니다." 그래서 유다는 그들을 맞이하러 나갔다.


유다와 그의 군대가 물가에 가까이 다가오자, 티모테우스는 자신의 장교들에게 말했다. "그가 먼저 우리 쪽으로 건너온다면, 우리는 그를 막지 못할 것이다. 그는 분명히 우리를 이길 것이다."


그러나 그가 두려워하여 강 너머에 진을 치면, 우리는 그에게 건너가서 그를 이길 것이다."


유다가 물가에 가까이 다가오자, 그는 백성의 서기관들을 강가에 머물게 하고 명령했다. "어떤 사람도 진을 치지 못하게 하고, 모두 전투에 참여하게 하라."


그리고 그는 먼저 강을 건너 그들을 향해 나아갔고, 모든 백성도 그 뒤를 따랐다. 모든 이방인들은 그의 앞에서 무너져 무기를 버리고 카르나임의 사원으로 도망쳤다.


그들은 그 도시를 점령하고, 그 안에 있는 모든 사람과 함께 사원을 불태웠다. 카르나임은 항복했다. 그들은 유다의 앞에서 더 이상 버틸 수 없었다.


유다는 길르앗 땅에 있는 이스라엘 전체, 작은 자부터 큰 자까지, 그들의 아내와 자녀와 소유를 모두 모아 매우 거대한 군대를 이루고, 유다 땅으로 들어가려 했다.


그들은 에프론까지 왔는데, 이 도시는 크고 매우 견고하였다. 그들이 가려는 길에 위치해 있었기 때문에, 오른쪽이나 왼쪽으로 돌아갈 수 없었고, 반드시 도시의 중앙을 통과해야만 했다.


도시 주민들은 그들을 막아서고 성문을 돌로 막았다.


유다는 그들에게 평화의 말을 전해 보냈다. "우리는 우리 땅으로 가기 위해 당신들의 땅을 지나갈 뿐이며, 아무도 당신들을 해치지 않을 것입니다. 우리는 발로만 지나갈 뿐입니다." 그러나 그들은 그에게 문을 열지 않았다.


그러자 유다가 군대에 명령을 내려, 각자가 있는 곳에 진을 치도록 하였다.


그래서 군인들이 진을 치고 하루 종일 밤새도록 그 도시를 공격하였고, 도시는 그의 손에 넘겨졌다.


그는 모든 남자를 칼날로 죽이고, 도시를 허물며, 전리품을 약탈하고, 죽은 자들 위로 도시를 지나갔다.


그들은 요르단을 건너 벳산 근처의 큰 평원으로 갔다.


유다는 뒤처진 자들을 모아 모든 길에서 백성을 격려하며, 유다 땅에 이르기까지 이끌었다.


그들은 기쁨과 즐거움으로 시온 산에 올라가 번제를 드렸다. 그들이 평안히 돌아올 때까지 그들 중 한 사람도 죽지 않았기 때문이다.


유다와 요나단이 길르앗 땅에 있을 때, 그의 형제 시몬은 필리마이스 앞 갈릴리에 있었다.


자카리아의 아들 요셉과 아자리아가 군대의 지휘관이 되어, 그들의 용감한 행동과 전쟁, 그리고 그들이 한 일을 듣고,


이르기를, "우리도 명성을 얻자. 우리도 우리 주변의 이방인들과 싸우자."라고 말했다.


그래서 그들은 자신들과 함께 있는 군대에게 명령을 내려, 암니아로 나아갔다.


고르기아스와 그의 군대가 도시에서 나와 그들을 맞아 싸웠다.


요셉과 아자리아는 도망쳤고, 유다 지경까지 쫓겨났다. 그날 이스라엘에서 약 이천 명이 죽었다.


백성 사이에 큰 패배가 있었던 것은, 그들이 유다와 그의 친족의 말을 듣지 않고, 어떤 공적을 세우려 했기 때문이다.


그러나 그들은 이스라엘을 구원한 그 사람들의 가문이 아니었다.


유다와 그의 친족은 이스라엘 모든 백성과, 그들의 이름이 들리는 모든 이방인들 앞에서 크게 존경받았다.


사람들이 그들에게 모여들어 그들을 찬양했다.


유다와 그의 친족은 남쪽 땅에 있는 에서의 자손들과 싸우러 나갔다. 그는 헤브론과 그 마을들을 치고, 그 요새들을 허물며, 주변의 탑들을 모두 불태웠다.


그는 필리스티인들의 땅으로 나아가 사마리아를 지나갔다.


그날 일부 사제들이 그곳에서 공적을 세우려 하여, 무모하게 전투에 나가 전사했다.


그러나 유다는 필리스티인들의 땅인 아소트로 돌아가, 그들의 제단을 허물고, 그들의 신상들을 불로 태우며, 그들의 도시들의 전리품을 약탈하고, 유다 땅으로 돌아왔다.


안티오크스 왕은 상부 지방을 여행하던 중, 페르시아의 엘레마이스에 부유한 도시가 있고, 그 도시는 은과 금으로 유명하다는 소식을 들었다.


그 도시의 성전은 특히 풍요로웠으며, 그 안에는 마케도니아 왕 필리포스의 아들 알렉산드로, 곧 그리스인들 중 최초로 왕위에 오른 자가 그곳에 남긴 금 방패와 갑옷, 무기들이 있었다.


그래서 그는 그 도시를 공격하여 약탈하려 했으나, 도시 주민들이 그의 계획을 알고 있었기 때문에 성공하지 못했다.


그러자 그들은 그를 향해 전투를 벌였고, 그는 패배하여 큰 실망을 안고 바빌론으로 도망쳤다.


그때 어떤 사람이 페르시아에 와서 그에게, 유다 땅을 침공하던 군대가 패주했다는 소식을 전했다.


리시아스가 강력한 군대를 이끌고 먼저 나섰으나, 그들은 그를 수치스럽게 만들었고, 그들은 무기와 힘, 그리고 자신들이 격파한 군대에서 빼앗은 전리품으로 힘을 얻었다.


그들은 예루살렘 제단 위에 그가 세운 가증한 것을 헐어 없앴고, 성소를 이전처럼 높은 담으로 둘러쌌으며, 그의 도시 베스수라까지도 둘러쌌다.


왕이 이 말을 듣고 놀라서 크게 동요하였다. 그는 침대에 누워 슬픔으로 병이 들었는데, 그가 계획한 대로 되지 않았기 때문이었다.


그는 그곳에서 여러 날을 보냈고, 큰 슬픔이 끊임없이 그를 괴롭히며, 자신이 죽을 것임을 깨달았다.


그는 자신의 모든 친구들을 불러서 말했다. "내 눈에서 잠이 떠나고, 내 마음은 근심으로 약해졌다."


내가 내 마음속에서 말했다. "어떤 고통에 이르렀는가! 지금 내가 빠진 홍수는 얼마나 큰가! 나는 내 힘으로 은총을 입고 사랑받았으니."


그러나 이제 나는 예루살렘에서 내가 저지른 악행을 기억한다. 내가 그 안에 있던 모든 은과 금 기구를 빼앗아, 유다 주민들을 무고하게 멸망시키려 보냈다.


이것이 바로 이 재앙이 내게 닥친 이유임을 깨닫는다. 보라, 나는 이방 땅에서 큰 슬픔으로 죽어가고 있다.


그러고 나서 그는 친구 중 한 사람인 필리포스를 불러, 자신의 모든 왕국을 그에게 맡겼다.


그는 그에게 왕관과 왕복, 그리고 인장 반지를 주어, 안티오크스 자기 아들을 돌보며 키우고 왕으로 세우게 했다.


그리고 안티오크스 왕은 그 해 149년에 그곳에서 죽었다.


리시아스가 왕이 죽었다는 소식을 듣고, 어릴 때부터 키워온 안티오크스의 아들을 왕으로 세웠고, 그의 이름을 에우파토르라 불렀다.


성채에 있던 자들은 이스라엘을 성소 주변에 가두고, 항상 그들을 해치려 하며 이방인들을 강화하려 했다.


유다는 그들을 멸망시키려 계획하고, 모든 백성을 불러 모아 그들을 포위했다.


그들은 150년에 모여 그들을 포위하였고, 투석기와 전쟁 기계를 만들었다.


포위된 자들 중 일부가 밖으로 나왔고, 이스라엘의 불경한 자들 중 일부가 그들과 합류했다.


그들은 왕에게 가서 말했다. "당신은 언제까지 심판을 내리지 않으시고, 우리 친척을 위해 보복하지 않으십니까?"


우리는 당신의 아버지를 섬기고, 그의 말을 따르며, 그의 명령을 지키려 했습니다.


그러므로 우리 백성의 자녀들이 성채를 포위하여 우리를 배신하였고, 그들이 잡을 수 있는 우리 사람들을 모두 죽이고, 우리의 상속재산을 약탈했습니다.


그들은 우리만을 향해 손을 뻗은 것이 아니라, 그들의 모든 경계를 향하기도 하였다.


보라, 오늘 그들이 예루살렘의 성채를 공격하여 빼앗으려고 진을 치고 있다. 그들은 성소와 벳수라를 요새화하였다.


당신이 그들을 빨리 막지 않으면, 그들은 이보다 더 큰 일을 저지를 것이며, 당신은 그들을 통제할 수 없게 될 것입니다.


왕이 이 말을 듣고 분노하여, 모든 친구들과 군대의 장관들과 기병을 지휘하는 자들을 모았다.


다른 왕국들과 바다의 섬들에서 고용된 병사들이 그에게로 왔다.


그의 군대는 보병 십만 명과 기병 이만 명, 그리고 전쟁에 훈련된 코끼리 서른두 마리였다.


그들은 이두메아를 지나 벳수라에 진을 치고 그곳을 여러 날 동안 공격하며 전쟁 기계를 만들었다. 유대인들이 밖으로 나와 기계들을 불로 태우고 용감히 싸웠다.


유다와 그의 군대는 성채를 떠나 왕의 진영 가까이 벳사카리아에 진을 쳤다.


왕은 아침 일찍 일어나 군대를 이끌고 벳사카리아로 가는 길을 빠르게 진군하였다. 그의 군대는 전투를 준비하고 나팔을 불었다.


그들은 코끼리들에게 포도즙과 뽕나무 열매를 주어 전투에 대비하게 하였다.


그들은 코끼리들을 방진들 사이에 배치하였다. 각 코끼리 옆에 철갑과 놋 투구를 쓴 천 명의 병사들을 배치하였고, 각 코끼리에 오백 명의 선발된 기병을 지정하였다.


이들은 코끼리가 있는 곳 어디에서나 미리 준비되어 있었다. 코끼리가 가는 곳 어디에나 그들도 따라갔으며, 코끼리에서 떠나지 않았다.


코끼리 위에는 튼튼한 나무로 만든 천막이 하나씩 올려져 있었고, 단단한 고정장치로 고정되어 있었다. 각 천막 위에는 인도자 외에 네 명의 용감한 병사들이 타고 있었다.


나머지 기병들은 군대의 양쪽 측면에 배치하여 적을 공포에 빠뜨리고 방진들에 의해 보호받았다.


태양이 금과 놋으로 만든 방패들을 비추자, 산들이 빛나며 불타는 횃불처럼 타올랐다.


왕의 군대 일부는 높은 언덕에 퍼져 있고, 일부는 낮은 땅에 있었으며, 단단하고 질서 있게 진군하였다.


그들의 군대의 소란과 진군 소리, 무기의 요란한 소리를 듣는 모든 이들이 떨었다. 그 군대는 매우 크고 강력했기 때문이다.


유다와 그의 군대가 전투에 가까이 다가가자, 왕의 군대에서 육백 명이 쓰러졌다.


아바란이라 불리는 엘레아자르는 왕의 갑옷을 입은 코끼리 한 마리를 보았는데, 그것은 모든 코끼리들보다 컸고, 왕이 그 위에 타 있는 듯 보였다.


그는 자기 백성을 구원하고, 영원한 이름을 얻기 위해 목숨을 바쳤다.


그는 용감히 방진의 한가운데로 달려가 오른쪽과 왼쪽을 치며, 그들이 이쪽과 저쪽으로 빠져나갔다.


그는 코끼리 밑으로 기어 들어가 밑에서 찌르고, 그 코끼리를 죽였다. 코끼리는 그 위로 땅에 쓰러졌고, 그는 그곳에서 죽었다.


그들은 왕국의 힘과 군대의 격렬한 공격을 보고 그들을 향해 뒤로 물러났다.


그러나 왕의 군대는 예루살렘으로 나아가 그들을 맞이하였고, 왕은 유다와 시온 산 쪽에 진을 쳤다.


그는 벳수라 주민과 화평을 맺었다. 그들은 그곳에 식량이 없어 포위를 견디지 못했고, 그날은 땅의 안식일이었기 때문이다.


왕은 벳수라를 점령하고, 그것을 지키기 위해 병력을 배치했다.


그는 성소를 향해 여러 날 동안 진을 쳤고, 거기서 투석기와 전쟁 기계, 불과 돌을 던지는 기계, 화살을 쏘는 무기, 매슬기를 설치했다.


유대인들도 그들의 기계에 대항해 전쟁 기계를 만들고 여러 날 동안 싸웠다.


그러나 성소에는 식량이 없었다. 그것은 일곱 번째 해였고, 이방인들 중에서 유다로 피신한 자들이 남은 식량을 모두 다 먹어치웠기 때문이다.


성소에는 단지 몇 사람만 남아 있었다. 기근이 그들을 압도하여, 각자 자기 고향으로 흩어졌기 때문이다.


리시아스는 안티오코스 왕이 생전에 아들 안티오코스를 왕으로 세우기 위해 임명했던 필리포스가


페르시아와 메디아에서 돌아왔고, 왕과 함께 갔던 군대를 이끌고 있으며, 정권을 장악하려 하고 있다는 소식을 들었다.


그는 급히 움직여 떠날 명령을 내렸다. 그는 왕과 군대 지도자들과 병사들에게 말했다. "우리는 날이 갈수록 약해지고, 식량은 부족하며, 우리가 진을 친 곳은 견고하며, 왕국의 사정이 우리를 기다리고 있다."


그러므로 이제 이 사람들과 화해하고, 그들과 그들의 온 민족과 평화를 맺자.


그들과 계약하여, 그들이 이전처럼 자신의 법에 따라 살게 하자. 우리가 그들의 법을 폐지했기 때문에 그들이 분노하여, 이 모든 일을 저지른 것이다."


이 말은 왕과 귀족들에게 기쁨을 주었고, 그는 평화를 청하러 그들에게 사자를 보냈다. 그들은 그것을 받아들였다.


왕과 귀족들은 그들에게 맹세했다. 이 조건으로 그들은 요새에서 나왔다.


그러자 왕은 시온 산에 들어갔다. 그는 그곳의 견고함을 보고, 자신이 맹세한 서약을 어기고, 주위의 성벽을 모두 헐어버릴 명령을 내렸다.


그는 급히 떠나 안티오케아로 돌아가서, 필리포스가 그 도시를 장악하고 있음을 알았다. 그는 그와 싸워 도시를 무력으로 점령했다.


제151년에, 세레우코스의 아들 데메트리오가 로마에서 나와 몇 명의 사람과 함께 바닷가의 한 도시로 올라가서 거기서 왕위에 올랐다.


그가 조상들의 왕국의 궁전으로 들어가려 할 때, 군대가 안티오코스와 리시아스를 붙잡아 그들을 그에게 데려왔다.


그 일은 그에게 알려졌고, 그는 말했다. "그들의 얼굴을 내게 보이지 마라!"


그래서 군대가 그들을 죽였다. 그 후 데메트리오가 자신의 왕국의 왕좌에 앉았다.


이스라엘의 모든 불법적이고 불경한 자들이 그에게로 몰려왔다. 알키모스가 그들의 지도자였으며, 대제사장이 되고자 했다.


그들은 왕에게 백성들을 고발하며 말했다. "유다와 그의 일족이 당신의 모든 친구들을 멸망시키고, 우리를 우리 땅에서 쫓아냈습니다."


그러므로 이제 당신이 신뢰할 수 있는 사람을 보내어, 그가 우리에게 내린 모든 파괴와 왕의 땅에 미친 피해, 그리고 그가 그들과 그를 돕는 모든 자들에게 내린 처벌을 살펴보게 하소서."


그래서 왕은 강을 건너편 땅의 총독이자 왕국에서 큰 인물이며 왕에게 충성하는 친구 바키비데스를 골랐다.


그는 그와 불경한 알키모스를 보냈다. 그를 대제사장으로 임명하고, 이스라엘 자손들에게 복수하도록 명령했다.


그들은 출발하여 큰 군대를 이끌고 유다 땅으로 들어갔다. 그는 유다와 그의 일족에게 평화의 말을 속임수로 전했다.


그들은 그들의 말을 듣지 않았다. 그들이 큰 군대를 이끌고 온 것을 보았기 때문이다.


일부 서기관들이 모여 알키모스와 바키비데스에게 공정한 조건을 요구했다.


하시다인들이 이스라엘 자손 중에서 그들에게 평화를 구한 첫 번째 집단이었다.


그들은 말했다. "아론의 후손인 제사장이 군대와 함께 왔으니, 그가 우리에게 해를 끼치지 않을 것이다."


그는 그들에게 평화의 말을 하며 그들에게 맹세했다. "우리는 너희와 너희 친구들에게 해를 끼치지 않을 것이다."


그들은 그를 믿었다. 그러나 그는 그들 중 육십 명을 붙잡아 하루 동안 죽였는데, 이는 기록된 말씀대로였다.


"너희 성도들의 육체와 그들의 피가 예루살렘 사방에 흘려졌고, 그들을 장사할 자가 없었다."


그들에 대한 두려움과 공포가 모든 백성에게 미쳤다. 그들은 말했다. "그들에게는 진실도 정의도 없다. 그들은 맹세한 언약과 서약을 어겼다."


바키비데스는 예루살렘에서 물러나 베세트에 진을 쳤다. 그는 자신과 함께 있던 탈영병들과 일부 백성들을 붙잡아 죽이고 큰 구덩이에 던졌다.


그는 알키모스를 땅의 통치자로 임명하고 그를 돕기 위한 병력을 남겼다. 그 후 바키비데스는 왕에게로 돌아갔다.


알키모스는 대제사장의 직위를 유지하려 애썼다.


자신의 백성을 괴롭힌 모든 자들이 그에게 합류하여 유다 땅을 장악하고 이스라엘에 큰 피해를 입혔다.


유다는 알키모스와 그 일당이 이스라엘 자손들에게 저지른 모든 악행, 즉 이방인들보다 더 심한 악행을 보았다.


그는 유다의 모든 경계로 나가 자신을 배신한 자들에게 복수했고, 그들은 땅으로 나가지 못하게 억제되었다.


알키모스가 유다와 그의 동료들이 강성해진 것을 보고, 자신이 그들을 견디지 못할 것임을 알고, 왕에게 돌아가 그들을 향해 악의적인 고발을 했다.


그러자 왕은 그의 존경받는 귀족 중 한 사람인 니카노르를 보내었는데, 그는 이스라엘을 미워하고 그들의 원수였으며, 그에게 백성을 멸망시키라고 명령했다.


니카노르는 큰 군대를 이끌고 예루살렘에 도착하여 유다와 그의 가족에게 평화로운 말로 속임수를 써서 보냈다.


"나와 당신 사이에 전쟁이 없기를 바란다. 나는 몇 명의 사람과 함께 와서 평화롭게 당신들의 얼굴을 보겠다."


그는 유다에게 가서 서로 평화롭게 인사했다. 그러나 적들은 유다를 폭력으로 붙잡으려 준비했다.


유다는 그가 속임수로 왔음을 알게 되었고, 그를 매우 두려워하여 더 이상 그의 얼굴을 보지 않았다.


니카노르는 자신의 계획이 들통났음을 알고, 카파르살라마 곁에서 유다와 전투를 벌이기 위해 나아갔다.


니카노르의 군대 중 약 오백 명이 쓰러졌고, 나머지는 다윗의 성으로 도망쳤다.


이 일 후, 니카노르는 시온 산으로 올라갔다. 일부 제사장들과 백성의 장로들이 성소에서 나와 평화롭게 그를 맞이하며, 왕을 위해 바치는 온전한 번제를 보여주었다.


그는 그들을 조롱하고, 그들을 비웃으며, 수치스럽게 모욕하고, 교만하게 말했다.


분노하며 맹세하여 말했다. "유다와 그의 군대가 지금 내 손에 넘겨지지 않는다면, 내가 안전히 돌아온다면, 이 집을 불태워 버리겠다!" 그리고 그는 격분한 채 떠났다.


제사장들이 들어가 제단과 성전 앞에 서서 울며 말했다.


"당신은 이 집을 당신의 이름으로 불리게 하시고, 당신의 백성을 위한 기도와 간구의 집으로 삼으셨습니다.


이 사람과 그의 군대를 벌하소서. 그들이 칼에 쓰러지게 하소서. 그들의 모독을 기억하시고, 더 이상 그들을 살게 내버려 두지 마소서."


그 후 니카노르는 예루살렘을 떠나 베트호론에 진을 쳤고, 거기서 시리아 군대가 그를 맞이했다.


유다는 삼천 명의 군대를 이끌고 아다사에 진을 쳤다. 유다가 기도하며 말했다.


"왕에게서 온 자들이 모독했을 때, 당신의 천사가 나아가 그들 사이에 일만 팔천오백 명을 치셨습니다.


이와 같이 오늘도 이 군대를 우리 앞에서 꺾으소서. 나머지 모든 이들이 그가 당신의 성소를 향해 악독하게 말했음을 알게 하소서. 그를 그의 악행에 따라 심판하소서."


아다르 달의 열세 번째 날, 양측 군대가 전투를 벌였다. 니카노르의 군대는 패배했고, 그 자신이 전투에서 먼저 쓰러졌다.


그의 군대가 니카노르가 쓰러진 것을 보고 무기를 버리고 도망쳤다.


그들은 아다사에서부터 가자라에 이르기까지 하루 동안 그들을 추격하며, 뒤에서 나팔을 불어 경고했다.


유다 주변의 모든 마을에서 사람들이 나와 그들을 둘러쌌다. 그들은 그들을 뒤로 밀어내어 모두 칼에 쓰러뜨렸다. 그들 중 살아남은 자는 한 명도 없었다.


유다인들은 전리품과 전리물을 가져갔고, 니카노르의 머리와 그가 교만하게 뻗었던 오른손을 잘라내어 예루살렘 옆에 매달았다.


백성은 매우 기뻐하며 그 날을 큰 기쁨의 날로 지켰다.


그들은 아달월 열세째 날에 매년 이 날을 지키기로 정했다.


그러므로 유다 땅은 며칠 동안 평안을 누렸다.


유다스는 로마인들의 명성을 듣고, 그들이 용감한 사람들이며, 자신들에게 합류하는 모든 이들과 친분을 맺고, 찾아오는 모든 이들과 우호를 나눈다는 것을 알았다.


그들은 갈리아 땅에서 벌인 전쟁과 공적을 들려주었고, 어떻게 그들을 정복하여 공물을 바치게 했는지 말해 주었다.


그들이 이베리아 땅에서 무엇을 했는지도 말해 주었는데, 그곳의 은과 금 광산을 장악하려는 것이었다.


그들은 정책과 인내로 그 모든 땅을 정복했으며, 그 땅은 그들에게 매우 멀리 떨어져 있었다. 그들은 끝까지 땅 끝에서부터 온 왕들을 격파하고 심하게 치부했으며, 나머지 이들은 해마다 공물을 바치고 있다.


그들은 키티모의 왕 필리포스와 페르세우스를 비롯하여 자신들에게 반기를 든 자들을 전투에서 격파하고 정복했다.


아시아의 큰 왕 안티오코스도 그들에게 맞서 전투를 벌였는데, 코끼리 백이십 마리와 기마병, 전차, 그리고 매우 거대한 군대를 이끌고 왔으나, 그들에게 패배했다.


그들은 그를 생포하고, 그와 그의 뒤를 잇는 모든 왕들이 그들에게 큰 공물을 바치고, 인질을 내주며, 그들의 지방 중 최고의 땅 일부를 내주도록 규정했다.


그들은 인도, 메디아, 리디아의 땅을 그에게서 빼앗아 에우메네스 왕에게 주었다.


유다스는 그리스인들이 와서 그들을 멸망시키려 한다는 소식을 들었다.


그러나 이 소식이 그들에게 알려져, 그들은 그들을 향해 장군을 보내 싸우게 했고, 많은 이들이 상처를 입고 죽었으며, 그들의 아내와 자녀를 사로잡고, 그들을 약탈하며, 그들의 땅을 정복하고, 그들의 요새를 허물고, 그들을 약탈하여 오늘날까지 노예로 삼았다.


그들이 언제든지 일어나 반기를 든 나머지 왕국들과 섬들은 모두 파괴되어 그들의 종이 되었다.


그러나 그들의 친구들과 그들에게 의지하는 자들과는 우호를 유지했다. 그들은 가까운 왕국들과 먼 왕국들을 정복했으며, 그들의 명성을 듣는 모든 이들이 그들을 두려워했다.


그들은 또한 자신들이 도우려고 하고 왕으로 세우고자 하는 자들을 왕으로 세우며, 자신들이 원하는 자들을 폐위한다. 그들은 매우 높이 올라가 있다.


그러나 이 모든 일에도 불구하고, 그들 중 누구도 왕관을 쓰지 않았고, 위엄을 과시하기 위해 자주색 옷을 입지 않았다.


유다스는 그들이 원로원을 세우고, 매일 삼백이십 명이 모여서 항상 백성을 잘 다스리기 위해 상의한다는 소식을 들었다.


그들은 매년 한 사람에게 정부를 맡겨 그가 그들을 통치하고 그들의 모든 땅을 다스리게 하며, 모두가 그 한 사람에게 복종하며, 그들 사이에 질투나 경쟁이 없다는 것도 들었다.


이에 유다스는 요한의 아들 아코스의 아들 에우폴레모스와 엘라자르의 아들 야손을 선택하여 로마에 보내, 그들과 우호와 동맹을 맺게 했다.


그리고 그들이 자신들의 멍에를 벗어버리게 하려 했다. 그들은 그리스인들의 왕국이 이스라엘을 노예로 삼고 있다는 것을 보았기 때문이다.


그들은 매우 긴 여정을 떠나 원로원에 들어가 말했다.


"유다스, 곧 마카베오라고도 불리는 자와 그의 가족, 그리고 유대인들의 백성이 우리를 당신들에게 보내어, 당신들과 동맹과 평화를 맺고, 당신들의 동맹자이자 친구로 등록되게 하려 합니다."


이 일은 그들에게 기쁘게 여겨졌다.


이것은 그들이 놋판에 써서 예루살렘으로 보내어, 그곳에서 평화와 동맹의 기념으로 간직하게 한 문서의 사본이다.


"로마인들과 유대인들의 백성에게, 바다와 땅 위에서 영원히 번영이 있기를 바랍니다. 칼과 원수는 그들로부터 멀리 떠나기를 바랍니다."


"만일 로마를 먼저, 또는 그들의 모든 영토 안의 모든 동맹자들을 향해 전쟁이 일어난다면,"


유대인 민족은 기회가 허락하는 대로, 온 마음을 다해 그들을 동맹자로서 돕는다.


그들을 공격하는 자들에게는 식량, 무기, 돈, 배를 주지 않으며, 이는 로마가 좋게 여긴 대로이며, 그들은 아무 대가도 받지 않고 이 조건을 지킨다.


마찬가지로, 유대인 민족이 먼저 전쟁을 당하면, 로마인들은 기회가 허락하는 대로, 온 마음을 다해 동맹자로서 그들을 돕는다.


그들과 싸우는 자들에게는 식량, 무기, 돈, 배를 주지 않으며, 이는 로마가 좋게 여긴 대로이다. 그들은 이 조건을 속이지 않고 지킨다.


이 조건에 따라 로마인들은 유대인 민족과 조약을 맺었다.


만약 향후 어느 한 쪽이 무엇을 추가하거나 줄이기를 결정하면, 그들은 마음대로 할 수 있으며, 추가하거나 빼는 모든 것은 승인된다.


데메트리우스 왕이 그들에게 행하는 악행에 관해, 우리는 그에게 써서 말했다. "어찌하여 당신은 우리 친구이자 동맹자인 유대인들에게 당신의 멍에를 무겁게 하고 있습니까?"


그러므로 만약 그들이 다시 당신을 항의한다면, 우리는 그들을 위해 정의를 실현하고, 바다와 육지에서 당신과 싸우겠다."


데메트리우스는 니카노르가 그의 군대와 함께 전투에서 전사했다는 소식을 듣고, 바키디스와 알키모스를 다시 유다 땅으로 보내며, 자신의 군대의 오른쪽 날개를 그들과 함께 파견했다.


그들은 길갈로 이어지는 길을 따라가 아르벨라에 있는 메사롯에 진을 치고, 그곳을 점령하며 많은 사람을 죽였다.


오백십이년의 첫째 달에, 그들은 예루살렘 앞에 진을 쳤다.


그러고 나서 그들은 보레아로 진군하여 보병 이만 명과 기마병 이천 명을 이끌고 갔다.


유다는 엘라사에 진을 치고, 골라낸 병사 삼천 명을 거느리고 있었다.


그들은 적군의 수가 많음을 보고 두려워하여, 군대에서 많은 이들이 도망쳤다. 그들 가운데 남은 자는 팔백 명을 넘지 않았다.


유다는 자신의 군대가 도망치고 전투가 급히 다가오는 것을 보고 마음이 매우 괴로워하였다. 그는 그들을 모으는 시간이 없었고, 힘이 빠졌다.


그는 남은 자들에게 말했다. "일어나서 우리 적군을 향해 올라가자. 혹시 우리가 그들과 싸울 수 있을지도 모른다."


그들은 그를 말리며 말했다. "우리가 할 수 있는 길이 없습니다. 지금은 우리 목숨을 살리고, 우리 친척에게로 돌아가서 다시 그들과 싸우는 것이 낫습니다. 그러나 우리는 너무 적습니다."


유다는 말했다. "내가 그들을 피해서 도망치는 일을 하지 않기를 바란다. 우리 시기가 왔다면, 우리 친척을 위해 남자답게 죽고, 우리의 명예에 모욕의 이유를 남기지 않자."


군대는 진에서 나와 적군과 마주하고 섰다. 기마병은 두 부대로 나뉘었고, 투석병과 활병은 군대 앞에 나아가며, 전투의 선두에서 싸우는 용감한 자들 모두가 앞장섰다.


바키디스는 오른쪽 날개에 있었다. 보병대는 두 부대로 나뉘어 전진했고, 그들은 나팔을 불었다.


유다의 편에 있는 자들도 나팔을 불었고, 군대의 함성에 땅이 진동하며 전투가 시작되어 아침부터 저녁까지 계속되었다.


유다는 바키디스와 그의 군대의 강력한 부대가 오른쪽에 있음을 보고, 마음이 용감한 자들이 모두 그를 따라갔다.


오른쪽 날개가 그들에게 패배하고, 그는 아조트 산까지 그들을 추격했다.


왼쪽 날개에 있던 자들은 오른쪽 날개가 패배한 것을 보고 뒤돌아 유다와 그와 함께한 자들의 뒤를 따랐다.


전투는 극심해졌고, 양쪽 모두에서 많은 이들이 상처를 입고 죽었다.


유다가 쓰러지고, 나머지 자들은 도망쳤다.


요나단과 시몬은 그들의 형 유다를 거두어 모딘에 있는 조상들의 무덤에 장사하였다.


그들은 그를 위해 울었다. 이스라엘 전체가 그를 위해 큰 애도를 하며 여러 날을 슬퍼하며 말했다.


"이스라엘의 구원자가 어떻게 쓰러졌는가!"


유다의 나머지 행적과 그의 전쟁, 그가 행한 용감한 업적과 그의 위대함은 기록되지 않았다. 그는 너무나도 많은 일을 행했기 때문이다.


유다가 죽은 후, 이스라엘 모든 경계 안에서 불법을 행하는 자들이 일어났다. 모든 불의를 행하는 자들이 일어났다.


그때에 매우 큰 기근이 있었고, 땅이 그들의 편으로 기울었다.


바키데스는 불경한 자들을 골라서 그들을 나라의 통치자로 임명했다.


그들은 유다의 친구들을 수사하고 찾아내어 바키데스에게 끌고 가서, 그는 그들에게 복수하며 잔혹하게 대우했다.


이스라엘에는 예언자들이 그들에게 나타나지 않기 시작한 이래로 이런 큰 고통이 없었다.


유다의 모든 친구들이 모여서 요나단에게 말했다.


“당신의 형 유다가 죽었으니, 우리 적들과 바키데스, 그리고 우리 민족 중 우리를 미워하는 자들과 싸울 만한 사람을 더 이상 찾지 못했습니다.


그러므로 오늘 우리는 당신을 그의 뒤를 잇는 우리 지도자이자 장군으로 선택했습니다. 당신이 우리를 위해 싸우게 하려는 것입니다.


이에 요나단은 그때부터 지도권을 맡고 형 유다의 자리를 이어받았다.


바키데스가 이를 알고 요나단을 죽이려 했다.


요나단과 그의 형 시몬, 그리고 그들과 함께한 모든 이들은 이를 알고 테코아 광야로 도망가서 아스파르 연못의 물가에 진을 쳤다.


바키데스는 안식일에 이를 알고, 그와 그의 모든 군대를 이끌고 요단강을 건너왔다.


요나단은 군중의 지도자인 그의 형을 보내어 나바테아인들에게 자신들의 많은 짐을 맡겨두도록 간청했다.


얌브리의 자손들이 메다바에서 나와 요한과 그가 가진 모든 것을 빼앗고 그대로 떠났다.


그러나 그 후, 요나단과 그의 형 시몬에게 소식이 전해졌다. 얌브리의 자손들이 큰 혼인잔치를 열고, 가나안의 한 큰 귀족의 딸을 나다바트에서 큰 호위를 받으며 신부로 데려오고 있다는 것이었다.


그들은 형 요한을 떠올리고 올라가서 산의 그늘에 숨었다.


그들이 눈을 들어 보니, 많은 짐을 지고 거대한 행렬이 보였다. 신랑이 친구들과 친척들과 함께 탬버린과 악기, 그리고 많은 무기를 들고 그들을 맞이하러 나왔다.


그들은 은밀한 곳에서 일어나 그들을 공격하여 죽였고, 많은 이들이 상처를 입고 죽었다. 생존자들은 산으로 도망갔고, 유다인들은 그들의 모든 전리품을 빼앗았다.


이에 혼인잔치는 애도로 바뀌었고, 그들의 악사들의 음악은 슬픔의 노래로 변했다.


그들은 형의 피를 완전히 갚고 요단강의 습지로 돌아왔다.


바키데스가 이를 듣고 안식일에 큰 군대를 이끌고 요단강변으로 왔다.


요나단이 자신의 부대에게 말했다. “지금 일어나서 우리의 생명을 지키기 위해 싸우자. 오늘의 상황은 어제나 그 전날과 다르다.


보라, 전투는 우리 앞과 뒤에 있다. 게다가 요단강의 물은 이쪽과 저쪽에 있고, 습지와 수풀이 있다. 도망갈 곳이 없다.


그러므로 하늘을 향해 외쳐라. 그러면 너희가 너희 적들의 손에서 구원받을 것이다.


이에 전투가 벌어졌고, 요나단은 손을 뻗어 바키데스를 치려 했으나, 그는 뒤로 물러났다.


요나단과 그와 함께한 자들은 요단강에 뛰어들어 건너편으로 헤엄쳐 갔다. 적들은 요단강을 건너 그들을 추격하지 않았다.


그날 바키디스의 부대에서 약 천 명이 죽었다;


그는 예루살렘으로 돌아갔다. 유다에 있는 강력한 성들, 즉 예리코의 요새와 에마우스, 베트호론, 베델, 티마트, 파라톤, 테폰을 높은 성벽과 문과 빗장으로 견고히 하였다.


그는 이 성들에 병영을 설치하여 이스라엘을 괴롭혔다.


그는 벳수라와 가자라, 그리고 성채를 견고히 하여 군대와 식량을 비축하였다.


그는 땅의 귀족들의 아들들을 인질로 잡아 예루살렘 성채에 감금하였다.


백오십삼년 둘째 달에 알키모스는 성전 안뜰의 담을 헐어버리라고 명령하였고, 예언자들의 공작물도 헐어버렸다.


그가 헐기 시작하자, 알키모스는 갑자기 병에 걸려 그의 공사가 중단되었고, 그의 입이 막히며 마비에 시달려 더 이상 말을 하지 못하고 자기 집에 관한 명령도 내리지 못하였다.


알키모스는 그때 큰 고통 속에서 죽었다.


바키디스는 알키모스가 죽었다는 것을 알고 왕에게로 돌아갔다. 그때 유다 땅은 이년 동안 평화를 누렸다.


그때 모든 불법을 저지르는 자들이 모여 상의하여 말하였다. "보라, 요나단과 그의 사람들이 편안히 안전하게 거주하고 있다. 그러니 이제 우리는 바키디스를 불러서, 그가 한밤중에 그들을 모두 사로잡게 하자."


그들은 가서 그와 상의하였다.


그는 군대를 이끌고 나아가 큰 군대를 이끌고 와서, 유다에 있는 모든 동맹자들에게 비밀리에 서신을 보내어 요나단과 그와 함께 있는 자들을 사로잡으라고 명령하였으나, 그들의 계획이 들통나서 성공하지 못하였다.


요나단의 사람들은 그 땅에서 악행의 주범이 된 자들 약 오십 명을 사로잡아 죽였다.


요나단과 시몬, 그리고 그들과 함께 있는 자들은 광야에 있는 벳바시로 떠나, 헐린 것을 다시 쌓아 견고히 하였다.


바키디스는 이를 알고, 자신의 모든 군대를 모아 유다에 있는 자들에게 명령을 내렸다.


그는 벳바시로 나아가 그 성을 공격하여 여러 날 동안 싸우고 전쟁 기계를 만들었다.


요나단은 형 시몬을 성 안에 남겨두고, 땅으로 나가 몇 명의 병사와 함께 떠났다.


그는 오도메라와 그의 일가, 그리고 파시론의 자손들이 머무는 장막을 공격하였다.


그들이 그들을 공격하기 시작하고, 군대를 이끌고 올라오자, 시몬과 그와 함께 있는 자들이 성에서 나와 전쟁 기계에 불을 지르고,


바키디스와 싸워 그를 패배시켰다. 그들은 그를 심하게 괴롭혔으니, 그의 계획과 원정은 허사였기 때문이다.


그들은 바키디스를 땅으로 보내도록 조언한 불법자들을 매우 분노하여, 그들 중 많은 수를 죽였다. 그 후 그는 자기 땅으로 떠나기로 결심하였다.


요나단은 이를 알고 사절을 보내어 그와 화평을 맺고, 그가 잡아간 포로들을 돌려주도록 요청하였다.


그는 그 제안을 받아들여 그의 말대로 행하고, 그의 생애 동안 그를 해치지 않겠다고 맹세하였다.


그는 유다 땅에서 이전에 잡아간 포로들을 모두 돌려주고, 자기 땅으로 돌아가 더 이상 그들의 경계로 들어오지 않았다.


이렇게 하여 이스라엘에서 칼이 멈추었다. 요나단은 미크마스에 머물렀으며, 그는 백성을 심판하기 시작하고 이스라엘에서 불경건한 자들을 없앴다.


제160년에 안티오코스의 아들 알렉산데르 에피파네스가 올라가 톨레마이스를 점령하였다. 그들은 그를 맞이하였고, 그는 거기서 왕이 되었다.


데메트리우스 왕은 이 소식을 듣고 매우 큰 군대를 모아 그를 맞아 싸우려 나섰다.


데메트리우스는 요나단에게 평화의 메시지를 보내 그를 존중하려 하였다.


그는 말했다. "우리가 그가 우리를 향해 알렉산데르와 평화를 맺기 전에 먼저 그들과 평화를 맺자."


그는 우리가 그와 그의 가족과 그의 민족에게 행한 모든 악행을 기억할 것이다."


그는 요나단에게 군대를 모으고 무기를 준비하며 자신의 동맹이 되게 하는 권한을 주었고, 성채에 있는 인질들을 그에게 풀어주라고 명령하였다.


요나단이 예루살렘에 와서 모든 백성과 성채에 있는 자들의 앞에서 그 편지를 읽었다.


그들은 왕이 요나단에게 군대를 모으는 권한을 주었다는 소식을 듣고 매우 두려워하였다.


성채에 있던 자들은 요나단에게 인질들을 풀어주었고, 그는 그들을 부모에게 돌려보냈다.


요나단은 예루살렘에 머물며 성을 건설하고 다시 세우기 시작하였다.


그는 공사를 맡은 자들에게 성벽을 쌓고 시온 산을 정사각형의 돌로 둘러싸서 방어하게 명령하였고, 그들은 그대로 하였다.


바키디스가 건설한 요새에 있던 외국인들은 도망쳤다.


각자 자기 고향으로 떠나갔다.


오직 벳수라에는 율법과 계명을 버린 자들이 몇 명 남아 있었는데, 그곳은 그들에게 피난처가 되었기 때문이다.


알렉산데르 왕은 데메트리우스가 요나단에게 보낸 모든 약속들을 듣고, 그와 그의 가족이 벌인 전투와 용감한 행위, 그리고 그들이 겪은 고난들을 들었다.


그는 말했다. "우리에게 저와 같은 사람을 또 찾을 수 있을까? 이제 우리는 그를 우리의 친구이자 동맹자로 삼자."


그는 편지를 써서 그에게 보냈고, 그 내용은 다음과 같았다.


"알렉산데르 왕이 그의 형제 요나단에게 인사드립니다.


나는 당신이 용감한 용사이며 우리 친구가 될 만한 사람임을 들었다.


지금 나는 당신을 오늘부터 당신 민족의 대제사장으로 임명하고, 왕의 친구라 불리게 하며, 우리 편에 서서 우리와 우호를 유지하게 한다." 그는 또한 자주색 옷과 금관을 그에게 보냈다.


요나단은 제160년의 일곱 번째 달, 초막절에 성스러운 옷을 입었고, 군대를 모으고 무기를 풍부히 준비하였다.


데메트리우스가 이 모든 일을 듣고 슬퍼하며 말하였다.


"우리가 무엇을 하였기에 알렉산데르가 유대인들과 우호를 맺어 자신을 강화하는 데 우리보다 앞서게 되었는가?


나도 그들에게 격려와 존경과 선물을 주는 편지를 써서, 그들이 나와 함께 있어 나를 돕게 하리라."


그는 그들에게 이 메시지를 보냈다. "디메트리우스 왕이 유대 민족에게 인사드립니다."


당신들이 우리와 맺은 언약을 지키고, 우리와의 우정을 계속 유지하며, 우리 적들과 결탁하지 않은 것을 우리가 듣고 기뻐합니다.


지금도 우리에게 충실함을 계속 유지하십시오. 그러면 우리는 당신들이 우리에게 베푼 선한 행동에 보답하겠습니다.


우리는 당신들에게 많은 면제를 주고 선물을 드리겠습니다.


지금 내가 당신들과 모든 유대인들을 세금, 소금세, 왕관세에서 해방합니다.


내가 받을 씨앗의 세 분의 일과 나무 열매의 절반을, 이 날부터 앞으로는 면제합니다. 유다 땅과 그에 더해진 사마리아와 갈릴리 지방의 세 지역에서, 이 날부터 영원히 내가 그것을 거두지 않겠습니다.


예루살렘은 성스럽고 자유로워야 하며, 그 경계와 십일조와 세금도 마찬가지입니다.


내가 예루살렘에 있는 성채에 대한 권한을 포기하고, 대제사장에게 넘깁니다. 그는 자신이 선택한 자들을 그곳에 배치하여 지키게 하십시오.


유다 땅에서 내 왕국의 어느 곳으로든 포로로 끌려간 모든 유대인들을, 돈을 내지 않고 해방합니다. 모든 관리들도 그들의 가축에 대한 세금을 면제하십시오.


모든 축제와 안식일, 월삭과 정해진 날들, 축제 전 삼일과 축제 후 삼일은, 내 왕국에 있는 모든 유대인들에게 면제와 자유의 날이 되어야 합니다.


그들 중 누구에게도 어떤 것을 강제로 걷거나, 어떤 일로도 괴롭히지 못하게 하십시오.


왕의 군대에 유대인 약 삼만 명을 등록하고, 그들에게 왕의 모든 군대에게 주는 보수를 지급하십시오.


그들 중 일부는 왕의 큰 요새에 배치하고, 일부는 왕국의 중요한 사무를 맡아 신뢰받는 직책을 맡게 하십시오. 그들을 지휘하는 자들과 그들의 지도자는 그들 자신이 되고, 그들은 유다 땅에서 왕이 명령한 대로 자신의 법을 따르게 하십시오.


사마리아 지방에서 유다에 더해진 세 지역은 유다에 합병되어, 한 통치자 아래에 놓이게 하여, 대제사장 외의 다른 권위에 복종하지 않게 하십시오.


내가 톨레마이스와 그 땅을 예루살렘에 있는 성소의 비용을 위해 선물로 주었습니다.


또한 매년 왕의 수입에서 적절한 곳에서 나온 은 십오천 세겔을 드리겠습니다.


왕의 사무를 맡은 자들이 처음 몇 년 동안 내지 않았던 추가 자금은, 이제부터 성전 사업을 위해 지급해야 합니다.


그리고 성소의 수입에서 매년 받았던 오천 세겔은, 그곳에서 봉사하는 제사장들에게 속한 것이므로, 이제 면제합니다.


예루살렘에 있는 성전과 그 경계 안으로 도망친 자는, 왕에게 빚진 돈이 있거나 다른 어떤 사유가 있더라도, 자유롭게 되며, 내 왕국에서 그가 가진 모든 것을 그대로 유지할 수 있습니다.


성전의 건축과 개보수를 위한 비용도 왕의 수입에서 지급됩니다.


예루살렘 성벽의 건축과 그 주변의 방어 시설 공사, 그리고 유다 지역의 성벽 건축을 위한 비용도 왕의 수입에서 지급됩니다.


요나단과 백성이 이 말을 듣고, 그것을 신뢰하지 않고 받아들이지 않았습니다. 그들은 그가 이스라엘에게 행한 큰 악과, 그가 그들을 매우 심하게 괴롭혔던 일을 기억했기 때문입니다.


그들은 알렉산더를 매우 기뻐했습니다. 그는 그들에게 평화의 말을 먼저 한 자였고, 그들은 항상 그와 동맹을 맺었기 때문입니다.


알렉산더 왕은 큰 군대를 모아 디메트리우스 근처에 진을 쳤습니다.


두 왕이 전투를 벌였고, 알렉산더의 군대는 도망쳤으며, 데메트리우스가 뒤를 쫓아 그들을 격파하였다.


그는 해가 질 때까지 전투를 격렬히 이어갔고, 데메트리우스는 그날 전사하였다.


알렉산더는 이집트 왕 톨레마이에게 사절을 보내어 이렇게 전했다.


“내가 내 왕국으로 돌아와 내 조상들의 왕좌에 앉아 내 지배권을 확립하고, 데메트리우스를 무너뜨리며 우리 땅을 점령하였으니—


내가 그와 전투를 벌였고, 그와 그의 군대는 우리에게 패배하였으며, 우리는 그의 왕국의 왕좌에 앉았다—


이제 우리 사이에 우호를 맺자. 내 아내로 네 딸을 주어라. 내가 너와 결합하고, 너와 그녀에게 네 가치에 맞는 선물을 줄 것이다.


왕 톨레마이는 대답하여 말했다. “네가 조상들의 땅으로 돌아와 그들의 왕국의 왕좌에 앉은 날은 복된 날이다.


지금 내가 네가 쓴 대로 네게 해주겠다. 그러나 톨레마이스에서 나를 만나라. 우리가 서로를 보고, 네가 말한 대로 내가 너와 결합하겠다.


이러자 톨레마이는 자기 딸 클레오파트라와 함께 이집트를 떠나, 162년에 톨레마이스에 도착하였다.


왕 알렉산더가 그를 맞이하여 자기 딸 클레오파트라를 주었고, 왕들이 하는 대로 톨레마이스에서 그녀의 혼인잔치를 화려하게 베풀었다.


왕 알렉산더는 요나단에게 자신을 맞이하러 오라고 쓰었다.


요나단은 화려한 예식으로 톨레마이스에 가서 두 왕을 맞이하였다. 그는 그들과 그들의 친구들에게 은과 금과 많은 선물을 주었고, 그들의 눈에 호감을 샀다.


이스라엘에서 일부 불만을 품은 자들, 곧 율법을 어긴 자들이 모여 그를 비난하려 하였으나, 왕은 그들에게 신경 쓰지 않았다.


왕은 요나단의 옷을 벗기고 자주색 옷을 입히라고 명령하였고, 그들이 그렇게 하였다.


왕은 그를 자기 옆에 앉히고, 자신의 귀신들에게 말했다. “그를 도시 한가운데로 데리고 나가, 아무도 그에게 어떤 이유로도 불만을 제기하지 못하게 선포하고, 아무도 그를 어떤 이유로도 괴롭히지 못하게 하라.


그를 비난하던 자들이 그가 선포된 대로 존중받는 모습과 자주색 옷을 입은 모습을 보고 모두 도망쳤다.


왕은 그에게 존경을 베풀고, 자신의 주요 친구들 중 하나로 등록하며, 한 지방의 장군이자 총독으로 임명하였다.


그러자 요나단은 평화와 기쁨으로 예루살렘으로 돌아갔다.


165년에, 데메트리우스의 아들 데메트리우스가 크레타에서 조상들의 땅으로 나왔다.


왕 알렉산더가 이 소식을 듣고 매우 슬퍼하며 안티오키아로 돌아갔다.


데메트리우스는 코일레시리아의 총독 아폴로니오를 임명하였고, 그는 큰 군대를 모아 암니아에 진을 치고 대제사장 요나단에게 보냈다. 그는 말했다.


“너만이 우리에게 맞서서 스스로 높아지지만, 나는 너 때문에 조롱과 수치를 당한다. 네가 왜 산지에서 우리에게 권위를 행사하는가?


그러므로 네가 네 힘을 믿는다면, 평지로 내려와 우리와 그곳에서 힘을 겨루자. 도시들의 힘은 내 편에 있다.


누가 나인지, 그리고 우리를 돕는 이들이 누구인지 물어보아라. 그들은 말한다. ‘너의 발은 우리 앞에 설 수 없다. 너희 조상들은 자기 땅에서 두 번이나 쫓겨났다.’


이제 너는 돌이나 자갈도 없고 도망칠 곳도 없는 평원에서 기마병과 이와 같은 군대를 이기지 못할 것이다.


요나단이 아폴로니오스의 말을 듣고 마음이 움직여 만 명의 병사를 뽑아 예루살렘에서 나아갔다. 그의 형제 시몬이 그를 돕기 위해 그를 맞이하였다.


그러자 그는 요파에 진을 쳤다. 그 도시의 백성들은 아폴로니오스가 요파에 병영을 두고 있었기 때문에 그를 막아 세웠다.


그러자 그들은 그 도시를 공격하였다. 도시 백성들은 두려워하여 문을 열었고, 요나단은 요파를 장악하였다.


아폴로니오스는 그 소식을 듣고 기마병 삼천 명과 큰 군대를 모아 마치 여행하듯 아소스로 나아갔으며, 동시에 기마병이 많아 신뢰하던 평원으로 전진하였다.


그는 요나단을 아소스까지 쫓아가 두 군대가 전투를 벌였다.


아폴로니오스는 뒤에 천 명의 기마병을 은밀히 남겨두었다.


요나단은 뒤에 매복이 있음을 알았다. 그들은 요나단의 군대를 둘러싸고 아침부터 저녁까지 화살을 쏘았다.


그러나 백성들은 요나단이 명령한 대로 굳게 버텼고, 적의 말들은 지쳐갔다.


그때 시몬이 군대를 이끌고 방진과 전투를 벌였는데, 기마병은 이미 지쳐 있었고, 그들은 시몬에게 패하여 도망쳤다.


기마병은 평원에서 흩어져 아소스로 도망쳐 다곤의 우상 사당으로 들어가 목숨을 구했다.


요나단은 아소스와 그 주변 도시들을 불태우고 전리품을 약탈하였다. 그는 다곤의 사당과 그 안에 피신한 자들을 불로 태웠다.


칼에 맞아 죽은 자와 불에 타 죽은 자가 모두 약 팔천 명이었다.


그 후 요나단은 아스칼론으로 떠나 진을 쳤다. 그 도시 백성들은 큰 화려함으로 그를 맞으러 나왔다.


요나단과 그의 동지들은 많은 전리품을 가지고 예루살렘으로 돌아갔다.


알렉산드로스 왕이 이 모든 일을 듣고 요나단을 더욱 존중하였다.


그는 요나단에게 금제를 보내어 왕족에게 주는 관습대로 예우하였고, 에크론과 그 땅 전체를 그의 소유로 주었다.


이에 이집트 왕이 바다변의 모래처럼 많은 병력과 많은 배를 모아, 아렉산드로스의 왕국을 속임수로 장악하고 자신의 왕국에 합병하려 하였다.


그는 평화의 말을 가지고 시리아로 나아갔다. 그 도시들의 백성들이 문을 열고 그를 맞이하였다. 이는 아렉산드로스 왕이 그들을 명령하여 그를 맞이하게 했기 때문이었다. 그는 그의 장인이었기 때문이다.


그가 톨레마이스의 도시들에 들어서자, 각 도시에 병력을 주둔시켰다.


그가 아소스에 가까이 이르렀을 때, 그들에게 다곤의 사원이 불에 타서 파괴되고, 아소스와 그 목초지가 파괴되었으며, 시체들이 버려졌고, 전쟁 중에 그가 태워 죽인 자들의 시체들이 그의 길에 더미처럼 쌓여 있음을 보여 주었다.


그들은 요나단이 한 일을 왕에게 알렸다. 이는 그를 탓하려는 것이었다. 그러나 왕은 침묵하였다.


요나단은 요파에서 왕을 화려하게 맞이하였고, 그들은 서로 인사하고 그곳에서 자였다.


요나단은 왕과 함께 엘레우테로스 강까지 동행한 후, 예루살렘으로 돌아갔다.


그러나 톨레마이왕은 해안가의 도시들, 곧 바다변의 셀루키아까지 장악하고, 아렉산드로스를 해치려 음모를 꾸몄다.


그는 데메트리우스 왕에게 사신을 보내어 말하였다. "오라. 우리가 서로 계약을 맺자. 내가 아렉산드로스가 가진 내 딸을 네게 주리라. 그러면 네가 네 아버지의 왕국을 다스리리라."


"내가 내 딸을 그에게 주었음을 후회한다. 그가 나를 죽이려 하였기 때문이다."


그는 그의 왕국을 탐내었기 때문에 그를 비난하였다.


그는 그의 딸을 그에게서 빼앗아 데메트리우스에게 주었고, 아렉산드로스와 단절되어, 그들의 적대감이 공개적으로 드러났다.


톨레마이가 안티오크에 들어가 아시아의 왕관을 썼다. 그는 머리에 이집트의 왕관과 아시아의 왕관을 두 개 썼다.


그때 아렉산드로스 왕은 킬리키아에 있었다. 그 지역 백성들이 반란을 일으켰기 때문이다.


아렉산드로스가 이 소식을 듣고 전쟁으로 그를 치러 나아갔다. 톨레마이는 강력한 병력으로 나아가 그를 맞이하여 그를 패퇴시켰다.


아렉산드로스는 아라비아로 도망쳐 그곳에서 은신하려 하였으나, 톨레마이왕은 승리하였다.


아라비아인 자브디엘이 아렉산드로스의 머리를 베어 톨레마이에게 보냈다.


톨레마이왕은 그 후 사흘 만에 죽었고, 그의 요새에 있던 자들은 그 요새의 주민들에 의해 살해되었다.


데메트리우스가 167년에 왕이 되었다.


그때 요나단은 예루살렘에 있는 성채를 빼앗기 위해 유다인들을 모집하고, 그 성채를 공격할 여러 전쟁 기계를 만들었다.


자신의 민족을 미워하는 몇 명의 불법자들이 왕에게 가서 요나단이 성채를 포위하고 있다고 보고하였다.


왕은 그 말을 듣고 분노하였으나, 곧바로 일어나 톨레마이스로 나아가 요나단에게 편지를 보내어, 성채를 포위하지 말고, 빨리 톨레마이스로 와서 그와 대화하라고 명령하였다.


그러나 요나단이 이 말을 듣고 포위를 계속하라고 명령하였다. 그는 이스라엘의 장로들과 사제들 중 일부를 골라, 위험에 처하게 되었다.


은과 금과 옷과 여러 가지 선물을 가지고 톨레마이스로 가서 왕을 만나니, 왕의 눈에 은총을 입었다.


그 민족 가운데 일부 불법을 저지르는 자들이 그를 향해 불만을 제기하였다,


그러자 왕은 그에게 이전 왕들이 그에게 행한 대로 하여, 그의 모든 친구들 앞에서 그를 높였다,


그에게 대제사장의 직분과 이전에 가졌던 모든 영예를 확정해주고, 그의 주요 친구들 가운데서 가장 높은 지위를 주었다.


요나단은 왕에게 유다와 세 지방, 사마리아 땅을 세금 면제로 해방해 달라고 청하였고, 그 대가로 삼백 탈란트를 바치겠다고 약속하였다.


왕은 승낙하고, 요나단에게 이 모든 일에 관해 다음과 같은 서신을 보냈다.


"디메트리우스 왕이 그의 형제 요나단과 유대인의 민족에게 인사드립니다.


우리가 우리 친척 라스테네스에게 당신들에 관해 보낸 서신의 사본을, 당신도 볼 수 있도록 당신에게도 보냅니다.


"디메트리우스 왕이 그의 아버지 라스테네스에게 인사드립니다.


우리는 우리에게 충성하고 정의를 지키는 우리 친구인 유대인의 민족을 잘 대우하기로 결정하였다.


그러므로 우리는 유다의 경계를 확정해주었고, 아페레마, 릿다, 라마타임의 세 지방도 그들에게 주었는데, 이들은 사마리아 땅에서 유다에 편입된 지역이다. 그리고 예루살렘에서 제사를 드리는 모든 자들을 위해, 왕이 이전에 그들로부터 매년 땅의 수확과 나무의 열매에서 받던 세금을 대신하여, 그 모든 땅을 그들에게 주었다.


이제부터 우리에게 속한 다른 모든 세금, 즉 십일조와 세금, 소금 우물, 그리고 우리에게 속한 관세는 모두 그들에게 돌려주겠다.


이제부터 영원히 이 모든 혜택은 폐지되지 않을 것이다.


그러므로 이제 이 모든 내용을 사본으로 만들어 요나단에게 주고, 성산의 적절하고 눈에 띄는 곳에 세우라."


디메트리우스 왕은 땅이 그 앞에 평온하고 저항이 없음을 보고, 모든 병사를 각자 고향으로 돌려보냈다. 그러나 그가 이방인의 섬들에서 모집한 외국 병사들만은 남겨두었다. 이로 인해 그의 조상들의 모든 병사들이 그를 미워하게 되었다.


트리폰은 이전에 알렉산더의 편에 서 있던 자 중 한 사람이었고, 모든 군대가 디메트리우스를 향해 불만을 품고 있음을 보았다. 그래서 그는 알렉산더의 어린 아들 안티오코스를 키우고 있던 아라비아의 임알쿠에게 가서,


그를 자신에게 넘겨달라고 간절히 요청하였다. 그는 그에게 디메트리우스가 한 모든 일과 그의 병사들이 그를 미워하는 이유를 모두 말해주었고, 그곳에 여러 날 머물렀다.


요나단은 디메트리우스 왕에게 예루살렘의 성채와 요새에 주둔한 병사들을 철수해 달라고 보냈다. 그 병사들은 이스라엘과 끊임없이 싸우고 있었기 때문이다.


디메트리우스는 요나단에게 보냈다. "나는 너와 너의 민족을 위해 이 일을 할 뿐만 아니라, 기회가 주어진다면 너와 너의 민족을 크게 존중하겠다.


그러므로 지금 너는 나를 위해 싸울 병사들을 보내는 것이 좋다. 내 모든 병사들이 반란을 일으켰기 때문이다."


그래서 요나단은 안티오케로 삼천 명의 용감한 병사들을 보냈다. 그들이 왕에게 도착하자, 왕은 그들의 도착을 기뻐하였다.


도시의 백성들이 도시의 중심으로 모여, 열두만 명이 되었고, 왕을 죽이려 하였다.


왕은 궁전의 안뜰로 도망쳤고, 도시의 백성들은 도시의 주요 거리를 장악하고 싸움을 시작하였다.


왕은 유대인들을 도와달라고 불렀고, 그들은 즉시 모여들어 도시 곳곳에 퍼져 나가, 그날 약 열만 명을 죽였다.


그들은 도시에 불을 지르고, 그날 많은 전리품을 빼앗아 왕을 구해냈다.


시민들은 유다 사람들이 도시를 마음대로 장악한 것을 보고 마음이 약해져서 왕에게 간청하며 외쳤다,


"당신의 오른손을 주시고, 유다 사람들이 우리와 도시와 싸우는 것을 그치게 해 주십시오."


그들은 무기를 버리고 평화를 맺었다. 유다 사람들은 왕과 그의 왕국에 있는 모든 이 앞에서 영광을 얻었고, 그들은 많은 전리품을 가지고 예루살렘으로 돌아갔다.


이처럼 데메트리오 왕은 자신의 왕국의 왕좌에 앉아, 그의 앞에서 땅은 평온하였다.


그는 말한 모든 것을 거짓으로 했고, 요나탄과 멀어져서, 요나탄이 자신에게 베풀어준 은혜에 따라 보답하지 않았으며, 그를 매우 가혹하게 대우하였다.


이후 트리폰이 돌아왔고, 그와 함께 어린 안티오쿠스가 왕위에 올라 왕관을 썼다.


데메트리오가 수치스럽게 내보낸 모든 군대가 그에게 모여들어 그와 싸우니, 그는 도망쳐 패배하였다.


트리폰은 코끼리들을 빼앗고 안티오키아를 장악하였다.


어린 안티오쿠스는 요나탄에게 편지를 보내어 말했다. "나는 너에게 대제사장 직분을 승인하고, 네가 네 지역을 다스리게 하며, 왕의 친구 중 한 사람으로 삼겠다."


그는 금으로 만든 그릇과 상을 위한 가구를 그에게 보내고, 금 그릇으로 마시고, 자주색 옷을 입으며, 금 띠를 매는 것을 허락하였다.


그는 요나탄의 형제 시몬을 티로의 사다리에서 이집트 경계까지 총독으로 임명하였다.


요나탄은 강을 건너 여러 도시를 지나 여행을 떠났다. 시리아의 모든 군대가 그의 동맹군이 되어 그에게 모여들었고, 그는 아스칼론에 이르러 도시 주민들이 존중하는 태도로 그를 맞이하였다.


그는 거기서 가자로 떠났으나, 가자 사람들은 그를 문밖으로 내쫓았다. 그래서 그는 그 도시를 포위하고 목초지를 불태우며 약탈하였다.


가자 사람들은 요나탄에게 간청했고, 그는 그들에게 자신의 오른손을 주어 평화를 맺고, 그들의 귀족들의 아들들을 인질로 잡아 예루살렘으로 보냈다. 그 후 그는 다마스쿠스까지 땅을 지나갔다.


그때 요나탄은 데메트리오의 장군들이 갈릴리에 있는 케데스에 큰 군대를 이끌고 와서 그의 직위를 빼앗으려 한다는 소식을 들었다.


그는 그들을 맞이하러 나갔으나, 형제 시몬을 땅에 남겨두었다.


시몬은 베트수라를 에워싸고 여러 날 동안 그 도시를 공격하며 포위하였다.


그들은 그에게 자신의 오른손을 주기를 청했고, 그는 그들에게 주었다. 그는 그들을 그곳에서 몰아내고 도시를 장악하며 요새를 설치하였다.


요나탄과 그의 군대는 게네사렛의 물가에 진을 치고, 아침 일찍 하솔의 평원으로 진군하였다.


보라, 외국인들의 군대가 평원에서 그를 맞이하였다. 그들은 산속에 매복을 설치했으나, 그들 자신은 요나탄과 마주하여 싸우려 나섰다.


그러나 매복한 자들이 자리에서 일어나 전투에 뛰어들었고, 요나탄의 편에 서 있던 모든 이들이 도망쳤다.


그 중 남아 있던 자는 아브살롬의 아들 마타티아와 칼피의 아들 유다, 두 장군뿐이었다.


요나탄은 옷을 찢고 머리에 흙을 뿌리며 기도하였다.


그는 다시 그들에게 돌격하여 그들을 패퇴시키고, 그들은 도망쳤다.


그의 편에서 도망친 자들이 이것을 보고 그에게로 돌아와서 그와 함께 케데스까지 쫓아가서 그곳에 진을 쳤다.


그날 외국인 중 약 삼천 명이 쓰러졌다. 그 후 요나단은 예루살렘으로 돌아갔다.


요나단은 그에게 유리한 시기가 왔음을 보고 사람들을 골라 로마에 보내어, 그들이 맺었던 우호 관계를 확인하고 갱신하게 하였다.


그는 스파르타인들과 다른 곳들에도 비슷한 서신을 보냈다.


그들은 로마에 이르러 원로원 회의실에 들어가 말하였다. "고제사장 요나단과 유대 민족이 우리를 보내어, 과거와 같이 그들이 당신들과 맺은 우호와 동맹을 갱신하게 하였습니다."


그들은 각지에 있는 사람들에게, 그들이 유다 땅으로 가는 길에 안전한 통행을 보장해 주도록 서신을 보냈다.


이것은 요나단이 스파르타인들에게 보낸 서신의 사본이다.


"고제사장 요나단과 민족의 원로원, 사제들과 유대인들의 나머지 백성이, 그들의 친족인 스파르타인들에게 인사드립니다.


이전에 아리우스가 당신들 사이에서 왕으로 재위할 때, 그는 온니아스 고제사장에게 서신을 보내어, 당신들이 우리와 친족임을 밝혔습니다. 아래에 기록된 사본이 이를 증명합니다.


온니아스는 그 사자를 존중하게 맞이하고, 동맹과 우호가 선언된 서신을 받았다.


그러므로 우리도, 이와 같은 것들을 필요로 하지 않으며, 우리 손에 있는 성서를 통해 위로를 얻고,


당신들과의 형제애와 우호를 갱신하려고 이 서신을 보냈습니다. 이는 우리가 당신들과 완전히 단절되지 않도록 하기 위함입니다. 당신들이 우리에게 서신을 보낸 지 이미 오랜 시간이 흘렀습니다.


그러므로 우리는 언제나 쉬지 않고, 제사와 기도에서, 축제일과 다른 적절한 날마다, 친족을 기억하는 것이 마땅하듯이, 당신들을 기억합니다.


또한 당신들의 영광을 기뻐합니다.


그러나 우리에게는 많은 고통과 많은 전쟁이 둘러싸였으며, 우리 주변의 왕들이 우리를 공격했습니다.


우리는 이 전쟁에서 당신들과 우리 다른 동맹자들과 친구들에게 귀찮음을 끼치고 싶지 않았습니다.


우리는 하늘에서 오는 도움을 받았고, 우리 적들을 구원받았으며, 우리 적들은 굴복당했습니다.


그러므로 우리는 안티오코스의 아들 누메니오와 야손의 아들 안티파테르를 골라 로마에 보내어, 우리가 그들과 맺었던 우호와 이전의 동맹을 갱신하게 하였습니다.


우리는 그들에게 당신들에게도 가서 인사드리고, 우호와 형제애를 갱신하는 우리의 서신을 전달하도록 명령했습니다.


그러므로 당신들이 우리에게 답장을 보내 주신다면 좋겠습니다.


이것은 그들이 온니아스에게 보낸 서신의 사본이다.


"스파르타의 왕 아리우스가 고제사장 온니아스에게 인사드립니다.


스파르타인들과 유대인들이 친족이며, 아브라함의 후손이라는 것이 문헌에 기록되어 발견되었습니다.


이제 이 사실이 우리에게 알려졌으니, 당신들의 평안과 번영에 관해 우리에게 써 주시면 좋겠습니다.


우리 또한 우리 쪽에서 당신들에게 써서, 당신들의 가축과 재산은 우리 것이며, 우리의 것 또한 당신들의 것임을 알립니다. 그러므로 그들이 이에 따라 당신들에게 보고하도록 명령합니다."


요나단은 데메트리우스의 장군들이 이전보다 더 큰 군대를 이끌고 다시 그를 공격하러 돌아왔다는 소식을 들었다.


그는 예루살렘을 떠나 하마트 땅에서 그들을 맞이했다. 그는 그들이 자신의 땅에 발을 디딜 기회조차 주지 않았다.


그는 정찰병을 그들의 진영에 보내었고, 정찰병들이 돌아와 밤에 그들을 공격하려고 준비하고 있다고 보고했다.


그러나 해가 지자 곧장 요나단은 자기 부대에게 경계를 서고 무장을 하라고 명령하여 밤새도록 전투에 대비하게 했다. 그는 진영 주위에 경비병을 배치했다.


적들은 요나단과 그의 부대가 전투에 대비하고 있다는 소식을 듣고 두려워하며 마음이 떨렸다. 그들은 진영에서 불을 피우고 철수했다.


그러나 요나단과 그의 부대는 아침이 될 때까지 이를 몰랐다. 그들은 불이 타오르는 것을 보았기 때문이다.


요나단은 그들을 뒤쫓았으나 따라잡지 못했다. 그들은 에우테로스 강을 건너갔기 때문이다.


그러자 요나단은 자바다이인 아라비아인들에게로 돌아가 그들을 치고 전리품을 빼앗았다.


그는 그곳을 떠나 다마스쿠스에 이르렀고, 온 땅을 가로질러 행군했다.


시몬은 나가서 아스칼론과 그 근처의 요새까지 행군했다. 그 후 그는 요파로 돌아가 그곳을 점령했다.


그는 그들이 요새를 데메트리우스의 부대에 넘기려 한다는 소식을 들었기 때문이다. 그는 그곳에 병력을 주둔시켜 지켰다.


그러자 요나단은 돌아와 백성의 장로들을 불러 모았다. 그는 그들과 함께 유다에 요새를 건설할 계획을 세웠다.


그는 예루살렘의 성벽을 더 높이 쌓고, 성채와 도시 사이에 큰 흙더미를 쌓아 성채를 도시에서 분리하려 했다. 이로써 성채의 병력이 도시와 교역하지 못하게 하려는 것이었다.


그들은 도시를 건설하기 위해 모였다. 동쪽에 있는 시내의 성벽 일부가 무너졌으므로, 그는 카페나타라고 불리는 구간을 수리했다.


시몬은 평야 지대에 아디다를 건설하고, 그것을 견고히 하며 문과 빗장을 설치했다.


트리폰은 아시아를 지배하고 스스로 왕관을 쓰며 왕 안티오코스에게 손을 뻗으려 했다.


그는 요나단이 자신을 허락하지 않을 것이고, 자신과 싸울 것이라고 두려워했다. 그래서 그는 요나단을 붙잡아 없애려는 방법을 모색했다. 그래서 그는 출발하여 벳산에 이르렀다.


요나단은 전투에 선정된 사만 명의 병사와 함께 나가 벳산에 이르렀다.


트리폰은 요나단이 거대한 군대를 이끌고 온 것을 보고 그에게 손을 뻗을 용기를 잃었다.


그는 요나단을 존중하게 맞이하고, 모든 친구들에게 그를 추천하며 선물을 주었고, 자기 자신처럼 그의 부대에게 복종하라고 명령했다.


그는 요나단에게 말했다. "우리 사이에 전쟁이 없는데, 어찌하여 이 모든 사람들을 이토록 고생하게 했는가?


이제 그들을 각자의 집으로 돌려보내고, 너 자신과 함께할 몇 명의 병사만 골라 나와 함께 톨레마이스로 오너라. 내가 그 도시와 나머지 요새들, 그리고 나머지 병력과 왕의 모든 관리들을 네게 주겠다. 그 후 나는 돌아서 떠날 것이다. 이것이 내가 온 이유다."


요나단은 그를 믿고 그의 말대로 하여 병력을 돌려보냈고, 그들은 유다 땅으로 떠났다.


그러나 그는 세천 명의 병사를 자기 편으로 남겨두었고, 그 중 이천 명을 갈릴리에 남기고, 천 명은 자신과 함께 갔다.


요나단이 톨레마이스에 들어서자마자, 톨레마이스 사람들은 성문을 닫고 그를 붙잡았다. 그들은 그와 함께 들어온 모든 사람들을 칼로 죽였다.


트리폰은 갈릴래아와 큰 평원에 군대와 기병을 보내어 요나탄의 모든 병사들을 멸망시키려 했다.


그들은 요나탄과 그와 함께 있던 자들이 붙잡혀 죽었음을 알게 되었다. 그들은 서로를 격려하며 가까이 모여 서서 싸울 준비를 했다.


그들을 뒤따르던 자들은 그들이 생명을 지키기 위해 싸울 준비를 했다는 것을 보고 되돌아갔다.


그들은 모두 평화롭게 유다 땅으로 들어왔고, 요나탄과 그와 함께 있던 자들을 위하여 애도하며 크게 두려워하였다. 이스라엘 전체가 큰 슬픔으로 애도하였다.


그들 주변의 모든 이방인들은 그들을 완전히 멸망시키려 했다. 그들은 말했다. "그들에게 지도자도, 도우는 자도 없다. 그러니 이제 우리가 그들에게 맞서 싸워서, 그들의 이름을 인류 가운데서 없애자."


시몬은 트리폰이 막대한 군대를 모아 유다 땅으로 와서 완전히 파괴하려 한다는 소식을 들었다.


그는 백성이 큰 두려움에 떨고 있는 것을 보고 예루살렘으로 올라가 백성을 모았다.


그는 그들에게 격려의 말을 하며 말했다. "너희는 내가 내 친척들과 내 조상의 집이 법과 성소를 위해, 그리고 우리가 겪은 전투와 고통 속에서 무엇을 해왔는지 모두 알고 있다.


이 때문에 내 모든 형제들이 이스라엘을 위해 죽었고, 나는 혼자 남았다.


지금 내가 어떤 고난의 시기에 내 생명을 아끼려 한다면, 그것은 내 친척들보다 나를 더 낫게 여기는 것이 될 것이다.


그러나 나는 내 민족과 성소, 그리고 우리 아내들과 자녀들을 위해 보복할 것이다. 이는 모든 이방인이 우리를 멸망시키려고 증오로 모였기 때문이다.


백성은 이 말을 듣자마자 용기를 되찾았다.


그들은 큰 소리로 대답하여 말했다. "당신은 우리 형제 유다와 요나단의 뒤를 이어 우리 지도자입니다.


우리의 전투를 이끌어 주십시오. 당신이 우리에게 명령하는 모든 일을 우리가 하겠습니다.


그는 모든 병사를 모아 예루살렘 성벽을 빠르게 마무리하고, 그 성을 사방으로 견고히 다졌다.


그는 아브살롬의 아들 요나단을 보내어 큰 군대와 함께 요파로 가게 했다. 그는 그 안에 있던 자들을 쫓아내고 그곳에 머물렀다.


트리폰은 톨레마이스에서 막대한 군대를 이끌고 유다 땅으로 들어가려 했고, 요나단은 그와 함께 감시 아래 있었다.


그러나 시몬은 평원 가까이 아디다에 진을 쳤다.


트리폰은 시몬이 그의 형 요나단의 자리를 차지하고 그와 전투를 벌이려 한다는 것을 알고 사절들을 보내며 말했다.


"우리가 요나단, 곧 당신의 형을 붙잡아 두는 것은 그가 왕의 국고에 빚진 돈 때문입니다. 그가 맡았던 직무 때문입니다.


이제 은 백 탈란트와 그의 아들 둘을 인질로 보내십시오. 그러면 그가 풀려난 후 우리에게 반역하지 않을 것이며, 우리는 그를 풀어주겠습니다.


시몬은 그들이 속임수로 말하고 있음을 알았지만, 백성 사이에 큰 적대감이 생기지 않도록 돈과 아이들을 보내기로 결정했다.


그러지 않으면 백성들이 말하기를, "그가 돈과 아이들을 보내지 않았기 때문에 그가 죽었다."라고 할까 봐 두려웠다.


그래서 그는 아이들과 백 탈란트를 보냈으나, 트리폰은 거짓말을 하고 요나단을 풀어주지 않았다.


이후 트리폰은 땅을 침략하고 파괴하려 하며 아도라로 가는 길을 따라 움직였다. 시몬과 그의 군대는 그가 가는 모든 곳에 따라가며 그를 추적했다.


성채의 백성들은 트리폰에게 사절을 보내어 사막을 통해 그들에게로 와서 음식을 보내달라고 간청했다.


그래서 트리폰은 모든 기마병을 준비하여 출발했으나, 그 밤에 매우 무거운 눈이 내려 눈 때문에 그는 오지 못했다. 그는 떠나 길르앗 땅으로 갔다.


그가 바스카마에 가까이 이르렀을 때, 그는 요나단을 죽이고 그곳에 장사했다.


그리고 트리폰은 돌아서 자신의 땅으로 떠났다.


시몬은 사신을 보내어 형 요나탄의 뼈를 가져와 조상들의 도시 모딘에 장사하였다.


이스라엘 모든 백성이 그를 위하여 큰 애도를 하며 여러 날 동안 그를 슬퍼하였다.


시몬은 아버지와 조상들의 무덤 위에 기념비를 세우고, 앞뒤로 광택을 낸 돌로 덮어 높이 올려 보이게 하였다.


그는 아버지, 어머니, 그리고 네 형제를 위해 일렬로 일곱 개의 피라미드를 세웠다.


그는 그 주위에 큰 기둥들을 세우고, 기둥 위에 영원한 기념으로 갑옷을 새겼으며, 갑옷 옆에는 배들을 조각하여 바다를 항해하는 모든 이들이 볼 수 있게 하였다.


이것이 시몬이 모딘에 세운 무덤이다. 오늘날까지 남아 있다.


트리폰은 젊은 왕 안티오코스를 속여 그를 죽였고,


그의 자리를 차지하여 아시아의 왕관을 쓰고 땅에 큰 환난을 가져왔다.


시몬은 유다의 요새들을 견고히 하고, 높은 탑들과 큰 성벽, 문과 빗장을 두르며 요새 안에 식량을 비축하였다.


시몬은 사람들을 선정하여 데메트리우스 왕에게 보내어, 트리폰이 모든 것을 약탈하므로 그 땅에 세금 면제를 허락해 달라고 청하였다.


데메트리우스 왕은 이 말에 따라 그에게 답장을 보내어 다음과 같은 편지를 써 주었다.


“데메트리우스 왕은 대제사장이자 왕들의 친구인 시몬과 유대인의 장로들과 백성에게 인사드립니다.


당신이 보낸 황금 왕관과 야자나무 가지를 받았습니다. 우리는 당신과 굳건한 평화를 맺고, 우리 관리들에게 세금 납부를 면제하라고 명령할 준비가 되어 있습니다.


당신에게 승인해 준 모든 일은 확정되었습니다. 당신이 세운 요새들은 당신의 소유가 되어 있습니다.


이제까지 범한 모든 과실과 잘못을 용서합니다. 당신이 우리에게 내야 했던 왕관 세금도 면제합니다. 예루살렘에서 부과된 다른 세금이 있다면 더 이상 걷지 마십시오.


당신 백성 중 내 왕실에 등록할 자격이 있는 자들은 등록하게 하며, 우리 사이에 평화가 있기를 바랍니다.


일백칠십년에 이스라엘은 이방인의 멍에에서 벗어났다.


사람들은 문서와 계약서에 이렇게 기록하기 시작하였다. “시몬, 대제사장이자 유대인의 지휘관이자 지도자인 자의 첫째 해.”


그때 시몬은 가자라를 포위하고 군대를 둘러쌌다. 그는 공성 기계를 만들고 도시로 끌고 가서 탑을 치고 그것을 점령하였다.


기계 안에 있던 자들이 도시로 뛰어들었고, 도시 안에 큰 소란이 일어났다.


도시 백성은 옷을 찢고 아내와 자녀를 데리고 성벽에 올라 큰 소리로 외쳐 시몬에게 자비를 구하였다.


그들은 말했다. “우리의 악행에 따라 우리를 대하지 마시고, 당신의 자비에 따라 우리를 대하소서.”


그래서 시몬은 그들과 화해하여 싸우지 않았고, 그들을 도시에서 쫓아내어 우상이 있던 집들을 정결히 하고, 노래와 찬양을 하며 그 도시에 들어갔다.


그는 도시에서 모든 부정을 제거하고 율법을 지키는 자들을 배치하여 이전보다 더 견고하게 만들고, 자신을 위한 거처를 그 안에 지었다.


예루살렘 요새에 있던 사람들은 밖으로 나가거나 땅으로 나가지 못했고, 장사도 할 수 없었다. 그래서 그들은 매우 배고파졌고, 많은 이들이 기아로 죽었다.


그러자 그들은 시몬에게 손을 내밀어 달라고 외쳤다. 시몬이 그들에게 손을 내밀었으나, 그들을 그곳에서 쫓아내고 요새를 더럽힘에서 정결하게 했다.


시몬은 일백칠십일년 둘째 달 이십삼일에 찬양과 종려가지와 수금과 제금과 현악기와 찬송과 노래와 함께 그 안으로 들어갔다. 이는 이스라엘에서 큰 적이 멸망되었기 때문이다.


시몬은 그 날을 매년 기쁨으로 지키도록 규정했다. 그는 요새 옆에 있던 성전 언덕을 이전보다 더 견고하게 만들고, 그곳에서 자기 부하들과 함께 살았다.


시몬은 자기 아들 요한이 장성한 사람임을 보고, 그를 자기 모든 군대의 지휘관으로 임명했다. 그리고 요한은 가자라에 살았다.


제172년에 데메트리우스 왕이 군대를 모아 메디아로 가서 트리폰과 싸우기 위해 도움을 청했다.


페르시아와 메디아의 왕 아르사케스가 데메트리우스가 자신의 국경에 들어왔다는 소식을 듣고, 그를 생포하려고 자신의 한 왕자를 보냈다.


그 왕자는 데메트리우스의 군대를 공격하여 그를 붙잡아 아르사케스에게 데려갔고, 아르사케스는 그를 감금했다.


시몬이 사는 동안 땅은 평화를 누렸다. 그는 자기 백성의 이익을 도모했고, 그의 권위와 영광은 그의 평생 동안 모두에게 기쁨이 되었다.


그는 모든 영광 속에서 요파를 항구로 삼아 바다의 섬들로 들어가는 입구로 만들었다.


그는 자기 백성의 경계를 넓히고 땅을 장악했다.


그는 많은 포로들을 모아 가자, 베트수라, 그리고 성채를 장악하고 그곳의 부정을 모두 제거했다. 그를 저항하는 자는 아무도 없었다.


사람들은 평화롭게 땅을 경작했고, 땅은 풍성한 수확을 내었으며, 평야의 나무들도 열매를 맺었다.


늙은이들은 거리에 앉아 좋은 일들에 대해 서로 대화했고, 젊은이들은 영광스럽고 전투적인 옷을 입었다.


그는 도시들에 식량을 공급하고 방어 수단을 마련하여, 그의 이름의 영광이 땅 끝까지 알려지게 했다.


그는 땅에 평화를 이루었고, 이스라엘은 큰 기쁨으로 즐거워했다.


각 사람은 자기 포도나무와 무화과나무 아래에 앉아 두려울 것이 없었다.


땅에는 그들을 대적하는 자가 아무도 없었다. 그때 모든 왕들이 패배했다.


그는 자기 백성 중 겸손한 자들을 격려하고, 율법을 탐구하며, 모든 불법적이고 악한 자를 제거했다.


그는 성소를 영광스럽게 하고 성전의 기구들을 더 보탰다.


요나단이 죽었다는 소식이 로마와 스파르타에도 전해졌고, 그들은 매우 슬퍼했다.


그러나 그가 그의 형제 시몬이 그의 뒤를 이어 대제사장이 되어 그 땅과 그 안의 도시들을 다스린다는 소식을 듣자,


그들은 브론즈 판에 글을 새겨, 그의 형제 유다와 요나단과 맺었던 우호와 동맹을 시몬과 다시 맺기로 했다.


이 글은 예루살렘의 공동체 앞에서 낭독되었다.


이것은 스파르타 사람들이 보낸 편지의 사본이다. "스파르타의 지도자들과 도시가, 우리와 혈연을 맺은 유대인들의 대제사장 시몬과 장로들과 사제들과 나머지 백성에게 인사드립니다."


우리 백성에게 파견된 사절들이 당신들의 영광과 존엄에 대해 우리에게 보고했습니다. 그들의 도착을 기뻐했습니다.


우리는 그들이 말한 내용을 공식 기록에 다음과 같이 등록했습니다. "안티오코스의 아들 누메니오스와 이아손의 아들 안티파테르, 유대인 사절들이 우리에게 와서 우리와 맺었던 우호를 갱신하려 했습니다."


스파르타 백성은 이 사람들을 존중하게 대접하고, 그들의 말의 사본을 공식 기록에 두어 스파르타 백성이 이를 기록으로 간직하게 하기를 기뻐했습니다. 또한 이 내용의 사본을 대제사장 시몬에게 보냈습니다."


이후 시몬은 천 마나 무게의 금 방패를 들고 누메니오스를 로마에 파견하여 그들과의 동맹을 확정짓게 했다.


그러나 백성이 이 말을 듣고 말했다. "우리는 시몬과 그의 아들들에게 어떤 감사를 드려야 할까?


그와 그의 형제들과 그의 조상의 집은 스스로 힘을 기르고 싸워 이스라엘의 원수들을 쫓아내고 이스라엘에 자유를 확립하였기 때문이다."


그래서 그들은 놋판에 기록하여 시온 산에 기둥에 세웠다. 이는 그 기록의 사본이다. "제172년, 엘룰월 18일, 즉 시몬 대사제의 세 번째 해에,


아사라멜에서 사제들과 백성과 민족의 지도자들과 나라의 장로들이 모인 큰 모임에서 우리에게 선포되었다:"


"국가에서 전쟁이 자주 일어나자, 요아립의 손자인 마타티아의 아들 시몬과 그의 형제들은 자신들을 위험에 빠뜨리고 민족의 원수들을 맞서 싸워 성소와 율법을 확립하고, 민족을 위대한 영광으로 빛나게 하였다."


요나단은 민족을 일으켜 그들의 대사제가 되었고, 조상들에게로 돌아갔다."


그들의 원수들은 나라를 침략하여 그 나라를 완전히 파괴하고, 성소를 침범하려 꾸몄다."


그러자 시몬이 일어나 민족을 위해 싸웠다. 그는 자신의 재산을 많이 써서 민족의 용감한 자들을 무장시키고 그들에게 월급을 주었다."


그는 유다의 성읍들과 유다 경계에 있는 벳수라를 견고히 하여, 거기에는 원수들의 무기들이 저장되어 있었고, 그곳에 유다인 병력을 주둔시켰다."


그는 바다에 위치한 요파와 아소드 경계에 있는 가자라를 견고히 하여, 원수들이 살던 곳에 유다인들을 정착시키고, 그들의 복구를 위해 필요한 모든 것을 갖추었다."


백성은 시몬의 신실함과 그가 민족에 가져오려는 영광을 보고, 그가 이 모든 일을 행했고, 그가 민족에 대해 정의와 신실함을 지켰으며, 자기 백성을 높이기 위해 온 힘을 다해 노력했기 때문에, 그를 지도자이자 대사제로 삼았다."


그의 시대에 그의 손에서 모든 일이 형통하여, 이방인들이 그들의 땅에서 쫓겨났고, 다윗의 성 안에 있었고, 예루살렘 안에 있었으며, 성소 주변을 더럽히고 심각한 피해를 입힌 그들의 요새를 만든 자들도 쫓겨났다."


그는 그곳에 유다인들을 정착시키고, 나라와 성을 보호하기 위해 요새를 견고히 하며, 예루살렘의 성벽을 높였다."


데메트리우스 왕은 이 모든 일에 따라 시몬에게 대사제 직분을 승인하고,


그를 자신의 친구로 삼아 큰 영예로 그를 존중하였다.


이는 로마인이 유다인들을 친구이자 동맹자이자 친족이라 불렀고, 시몬의 사절들을 존중 있게 대접했다는 소식을 들었기 때문이다.


유다인들과 사제들이 시몬이 예언자가 일어날 때까지 영원히 그들의 지도자이자 대사제가 되기를 기뻐하였고,


그가 그들을 다스리며 성소를 관리하고, 그들의 일과 땅과 무기와 요새를 책임지며, 성소를 관리하도록 하였으며,


모든 사람이 그를 복종하며, 나라의 모든 계약이 그의 이름으로 기록되며, 그가 자수색 옷을 입고 금을 착용하도록 하였으며,


누구든지 이 모든 것을 무효화하거나 그가 말하는 것을 반대하거나, 그 없이 나라에서 모임을 열거나, 자수색 옷을 입거나, 금으로 된 끈을 매는 것을 금지하였으며,


이러한 일을 저지르거나 이 중 어떤 것을 무효화하는 자는 벌을 받을 것이다."


모든 백성은 시몬이 이 말대로 행동하도록 승인하였다.


그러자 시몬은 이를 받아들이고, 대사제가 되며 유다인들과 사제들의 지휘관이자 통치자이자 모든 이의 보호자가 되기로 동의하였다.


그들은 이 기록을 놋판에 새겨 성소 안의 눈에 띄는 곳에 세우라고 명령하였다.


또 그 복사본들을 창고에 두어 시몬과 그의 아들들이 그것을 갖도록 하라.


왕 디메트리오스의 아들 안티오코스가 바다의 섬들에서 편지를 보내어 유대인들의 사제이자 총독인 시몬과 모든 민족에게 보냈다.


내용은 다음과 같다. "왕 안티오코스가 유대인들의 대사제이자 총독인 시몬과 유대인의 민족에게 인사한다."


어떤 악당들이 우리 조상들의 왕국을 장악하였으나, 나는 왕국을 회복하여 이전과 같이 되게 하려는 뜻을 가지고 있다. 또한 나는 많은 외국 병사를 모집하고 전함을 준비하였다.


나는 땅에 상륙하여 우리 땅을 파괴한 자들과 왕국의 많은 도시들을 황폐하게 만든 자들을 벌하려 한다.


그러므로 나는 너희에게 이전 왕들이 너희에게 면제해 준 모든 세금 면제와 그들이 너희에게 주었던 모든 선물들을 확정한다.


너희가 너희 땅을 위해 스스로 도장을 찍어 화폐를 주조하는 것을 허락한다.


그러나 예루살렘과 성소는 자유롭게 하리라. 너희가 준비한 모든 무기와 너희가 건설한 요새들, 너희가 소유한 것들은 모두 너희의 것이 되리라.


왕에게 빚진 모든 빚과 앞으로 영원히 왕에게 빚질 것들은 모두 너희에게 면제된다.


또한 내가 왕국을 확립하면, 너희와 너희 민족과 성전을 큰 영광으로 높여, 너희의 영광이 온 땅에 드러나게 하리라.


백칠십사년에 안티오코스가 조상들의 땅으로 들어갔다. 모든 군대가 그에게 모여들었으므로, 트리폰을 따르는 자는 거의 없어졌다.


왕 안티오코스가 그를 추격하여 그가 도망친 도르, 곧 바닷가에 이르렀다.


그는 자신에게 갑작스럽게 재난이 닥쳤고, 자신의 군대가 그를 버렸음을 알았다.


안티오코스는 도르에 진을 치고, 그와 함께 십이만 명의 병사와 팔천 명의 기병을 거느렸다.


그는 도시를 둘러싸고, 함대가 바다에서 공격에 합류하였다. 그는 육지와 바다에서 도시를 괴롭히며 누구도 나가거나 들어오지 못하게 하였다.


누메니오스와 그의 일행이 로마에서 왔으며, 왕들과 나라들에게 보내는 편지를 가지고 있었는데, 그 편지에는 다음과 같은 내용이 적혀 있었다.


"로마의 집정관 루키우스가 왕 프톨레마이오스에게 인사한다."


유대인들의 사절들이 우리와의 오래된 우호와 동맹을 갱신하기 위해, 대사제 시몬과 유대인들의 민족으로부터 파견되어 우리에게 왔다.


그들은 또한 천 미나 무게의 금 방패를 가져왔다.


그러므로 우리는 왕들과 나라들에게 편지를 보내어, 유대인들과 그들의 도시들과 땅을 해치거나 그들과 싸우지 않으며, 그들과 싸우는 자들과 동맹을 맺지 않도록 명령하였다.


또한 우리는 그들로부터 방패를 받는 것이 좋다고 여겼다.


그러므로 만약 어떤 악당들이 그들의 땅에서 너희에게 도망쳤다면, 그들을 대사제 시몬에게 넘겨라. 그가 그들의 법에 따라 그들을 벌하게 하라."


그는 같은 내용을 왕 디메트리오스와 아탈루스와 아라테스와 아르사케스에게도 보냈다.


모든 나라들과 삼프사메스와 스파르타와 델로스와 민도스와 시키온과 카리아와 사모스와 판필리아와 리키아와 할리카르나소스와 로도스와 파셀리스와 코스와 시데와 아라두스와 고르티나와 크니두스와 키프로스와 케레네에도 보냈다.


그들은 또한 이 사본을 대사제 시몬에게 보냈다.


그러나 안티오코스 왕은 이틀째 도르에 진을 치고 계속해서 군대를 진격시켜 전쟁 기계를 제작하며, 트리폰이 들어가거나 나가지 못하게 막았다.


시몬은 그에게 이길 수 있도록 이천 명의 선발된 병사를 보내고, 은과 금, 그리고 풍부한 전쟁 도구를 제공했다.


그는 그것을 받지 않고, 이전에 그와 맺었던 모든 계약을 무효로 만들고 그와 멀어졌다.


그는 친구 중 한 명인 아테노비우스를 시몬에게 보내어 그와 협의하게 하며 말했다. "너는 요파와 가자라, 그리고 예루살렘의 성채를 점령하고 있다. 이들은 내 왕국의 도시들이다."


너는 그 지역들을 파괴하고 땅에 큰 해를 끼쳤으며, 내 왕국의 많은 장소들을 장악하고 있다.


그러므로 이제 너는 점령한 도시들과 유다 국경 밖에서 장악한 지역들의 세금을 넘겨라.


아니면 그것들에 대해 오백 탈런트의 은을 내라. 그리고 너의 행한 해악과 도시들의 세금에 대해 또 다른 오백 탈런트를 내라. 그렇지 않으면 우리가 와서 너를 복종시킬 것이다."


왕의 친구 아테노비우스가 예루살렘에 도착했다. 그가 시몬의 영광, 금과 은으로 만든 그릇들의 보물창고, 그리고 그의 거대한 수행원들을 보고 놀라움을 금치 못했다. 그는 왕의 말을 시몬에게 전했다.


시몬이 대답하여 그에게 말했다. "우리는 타인의 땅을 빼앗지 않았고, 타인의 소유물을 점유하지도 않았다. 우리는 우리 조상들의 유산을 점유하고 있다. 그러나 그것들은 잠시 동안 우리 적들의 부당한 점유 아래 있었다."


그러나 우리는 기회를 얻자, 우리 조상들의 유산을 단단히 지키고 있다.


너는 요파와 가자라를 요구한다. 이 도시들은 우리 온 나라에서 사람들에게 큰 해를 끼쳤다. 우리는 그것들에 대해 백 탈런트를 내겠다." 아테노비우스는 한 마디도 대답하지 않았다.


분노한 채 왕에게 돌아가서 이 말들과 시몬의 영광, 그리고 자신이 본 모든 것을 보고했다. 왕은 매우 분노했다.


한편 트리폰은 배에 올라 오르토시아로 도주했다.


왕은 켄데바이오스를 해안 지방의 최고 사령관으로 임명하고, 보병과 기병 부대를 주었다.


그는 켄데바이오스에게 유다에 진을 치고, 키론을 재건하며 성문을 강화하고, 백성과 싸우도록 명령했다. 그러나 왕은 트리폰을 추격했다.


그러므로 켄데바이오스가 암니아에 도착하여 백성을 자극하고 유다를 침공하며 백성을 사로잡고 죽이기 시작했다.


그는 키론을 건설하고 거기에 기병과 보병을 주둔시켜, 왕이 그에게 명령한 대로 유다의 도로를 습격하게 했다.


요한은 가자라에서 올라가서 아버지 시몬에게 켄데바이오스가 무엇을 하고 있는지 말했다.


시몬은 두 아들 유다와 요한을 불러서 그들에게 말했다. "나와 내 형제들과 아버지의 집은 어릴 때부터 이날까지 이스라엘을 위한 전투를 싸워 왔다. 하느님께서 우리 손에 복을 주셔서 우리는 이스라엘을 자주 구원해 왔다."


이제 나는 늙었고, 너희도 그분의 자비로 충분히 성숙하였다. 나와 내 형제의 자리를 대신하여 나가서 우리 민족을 위해 싸우라. 하늘에서 오는 도움이 너희와 함께하길 바란다.


그는 나라에서 이만 명의 병사와 기병을 뽑아 켄데바이오스를 치기 위해 나아가 모딘에서 밤을 보냈다.


아침에 일어나 그들은 평야로 나아갔다. 그런데 보라, 보병과 기병으로 이루어진 거대한 군대가 그들을 맞이하러 왔다. 그들 사이에 시냇물이 흐르고 있었다.


그는 그와 그의 백성과 함께 그들 가까이에 진을 쳤다. 그는 백성들이 시냇물을 건너는 것을 두려워하는 것을 보고 먼저 건넜다. 사람들이 그를 보고 그 뒤를 따라 건넜다.


그는 백성을 나누어 보병 사이에 기병을 배치했으나, 적의 기병은 매우 많았다.


그들은 나팔을 불었다. 켄데바이오스와 그의 군대는 도망쳤고, 많은 자들이 상처를 입고 죽었으며, 살아남은 자들은 요새로 도망쳤다.


그때 유다, 곧 요한의 형은 상처를 입었으나, 요한은 그들을 쫓아 켄데바이오스가 건설한 키프론에 이르렀다.


그들은 아소트의 들판에 있는 탑으로 도망갔다. 요한은 그 탑들을 불태웠고, 그들 중 약 이천 명이 죽었다. 그 후 그는 평안히 유다로 돌아왔다.


아부부스의 아들 톨레마이오스는 여리고 평야의 총독으로 임명되었고, 많은 은과 금을 소유하고 있었다.


그는 대제사장의 사위였기 때문이다.


그의 마음은 교만해져서 나라를 장악하려 하였고, 시몬과 그의 아들들을 없애려고 속임수를 꾸몄다.


시몬은 나라의 도시들을 순회하며 그들의 필요를 돌보았다. 그는 일백칠십칠년, 열한 번째 달, 즉 세바트 달에 자신과 아들 마타티아스와 유다를 데리고 여리고로 내려갔다.


아부부스의 아들은 그들을 자신이 건설한 도크라 불리는 작은 요새로 속여 들여보내고 큰 잔치를 베풀며 그 안에 병사들을 숨겨두었다.


시몬과 그의 아들들이 술에 취한 뒤, 톨레마이오스와 그의 부하들이 일어나 무기를 들고 잔치 장소로 쳐들어가 시몬과 그의 두 아들, 그리고 일부 하인들을 죽였다.


그는 큰 죄를 저질러 선을 악으로 갚았다.


톨레마이오스는 이 일을 기록하여 왕에게 보내어 자신을 돕기 위한 군대를 보내고, 그의 땅과 도시들을 넘겨주도록 요청했다.


그는 다른 자들을 가자라에 보내어 요한을 죽이게 했고, 천부장들에게는 자신에게로 오라며 은과 금과 선물을 주겠다는 편지를 보냈다.


그는 다른 자들을 예루살렘과 성전 언덕을 장악하게 보냈다.


한 사람이 앞서 가자라로 달려가 요한에게 아버지와 친척들이 모두 죽었고, 자신도 죽이려고 보낸 자들이 왔다고 알렸다.


그가 이 말을 듣고 크게 충격을 받았다. 그는 자신을 죽이려 온 자들을 붙잡아 죽였으니, 그들이 자신을 없애려 한다는 것을 깨달았기 때문이다.


요한의 나머지 행적과 그의 전쟁과 용감한 업적, 그가 쌓은 성벽과 그의 공적들에 대해,


보라, 그것들은 그가 아버지 뒤를 이어 대제사장이 된 때부터 기록된 그의 대제사장 직무 연대기들에 기록되어 있다.


예루살렘에 있는 유대인들과 유다 땅에 있는 유대인들이, 이집트 전역에 있는 형제들에게 인사와 평안을 보냅니다.


하느님께서 너희에게 복을 베푸시고, 아브라함과 이삭과 야곱, 그분의 충성스러운 종들과 맺으신 언약을 기억하시며,


너희 모두에게 강한 마음과 기쁜 영으로 그분을 경배하고 그분의 뜻을 행할 수 있는 마음을 주시기를 바랍니다.


하느님께서 너희 마음을 그분의 율법과 규례에 열게 하시고, 평화를 주시며,


너희의 간구를 들으시고, 너희와 화해하시며, 악한 시기에 너희를 버리지 않으시기를 바랍니다.


지금 우리는 여기서 너희를 위해 기도하고 있습니다.


데메트리우스 왕의 통치 기간, 169년째에, 우리는 이 해 동안 우리에게 닥친 고통과 환난 속에서, 이사와 그의 일당이 성지와 왕국에서 반역한 이래로, 너희에게 편지를 보냈습니다.


그들은 문을 불태우고, 무죄한 피를 흘렸습니다. 우리는 주님께 기도했고, 들으셨습니다. 우리는 번제와 곡식 제물을 드렸으며, 등불을 켜고, 진설병을 놓았습니다.


그러므로 너희는 188년째에 키스레브 달에 장막 축제를 지키기를 바랍니다.


예루살렘과 유다에 있는 사람들과 원로원, 유다가, 아리스토불로스에게, 톨레마이오스 왕의 스승이자 기름 부음받은 제사장의 후손이며, 이집트에 있는 유대인들에게 인사와 건강을 전합니다.


우리는 큰 위험에서 하느님의 구원을 받아, 마치 왕에 맞서 싸우는 자들처럼, 그분께 크게 감사드립니다.


그분께서 우리를 공격하던 자들을 페르시아로 쫓아내셨기 때문입니다.


그 지도자가 군대를 이끌고 그곳에 도착했을 때, 그의 군대는 마치 막을 수 없는 듯 보였으나, 나나에아의 제사장들의 배신으로 나나에아의 사원에서 전멸당했습니다.


안티오코스는 그녀와 결혼하겠다는 핑계로, 그의 동료들과 함께 그곳에 들어왔으며, 큰 재산을 혼수로 가져가려 했습니다.


나나에아 사원의 제사장들이 재산을 내놓고, 그가 성역의 담장 안에 소수의 동료들과 들어왔을 때, 그가 안으로 들어서자 성전 문을 잠그고 말았습니다.


그들은 천장의 비밀 문을 열고, 돌을 던져 그 지도자를 쓰러뜨렸습니다. 그와 그의 동료들을 죽이고, 그들의 머리를 베어 밖에 있는 사람들에게 던졌습니다.


모든 일에서 우리 하느님을 찬미하소서. 그분께서 불경한 자들을 우리 손에 넘겨주셨습니다.


우리는 이제 키스레브 달 25일에 성전 정결의 날을 지키려 합니다. 그러므로 너희도 장막 축제를 지키고, 느헤미야가 성전과 제단을 건축한 후 제물을 드릴 때 주어진 불을 기억하기를 바랍니다.


우리 조상들이 페르시아 땅으로 끌려가려 할 때, 그 시대의 경건한 제사장들이 제단의 불 일부를 가져다가 물이 없는 우물 속 빈 공간에 숨겼으며, 그 장소가 누구에게도 알려지지 않도록 했습니다.


그 후 많은 해가 지나, 하느님의 뜻에 따라, 느헤미야가 페르시아 왕의 명령을 받아, 그 불을 숨긴 제사장의 후손들을 보내어 찾게 했습니다. 그들이 우리에게 불은 찾지 못했고, 진한 액체만 발견했다고 말했습니다.


그러자 느헤미야는 그 액체를 조금 떠서 그에게 가져오라고 명령했습니다. 제물을 드린 후, 느헤미야는 제사장들에게 그 액체로 나무와 그 위에 놓인 것들을 뿌리라고 명령했습니다.


그 일이 끝나고 어느 정도 시간이 흐른 후, 이전에는 구름에 가려져 있던 태양이 떠올랐을 때, 큰 불길이 타올라 모든 사람이 놀라움을 금치 못했습니다.


제물이 타는 동안 제사장들과 다른 모든 사람들이 기도했습니다. 요나단이 이끌었고, 나머지 사람들이 느헤미야가 한 것처럼 대답했습니다.


그 기도는 이와 같았습니다. “오 주님, 주 하느님, 만물을 창조하신 분이시여, 당신은 놀라우시고, 강하시며, 의로우시고, 자비로우시며, 오직 당신만이 왕이시고 은총을 베푸시는 분이십니다.


당신만이 모든 필요를 채우시고, 당신만이 의로우시며, 전능하시고, 영원하시며, 모든 악에서 이스라엘을 구원하시고, 조상들을 선택하시어 그들을 거룩하게 하신 분입니다.


이스라엘 모든 백성을 위한 제물을 받아들이시고, 당신의 몫을 지키시며, 그것을 성화하소서.


흩어진 우리 백성을 모으시고, 이방인들 사이에 붙잡힌 자들을 자유롭게 하시며, 경멸받고 미워받는 자들을 돌아보시고, 이방인들이 당신이 우리의 하느님이심을 알게 하소서.


우리를 억압하고 교만하게 모욕하는 자들을 벌하소서.


모세가 말한 대로, 당신의 백성을 당신의 성한 곳에 심으소서.


그리고 사제들이 찬미가를 불렀다.


제물이 모두 타버리자, 느헤미야는 남은 액체를 큰 돌 위에 부으라고 명령했다.


이 일이 끝나자 불이 일어났으나, 제단에서 비치는 빛이 반사되자 그 불은 꺼졌다.


이 일이 알려지자, 페르시아 왕은 사제들이 끌려가면서 숨겨두었던 불의 장소에, 느헤미야와 그와 함께한 자들이 제물을 정결하게 한 액체가 나타났다는 소식을 들었다.


그러자 왕은 그 장소를 둘러싸고, 일을 조사한 후 그곳을 성화했다.


왕이 누구에게 은총을 베풀 때마다, 많은 선물을 주며 그들에게 이 액체를 일부 주었다.


느헤미야와 그와 함께한 자들은 이 것을 ‘네프타르’라고 불렀는데, 그 뜻은 ‘정결함’이다. 그러나 대부분의 사람들은 이를 ‘네프타이’라고 부른다.


또한 예레미야 예언자가 포로로 잡혀간 자들에게 불을 일부 가져가도록 명령했다는 기록이 있으며, 이는 앞서 언급되었다.


그 예언자는 포로로 잡혀간 자들에게 율법을 주며, 주님의 법령을 잊지 말고, 금과 은의 우상과 그 장식을 볼 때 마음이 미혹되지 않도록 명령했다.


그는 이와 같은 다른 말들로 그들을 권면하여, 율법이 그들의 마음에서 떠나지 않도록 하였다.


그 예언자는 하느님의 경고를 받아, 모세가 올라가 하느님의 기업을 본 산으로 떠날 때 성막과 궤가 그와 함께 가도록 명령했다는 기록이 있다.


예레미야는 동굴을 찾아내어 성막과 궤와 분향단을 그 안으로 옮기고, 입구를 봉인하였다.


그와 함께 갔던 일부 사람들이 길을 표시하려고 그곳에 왔으나, 그 길을 찾지 못하였다.


그러나 예레미야가 그 일을 듣고 그들을 꾸짖으며 말했다. "그 장소는 하느님이 백성을 다시 모으시고 자비를 베푸실 때까지 알려지지 않을 것이다."


그때 주님은 이 일들을 드러내시며, 구름과 함께 주님의 영광이 나타날 것이다. 이는 모세에게 보이신 것처럼, 또한 솔로몬이 그 장소를 크게 성화해 달라고 간구한 것처럼.


그는 지혜를 지니고 성전의 봉헌과 완성의 제사를 드렸다고도 전해진다.


모세가 주님께 기도하자 하늘에서 불이 내려 제물을 태웠듯이, 솔로몬도 기도하자 불이 내려 번제를 태웠다.


모세는 말했다. "죄의 제물이 먹히지 않았으므로, 이와 같이 태워졌다."


마찬가지로 솔로몬은 여덟 날을 지켰다.


이러한 일들은 공식 기록과 느헤미야의 기록에도 보고되었으며, 그가 서재를 세우고 왕들과 예언자들의 책들과 다윗의 글들과 성물에 관한 왕들의 서신들을 모았다는 것도 기록되어 있다.


마찬가지로 유다도 전쟁으로 흩어진 모든 책들을 우리를 위해 모아 모았으며, 지금도 우리 손에 있다.


그러므로 너희가 그것들을 필요로 한다면, 가져오도록 몇 사람을 보내라.


우리가 이제 정결함을 기념할 예정이므로, 너희에게 이 글을 쓴다. 그러므로 너희가 그 날들을 지키는 것이 좋을 것이다.


하느님은 모든 백성을 구원하시고, 왕국과 사제직과 성화를 함께 주어 모든 이에게 유산을 회복하셨다.


그분이 율법을 통해 약속하신 대로, 우리는 하느님을 바라며, 그분이 곧 우리에게 자비를 베푸시고 하늘 아래 모든 곳에서 우리를 모아 그분의 성소로 이끌어 주실 것을 믿는다. 그분은 우리를 큰 환난에서 구원하시고 그 장소를 정결하게 하셨다.


유다 마카베오와 그 형제들에 관한 일들, 가장 큰 성전의 정결함, 제단의 봉헌,


그리고 안티오코스 에피파네스와 그의 아들 유파토르에 대한 전쟁,


유대인의 신앙을 위해 용감히 싸운 자들에게 하늘에서 나타난 기적들로 인해, 그들은 적은 수였으나 온 땅을 장악하고 야만적인 무리를 쫓아내며,


세상 전역에 유명한 성전을 회복하고, 도시를 해방하며, 멸망의 위기에 처한 율법을 회복하였다. 이는 주님께서 그들에게 모든 자비를 베푸셨기 때문이다.


이사야가 쓴 다섯 권의 책에 기록된 이 일들을, 우리는 한 권의 책으로 간략히 요약하려 한다.


그러한 역사의 이야기를 들어가려는 자들이 방대한 내용으로 인해 혼란스럽고 어려움을 겪기 때문이다.


우리는 읽기를 희망하는 이들이 끌리고, 우리를 좋아하는 이들이 쉽게 떠올릴 수 있으며, 모든 독자들이 이익을 얻도록 신경 썼습니다.


우리가 요약이라는 고통스러운 노동을 감당한 자로서, 이 작업이 쉽지 않고 땀과 수면 부족을 수반한다는 것을 알지만,


마치 잔치를 준비하고 타인의 이익을 도모하는 이에게도 가벼운 일이 아니듯이, 그러나 많은 이들의 감사의 마음을 위해 우리는 기꺼이 이 고통스러운 노동을 견뎌내겠습니다.


모든 세부 사항을 정확히 다루는 것은 역사가의 몫으로 남기고, 우리는 요약의 골격을 채울 힘이 없습니다.


새 집을 지을 때 주건축가는 전체 구조를 돌보며, 장식과 그림을 맡는 이는 그 집을 아름답게 꾸미기에 적합한 것들을 찾듯이, 우리도 마찬가지라고 생각합니다.


땅을 차지하고 긴 논의를 펼치며 세부 사항에 호기심을 보이는 것은 역사의 최초 저자에게 어울립니다.


그러나 표현의 간결함을 추구하고, 처리 방식에서 과도한 꼼꼼함을 피하는 것은 글을 새로운 형태로 정리하려는 이에게 주어지는 바입니다.


이제 여기서 이야기를 시작하겠습니다. 이미 말한 것에 이 정도만 더 보태며, 역사의 긴 서론을 만들고 역사 자체를 요약하는 것은 어리석은 일입니다.


거룩한 도시가 평화롭게 지내고, 대제사장 온니아의 경건함과 악을 싫어하는 마음 때문에 법들이 매우 잘 지켜질 때,


왕들조차 그 장소를 존중하고, 가장 귀중한 선물로 성전을 영광스럽게 했다.


아시아의 왕 셀레우코스조차 제물의 봉사에 드는 모든 비용을 자신의 수입으로 부담했다.


그러나 베냐민 지파 출신인 시몬이라는 사람이 성전의 감독이 되어, 도시의 시장 운영에 대해 대제사장과 의견이 달랐다.


그가 온니아를 이기지 못하자, 그는 당시 코일레시리아와 페니키아의 총독이었던 타르소스의 아폴로니우스에게 갔다.


그는 예루살렘의 재정고에 수많은 돈이 가득 차 있어, 그 금액이 셀 수 없을 정도이며, 이 돈은 제물에 관한 계정에 속하지 않고, 이 돈이 왕의 권세 아래 놓일 수 있다고 말했다.


아폴로니우스가 왕을 만나, 자신이 들은 그 돈에 대해 보고하자, 왕은 자신의 재상인 헬리오도로스를 임명하여, 보고된 돈을 몰수하라는 명령을 내려 보냈다.


그러므로 헬리오도로스는 즉시 떠나, 겉으로는 코일레시리아와 페니키아의 도시들을 방문하려는 척했으나, 실제로는 왕의 뜻을 실행하려고 했다.


그가 예루살렘에 도착하여 도시의 대제사장에게 예의 있게 맞이받자, 그는 자신이 들은 정보를 말하고, 왜 왔는지를 밝히며, 그 일이 사실인지 물었다.


대제사장은 그에게 재정고에 과부들과 고아들의 예치금이 있다고 설명했다.


또한, 불경한 시몬이 거짓으로 주장한 것과는 달리, 매우 높은 지위에 있는 토비아의 아들 흐르카노스의 돈도 있었다. 총액은 은 네 백 탈란트와 금 이 백 탈란트였다.


그는 이 모든 돈이, 전 세계에서 가장 존중받는 이 장소의 거룩함과 성전의 위엄과 침해 불가능한 성결함을 신뢰한 자들에게 불의를 행하는 것이 결코 불가능하다고 말했다.


그러나 헬리오도로스는 왕이 자신에게 내린 명령 때문에, 어쨌든 이 돈을 왕의 재정고에 몰수해야 한다고 말했다.


그러므로 그는 날을 정하고, 이 일들을 조사하러 들어갔다. 그로 인해 온 도시에 큰 고통이 퍼졌다.


사제들은 제사장의 옷을 입은 채 제단 앞에 엎드려, 예치물에 관한 법을 주신 분께 간청하여, 예치한 자들을 위해 이 보물을 안전하게 지켜달라고 기도했다.


대제사장의 모습을 본 누구나 마음이 아팠다. 그의 얼굴과 변색된 표정이 그의 영혼의 고통을 드러냈다.


그 사람에게는 두려움과 몸의 떨림이 덮쳤고, 이로 인해 그의 마음속의 고통이 그를 바라보는 이들에게 분명히 드러났다.


집에 있던 이들이 몰려나와, 이 장소가 모욕을 당하게 될 것이라는 이유로 보편적인 간구를 했다.


여자들은 가슴 아래에 베를 두르고 거리에 몰려들었고, 안에 갇혀 있던 처녀들은 문으로, 성벽으로, 창문으로 달려나왔다.


모든 이들이 하늘을 향해 손을 뻗으며, 진지한 간구를 드렸다.


그때 그들이 모두 뒤섞여 엎드려 있는 모습과, 대제사장이 큰 고통 속에서 보이는 불안은 비참해 보였다.


그들이 자신들에게 맡겨진 것을, 맡긴 자들을 위해 안전하게 지켜달라고 전능하신 주님께 간청하는 동안,


헬리오도로스는 이미 결정된 일을 실행하려 했다.


그러나 그가 경비병들과 함께 재정고 근처에 도달하자, 영과 모든 권세의 주님께서 위대한 계시를 베푸셨다. 그와 함께 온 자들은 하느님의 권능에 놀라 떨며 기절했다.


그들은 아름다운 장식을 단 무서운 기수를 탄 말을 보았고, 그 말은 격렬하게 달려가 헬리오도로스를 앞발로 치는 듯했다. 말 위에 앉은 자가 완전히 금으로 된 갑옷을 입은 것처럼 보였다.


또 다른 두 젊은이가 그에게 나타났는데, 그들은 힘으로 뛰어나고 영광스럽고 옷차림이 화려하여 그의 양쪽에 서서 끊임없이 매질하며 수많은 심한 타박상을 입혔다.


그가 갑자기 땅에 쓰러지고 큰 어둠이 그를 덮자, 그의 시종들이 그를 들어 침상에 올렸다.


그는 방금 전에 큰 수행단과 모든 경비를 이끌고 위에 언급된 보고에 들어왔던 자였으나, 이제는 완전히 무력해져서 하느님의 주권을 분명히 인식하게 되었다.


그러므로 그는 하느님의 행하심으로 말을 잃고 모든 희망과 구원을 잃은 채 쓰러져 누워 있었다.


그러자 그들은 자기들의 장소를 위해 기묘하게 행동하신 주님을 찬양하였다. 잠시 전까지 공포와 두려움으로 가득했던 성전은 전능하신 주님께서 나타나신 후 기쁨과 환희로 가득 찼다.


그러나 헬리오도로스의 친한 친구들 중 몇 명이 급히 오니아를 불러, 죽음의 직전에 누워 있는 이에게 생명을 주시도록 가장 높으신 분께 간청하게 하였다.


대사제는 왕이 헬리오도로스에게 유대인들이 음모를 꾸몄다고 생각할까 두려워, 그 남자의 회복을 위해 제물을 바쳤다.


그러나 대사제가 속죄 제물을 바치고 있을 때, 같은 두 젊은이가 다시 헬리오도로스에게 나타나 이전과 같은 옷을 입고 서서 말했다. "그대의 생명을 주신 주님을 위하여 오니아 대사제에게 큰 감사를 드리십시오."


"하늘에서 매질을 받은 당신은 모든 사람에게 하느님의 주권적 위엄을 선포하십시오." 그들이 이 말을 마치고는 시야에서 사라졌다.


그러므로 헬리오도로스는 주님께 제물을 바치고 자신의 생명을 구원하신 분께 큰 서원을 하고, 오니아와 작별한 뒤 군대를 이끌고 왕에게로 돌아갔다.


그는 자신의 눈으로 본 가장 위대하신 하느님의 일들을 모든 사람에게 증언하였다.


왕이 헬리오도로스에게 예루살렘에 다시 한 번 보내기에 적합한 사람은 어떤 사람인지 물었을 때, 그는 말했다.


"당신이 적이나 국가에 반역하는 음모자라면, 그를 그곳에 보내십시오. 그가 생명을 붙잡고 돌아오더라도, 심하게 매맞은 채로 돌아올 것입니다. 왜냐하면 그곳에는 진실로 하느님의 힘이 있기 때문입니다."


"하늘에 거하시는 분이 그곳을 직접 주시하며 도우십니다. 그곳을 해치려 오는 자들은 그분이 치고 멸망시키십니다."


이것이 헬리오도로스와 보고의 보호에 관한 역사였다.


이전에 언급된 시몬은 자기 조국에 대한 돈의 정보를 제공한 뒤, 오니아를 험담하며, 그가 헬리오도로스를 부추긴 자이며, 이 모든 악의 진정한 원인이라고 말했다.


그는 도시의 은인이고, 동족의 수호자이며, 율법을 위한 열성자인 그를 국가에 반역하는 음모자라고 불렀다.


시몬의 증오가 이토록 심해져서, 시몬의 승인을 받은 대리인을 통해 살인까지 일어났을 때,


오니아는 분쟁의 위험을 보았고, 코일레시리아와 페니키아의 총독인 메네스테우스의 아들 아폴로니우스가 시몬의 악의를 부추기고 있음을 알았다.


그는 자신의 동포를 고발하는 자가 아니라, 공공과 사적을 막론하고 모든 백성의 이익을 바라며, 왕에게 호소했다.


그는 왕의 개입 없이 국가가 평화를 얻을 수 없으며, 시몬이 미친 행동을 멈추지 않을 것임을 보았기 때문이다.


셀레우코스가 죽고, 에피파네스라 불리는 안티오코스가 왕위에 올랐을 때, 오니아의 형제인 이아손이 형을 밀어내고 대제사장의 직위를 차지했다.


그는 왕과의 면담에서 은 360 탈런트와 또 다른 자금에서 80 탈런트를 약속했다.


그는 이 외에도, 왕의 권한으로 체육관을 세우고 그 안에서 훈련받을 젊은이들을 조직하며, 예루살렘 주민들을 안티오크 시민으로 등록하는 것을 허락받는다면, 추가로 150 탈런트를 바치겠다고 약속했다.


왕이 동의하자, 이아손은 직위를 장악하자마자, 자기 민족의 사람들을 그리스 문화로 전환시켰다.


요한, 즉 유폴레모스의 아버지가 로마에 사절로 파견되어 우호와 동맹을 수립할 때 내려진 유대인을 위한 왕의 특별한 친조를 폐기하고, 합법적인 생활 방식을 무너뜨리려 하며, 율법에 금지된 새로운 풍습을 도입했다.


그는 성채 바로 아래에 체육관을 세우고, 가장 귀족적인 젊은이들에게 그리스 모자를 씌웠다.


이로 인해 이아손의 극심한 불경과 타락으로 인해 헬레니즘의 극치와 외래 종교의 확산이 일어났다. 그는 불경한 자였고, 대제사장이 아니었다.


그러므로 제사장들은 제단의 봉사에 더 이상 열정을 보이지 않았고, 성소를 경멸하며 제사를 소홀히 하면서, 디스코스 던지기 대회에 불려가며 불법적으로 마련된 것들을 즐기기 위해 서둘렀다.


그들은 조상들의 영광을 경멸하고, 그리스인들의 명예를 가장 높이 평가했다.


이 때문에 그들에게 심각한 재난이 닥쳤다. 그들이 열심히 따르고, 모든 면에서 자신들과 같아지려고 애쓰던 자들이 오히려 그들의 원수가 되어 그들을 벌했다.


하느님의 율법을 경멸하는 것은 가벼운 일이 아니다. 나중에 일어날 사건들이 이것을 분명히 보여줄 것이다.


타이르에서 다섯 년마다 열리는 어떤 경기대회가 열리고, 왕이 참석했을 때,


비열한 이아손은 예루살렘의 안티오크인으로서 성스러운 사절들을 보내어 헤라클레스에게 바칠 은 300 드라크마를 전달했다. 그러나 그 돈을 운반한 자들조차 그것이 어떤 제사에도 쓰기에 부적절하다고 여겨, 다른 용도로 써야 한다고 생각했다.


보낸 자는 이 돈을 헤라클레스의 제사에 쓰려고 의도했으나, 당시의 상황 때문에 그 돈은 삼단선 전함 건조에 쓰였다.


메네스테우스의 아들 아폴로니우스가 필로메토르를 이집트 왕으로 즉위시키기 위해 이집트에 파견되었을 때, 안티오코스는 필로메토르가 정부에 적대적인 태도를 보였음을 알고 자신의 영토의 안전을 위해 조치를 취했다. 그래서 그는 요파에 도착하여 예루살렘으로 이동했다.


이아손과 도시로부터 화려하게 환영받은 그는 횃불과 함성과 함께 들어왔다. 그 후 그는 군대를 이끌고 페니키아로 내려갔다.


그 후 3년이 지나, 이아손은 이전에 언급된 시몬의 형제인 메넬라오를 보내어 돈을 왕에게 전달하고, 몇 가지 필요한 사안에 대해 보고하게 했다.


그러나 그는 왕에게 칭찬을 받고 자신의 권위를 과시한 뒤, 이아손을 능가하는 은 300 탈런트를 제시하며 대제사장의 직위를 자기 것으로 삼았다.


왕의 명령을 받은 후, 그는 고제사장의 자격에 합당한 것을 아무것도 가져오지 않고 돌아왔으며, 잔인한 폭군의 열정과 야수의 광기를 지니고 있었다.


그러므로 자기 형제를 몰아낸 이사온은 또 다른 자에게 몰려 추방되어 암몬 땅으로 도망쳤다.


메넬라오스는 그 직위를 차지했으나, 왕에게 약속된 돈은 제대로 지불되지 않았다. 비록 성채의 총독 소스트라토스가 그것을 요구했음에도 불구하고.


그의 임무는 세수를 모으는 것이었기 때문에, 왕은 둘 다 자신 앞에 불러들였다.


메넬라오스는 자신의 동생 리시마코스를 고제사장의 대리로 임명했고, 소스트라토스는 키프로스 사람들을 지배하던 크라테스를 대리로 남겼다.


이때 타르소스와 말루스의 백성들이 왕의 첩 안티오키스에게 선물로 주어질 것이라는 소식을 듣고 반란을 일으켰다.


그러자 왕은 빠르게 그 일을 해결하러 가면서 안드로니코스라는 고위 인사를 대리로 임명했다.


그러자 메넬라오스는 좋은 기회라고 생각하고, 도둑질한 성전의 금제품들을 안드로니코스에게 바쳤다. 그는 이미 다른 것들을 시돈과 인근 도시들에 팔아치웠다.


오니아스가 이 사실을 확실히 알게 되자, 안티오키아 근처 다프네에 있는 성소로 물러나 그를 강하게 책망했다.


그러자 메넬라오스는 안드로니코스를 끌어내어 오니아스를 죽여달라고 부탁했다. 안드로니코스는 오니아스를 찾아가, 배신을 하도록 설득받고 친구처럼 대접받아, 손을 잡으며 맹세를 하였다. 오니아스는 의심했으나, 성소에서 나와 그를 따르도록 설득당했다. 그는 정의를 전혀 고려하지 않고 즉시 그를 죽였다.


이 때문에 유대인뿐 아니라 다른 여러 민족들도 그 무고한 자의 부당한 살해에 분노하고 불만을 품었다.


왕이 쿨리키아의 지역에서 돌아오자, 도시에 있던 유대인들이 그리스인들과 함께 악행에 대한 증오를 함께하며 왕에게 안드로니코스를 고발하고, 오니아스가 부당하게 살해되었다고 주장했다.


안티오코스는 그 죽은 자의 온화하고 질서 있는 삶을 보고 마음이 아파하며 슬퍼하고, 그를 불쌍히 여겼다.


분노에 불타서 왕은 즉시 안드로니코스의 자홍색 외투를 벗기고 속옷을 찢은 뒤, 그를 도시 전체를 돌며 오니아스를 학살한 그 장소로 끌고 가서, 주님께서 그가 마땅히 받을 벌을 그에게 내리셨다.


리시마코스가 메넬라오스의 동의 하에 도시에서 많은 성전 훼손 행위를 저질렀고, 그 소문이 외부로 퍼지자, 많은 금제품들이 이미 도난당한 후, 백성들이 리시마코스를 향해 모였다.


무리가 그를 향해 분노하며 일어나자, 리시마코스는 삼천 명을 무장시켜, 나이도 많고 어리석음도 그만큼 심한 하우란이라는 자의 지휘 아래 부당한 폭력으로 공격을 개시했다.


그러나 그들은 리시마코스의 공격을 눈치채고, 일부는 돌을 주워 들고, 일부는 나무를 들고, 또 일부는 가까이 떨어진 재를 주먹에 쥐어, 모두가 혼란스럽게 리시마코스와 그의 동료들에게 던졌다.


그 결과, 많은 이들이 다치고, 일부는 죽었으며, 나머지는 도망치게 되었고, 훼손의 주범은 바로 보물창고 옆에서 살해되었다.


그러나 이 일에 대해 메넬라오스에게 고발이 제기되었다.


왕이 시돈에 도착하자, 원로원에서 파견된 세 명의 대표가 그 앞에서 소송을 제기했다.


그러나 메넬라오스는 자신이 패배할 것임을 알고, 도리메네스의 아들 톨레마이오스에게 많은 돈을 약속하여 왕을 설득하게 했다.


그러자 톨레마이오스는 왕을 복도로 데려가, 마치 신선한 공기를 마시려는 듯이 하여 왕의 마음을 바꾸게 했다.


모든 악의 원흉인 메넬라오스는 고발에서 풀려났으나, 이 불쌍한 자들, 즉 스키티아인들 앞에서도 무죄로 풀려날 수 있었을 이들을 그는 사형에 처했다.


도시와 이스라엘 가족들과 성물들을 대표하던 이들은 곧 부당한 처벌을 받았다.


그러므로 어떤 티로 사람들은 악행에 대한 증오심에 이끌려 그들의 장례를 화려하게 치렀다.


그러나 메넬라오스는 권력을 잡은 자들의 탐욕스러운 행위로 인해 여전히 자신의 직위에 머물며 악행을 더해가고, 동료 시민들에 대한 위대한 음모의 주모자로 굳혀졌다.


이 무렵 안티오코스가 이집트에 두 번째로 침공했다.


거의 사십 일 동안 도시 전역 하늘 중앙에 기마병들이 빠르게 움직이며 나타났는데, 금으로 짠 옷을 입고 창을 들고 전투를 위한 병력으로 무장했다.


검을 뽑고, 정렬된 기마대가 충돌하고 추격하며, 방패를 흔들고, 수많은 창이 휘두르며, 투척무기가 날아가고, 금으로 장식된 갑옷이 반짝이며, 모든 종류의 갑옷을 착용했다.


그러므로 모든 사람이 이 현상이 선한 뜻으로 주어졌기를 기도했다.


안티오코스가 죽었다는 거짓 소문이 퍼지자, 이사온은 천 명 이상의 병사를 이끌고 도시를 갑작스럽게 습격했다. 성벽 위의 자들이 무너지고 도시가 거의 점령될 때, 메넬라오스는 요새로 피신했다.


이사온은 자국민들을 자비 없이 학살했으며, 친족을 상대한 성공이 가장 큰 불행임을 생각하지 않고, 적을 상대하여 공을 세우는 것처럼 여기고, 동포를 상대하여 공을 세우는 것이 아니라고 생각했다.


그는 정권을 장악하지 못했고, 음모의 결과로 수치를 받고 다시 아몬 사람의 땅으로 도망쳤다.


결국 그는 비참한 최후를 맞이했다. 아라비아 왕 아레타스의 궁정에 갇힌 채, 도시에서 도시로 도망치며 모든 사람에게 추적당하고, 법을 배반한 반역자로 미워받고, 조국과 동포를 학살한 자로 혐오받던 그는 이집트 해안에 떠밀려 죽었다.


많은 이들을 자신의 땅에서 추방했던 자가, 추방지에서 죽었으며, 라케다이몬 사람들에게 도망쳐 그들과 혈연 관계가 있다는 희망을 안고 바다를 건넜다.


많은 시신을 묻지 않은 자는 그를 애도하는 이가 하나도 없었다. 그의 장례는 전혀 없었고, 조상의 무덤에도 자리가 없었다.


왕이 그가 행한 일을 듣고 유대가 반란을 일으켰다고 생각하여 분노하여 이집트에서 출발하여 무력으로 도시를 점령했다.


그는 병사들에게 길에서 만난 자들을 자비 없이 베어죽이고, 집에 들어간 자들을 죽이라고 명령했다.


그러자 젊은이와 노인, 소년과 여자와 어린이, 처녀와 유아들이 모두 학살되었다.


총 세 일 동안 팔만 명이 죽임을 당했으며, 그 중 사만 명이 근접전에서 살해되었고, 노예로 팔린 자의 수는 살해된 자의 수보다 적지 않았다.


그는 이 모든 땅에서 가장 성스러운 성전에 들어가려 했으며, 그의 안내자는 법과 조국에 배신한 메넬라오스였다.


그는 더럽혀진 손으로 성스러운 기구를 가져가고, 다른 왕들이 그 장소의 영광과 존엄을 높이기 위해 바친 제물들을 불경스러운 손으로 끌어내렸다.


안티오코스는 도시에 사는 자들의 죄로 인해 주권자 주님이 잠시 진노하셨고, 따라서 주님의 눈이 그 장소에서 돌이키셨음을 알지 못했다.


그러나 그들이 이미 많은 죄에 매여 있지 않았다면, 이 사람도 셀레우코스 왕이 재산을 살피기 위해 보낸 헬리오도로스처럼, 그가 다가오자마자 매를 맞고 그 대담한 행위에서 뒤로 물러났을 것이다.


그러나 주님은 장소를 위해 민족을 선택한 것이 아니라, 민족을 위해 장소를 선택하셨다.


그러므로 그 장소 자체도 민족이 겪은 환난을 함께 겪은 후, 그들의 복을 함께 누렸다. 전능자의 분노로 버려진 장소는 위대한 주권자의 화해로 모든 영광을 회복하였다.


안티오코스는 성전에서 천팔백 탈런트를 빼앗은 후, 자만심에 차서 땅 위를 항해하고 바다 위를 걷는 것처럼 여겼으며, 빠르게 안티오케아로 돌아갔다.


그는 유대인들을 괴롭히기 위해 지방 관리들을 남겼다. 예루살렘에는 프리기아 출신의 필리포스를, 그의 성격은 그를 임명한 자보다도 더 야만적이었다.


게리짐에는 안드로니쿠스를, 그리고 그 외에도 메넬라오스를 남겼는데, 그는 모두 중에서 가장 악랄하여 동포들을 대적하며 스스로를 높였다. 그는 자신이 시민으로 삼은 유대인들에게 악의를 품고 있었다.


그는 이십이천 명의 군대를 이끌고 부정의 주인 아폴로니오스를 보내어, 성년에 이른 자들을 모두 죽이고, 여자와 소년들을 노예로 팔도록 명령했다.


그는 예루살렘에 도착하여 평화로운 사람처럼 위장하고, 안식일이라는 성일을 기다렸다. 유대인들이 일에서 쉬고 있는 것을 보고, 자신의 병사들에게 완전히 무장한 채 행진하라고 명령했다.


그는 행사에 나온 모든 사람들을 칼로 죽였다. 무장한 병사들과 함께 도시로 돌입하여 수많은 사람들을 죽였다.


그러나 마카베오라고도 불리는 유다와 그의 동료 약 아홉 명은 떨어져 나와 산속에서 야생 동물처럼 생존하며 지냈다. 그들은 더러움에 참여하지 않기 위해 자연히 자라는 것을 먹으며 지냈다.


이 일 이후 곧바로, 왕은 아테네에서 온 한 노인을 보내어 유대인들이 조상들의 법을 버리고 하느님의 법에 따라 살지 못하게 하였다.


또 예루살렘의 성전을 더럽히고 올림피안 제우스라 부르게 하며, 게리짐의 성전에는 외국인의 수호자 제우스라 부르게 하였다. 이는 그 지역에 사는 사람들이 그렇게 부르던 이름이었다.


이 악의 침입은 잔혹하고 극심한 고통이었다.


이방인들이 성전을 채우고 음란과 흥청망청한 잔치를 벌였으며, 창녀들과 사귀고 성스러운 땅 안에서 여성과 관계를 맺었으며, 더불어 부적절한 것들을 안으로 들여왔다.


제단은 법에 금지된 그 추한 것들로 가득 찼다.


사람은 안식일을 지키지도, 조상들의 축일을 지키지도 못했으며, 심지어 자신이 유대인임을 고백하는 것조차 할 수 없었다.


매달 왕의 생일날, 그들은 쓰라린 강제로 제물의 고기를 먹어야 했다. 디오니시아 축일이 오면, 그들은 자작나무 화관을 쓰고 디오니소스를 기리기 위해 행렬에 참여하도록 강요받았다.


프톨레마이오스의 제안에 따라, 인근 그리스 도시들에 명령이 내려져 유대인들에게도 같은 태도를 취하고, 그들이 제물의 고기를 먹도록 강요하라고 하였다.


그리고 그리스 의식에 합류하지 않기를 선택한 자들을 죽이라고 하였다. 이로 인해 이 고통은 모두가 볼 수 있게 되었다.


예를 들어, 두 여자가 자녀들에게 할례를 행했다는 이유로 잡혀왔다. 그들은 아기들을 가슴에 매달고 도시를 공개적으로 끌고 다닌 뒤, 성벽에서 떨어뜨려 죽였다.


다른 이들은 가까운 동굴에 모여 칠일을 비밀리에 지키려 했으나, 필리포스에게 고발되어 모두 불태워졌다. 그들은 그 가장 신성한 날의 존엄을 지키려 하여 스스로를 방어하지 않았기 때문이다.


이 책을 읽는 이들에게, 나는 재난으로 인해 낙심하지 말고, 이 처벌이 우리 민족의 파멸을 위한 것이 아니라 교화를 위한 것임을 깨달으라고 권한다.


실제로, 불의한 자들이 오랫동안 방치되지 않고 즉시 보응을 받는 것은 큰 자비의 표징이다.


다른 민족들의 경우, 주권자이신 주님은 그들이 죄의 전부를 쌓을 때까지 인내하며 벌을 미룬다. 그러나 우리에게는 그렇지 않다.


우리가 죄의 절정에 이르고 나서야 보복을 내리지 않기 위해서이다.


그러므로 그는 결코 우리에게 그 자비를 거두지 않으신다. 비록 재난으로 교화하시더라도, 그는 자신의 백성을 버리지 않으신다.


그러나 우리가 이 말로 여러분을 상기시키는 것으로 충분하다. 몇 마디를 더한 뒤, 우리는 이제 이야기로 돌아가야 한다.


엘라자르는 주요 서기관 중 한 사람으로, 이미 나이가 많고 고귀한 얼굴을 지닌 자였다. 그는 돼지 고기를 먹도록 강요받았다.


그러나 그는 오염된 삶보다는 존엄한 죽음을 선택하여 스스로 고문 도구 앞으로 나아갔으며, 먼저 고기를 뱉어냈다.


이는 생명의 자연스러운 사랑조차도 맛보는 것이 허용되지 않는 그런 것들을 거부할 결심을 가진 자들이 마땅히 취해야 할 태도였다.


그러나 그 금지된 제물 잔치를 맡은 자들은 옛날부터 그와 알고 지냈기 때문에, 그를 끌어내어 속삭였다. 그에게 자신이 준비한 고기를 가져오고, 그가 마치 왕의 명령에 따라 제물의 고기를 먹는 척하도록 하자고 부탁하였다.


그러면 그는 죽음을 면하고, 그들과의 오래된 우정이 따뜻하게 대우받을 수 있을 것이라고 말하였다.


그러나 그는 자신의 나이와 노년의 존엄, 존엄히 얻은 흰 머리카락, 어릴 때부터 받은 훌륭한 교육, 혹은 오히려 하느님의 명령에 따른 성스러운 법을 바탕으로 단단한 결심을 굳혔다. 그는 그들에게 빨리 자신을 하데스로 보내라고 명령하였다.


“우리의 나이는 거짓을 행하는 것이 마땅치 않다,” 그는 말했다. “많은 젊은이들이 아흔 살의 남자 엘라자르가 이방 종교로 넘어갔다고 생각하게 되는 것을.


그러므로 나는 내 속임수로 인해, 이 잠시요 일시적인 생명을 위해, 그들이 나로 인해 미혹되며, 내 늙은 나이에 나 자신을 더럽히고 수치스럽게 만들 것이다.


비록 지금은 내가 사람들의 벌을 피할 수 있을지라도, 내가 살아 있든 죽었든, 전능하신 분의 손에서 벗어나지 못할 것이다.


그러므로 지금 내 생명을 용감히 버림으로써, 나는 내 늙은 나이에 합당한 자가 될 것이며,


젊은이들에게 존경받고 거룩한 법을 위해 기꺼이 그리고 존엄하게 영광스러운 죽음을 맞이하는 훌륭한 본보기를 남기리라.


그들이 그에게 이전까지 보였던 좋은 마음을 그의 말이 그들 눈에는 미친 소리라고 생각하여 악의로 바꾸었을 때,


그가 타격을 받으며 죽어가며 큰 소리로 신음하며 말했다. "성스러운 지식을 가진 주님께는 내가 죽음에서 벗어날 수 있었음에도 불구하고, 몸으로는 매질로 인해 심한 고통을 겪고 있지만, 영혼으로는 그를 두려워하기 때문에 이 고통을 기쁘게 견디고 있음이 분명합니다."


이처럼 이 사람도 죽었고, 그의 죽음은 젊은이들뿐 아니라 그의 민족 전체에게도 존엄함의 본보기이자 덕행의 기념이 되었다.


일곱 형제와 그들의 어머니가 왕의 명령에 따라 잡혀 채찍과 줄로 부당하게 대우받아, 더럽고 돼지의 고기를 맛보게 하려 했다.


그들 중 한 사람이 대표로 나서며 말했다. "우리에게 무엇을 묻고 무엇을 알아내려 합니까? 우리는 조상들의 율법을 어기는 것보다 죽는 것을 택할 준비가 되어 있습니다."


왕은 분노하여 냄비와 솥을 데우라고 명령했다.


그 냄비와 솥이 즉시 뜨거워지자, 왕은 그들 중 대표로 나선 자의 혀를 잘라내고 두피를 벗기며 사지를 절단하라고 명령했다. 그의 형제들과 어머니가 그 광경을 지켜보는 가운데.


그가 완전히 불구가 된 후, 왕은 그를 아직 살아 있는 상태로 불에 가져가 냄비에 굽게 명령했다. 냄비에서 피어오른 연기가 멀리 퍼지자, 그들과 그의 어머니도 서로에게 용감하게 죽음을 권하며 말했다.


"주 하느님께서 보시며, 모세가 그의 노래에서 백성 앞에서 증언한 대로, 우리를 진실로 간청받으신다. 그는 말했다. '그는 그의 종들을 자비로우시리라.'"


첫째가 이렇게 죽은 후, 둘째를 끌어내어 조롱했다. 그의 머리 위의 피부와 머리카락을 벗기며 물었다. "네 몸이 온몸의 지체에 고통을 받기 전에, 네가 고기를 먹겠느냐?"


그러나 그는 조상들의 언어로 대답하며 말했다. "아니." 그래서 그도 첫째가 겪은 대로 다음 고문을 받았다.


그가 마지막 숨을 거두며 말했다. "너 같은 악인아, 우리를 이 현세에서 해방시켜라. 그러나 세계의 왕이, 그의 율법을 위해 죽은 우리를 영원한 생명의 회복으로 일으키실 것이다."


그 후 셋째가 조롱의 대상이 되었다. 그가 요구를 받자, 곧바로 혀를 내밀고 용감하게 손을 뻗었다.


그리고 용감하게 말했다. "이것들은 하늘에서 받은 것이다. 그의 율법을 위해 나는 이것들을 경멸한다. 그로부터 나는 다시 이것들을 받기를 바란다."


이에 왕과 그와 함께한 자들은 젊은이의 영혼에 놀라움을 느꼈다. 그는 고통을 아무것도 아닌 듯 여겼기 때문이다.


그도 죽은 후, 넷째도 마찬가지로 부당하게 대우받고 고문을 받았다.


그가 죽음에 가까워지며 말했다. "사람들의 손에서 죽는 것이 좋고, 하느님께서 주신 소망을 바라보며, 그분이 우리를 다시 일으키실 것을 기대하는 것이 좋다. 그러나 너희는 생명으로 다시 일어나지 못할 것이다."


그 후 다섯째를 끌어내어 부당하게 대우했다.


그러나 그는 왕을 바라보며 말했다. "너는 썩어질 인간이지만, 인간들 사이에서 권세를 가지고 원하는 대로 행한다. 그러나 우리 족속이 하느님께 버림받았다고 생각하지 말아라."


너의 길을 고집하라. 그분의 존엄한 위엄이 어떻게 너와 네 자손들을 괴롭힐지 보아라!


그 후 여섯째를 끌어왔다. 그가 죽음에 임했을 때 말했다. "허탄하게 속이지 마라. 우리는 우리 자신이 죄를 지어 하느님께 범한 대로 이 고통을 받는다. 놀라운 일이 일어났다."


그러나 하느님과 싸우려 했으니, 너희가 벌을 받지 않을 것이라고 생각하지 마라!


그러나 무엇보다도 어머니는 놀라우며 존경받을 만했다. 하루 동안 일곱 아들을 잃는 광경을 지켜보면서도, 그녀는 주님을 바라보는 소망으로 용감하게 이를 견뎠다.


그녀는 조상들의 언어로 각각을 격려하며, 고귀한 정신으로 가득 차 있고, 남성의 용기를 가지고 여성의 마음을 일깨우며 말했다.


"너희가 어떻게 내 태에 들어왔는지는 내가 모른다. 너희의 영과 생명을 준 것도 내가 아니고, 너희 각자의 처음 원소들을 정리한 것도 내가 아니다."


그러므로 인간의 처음 원천을 만드시고 모든 것의 처음 원천을 설계하신 세계의 창조주께서, 너희가 그의 율법을 위해 스스로를 경멸하는 이때, 너희의 영과 생명을 자비로 다시 주실 것이다.


그러나 안티오코스는 자신이 경멸받고 있다고 여기며, 가장 어린 아들이 아직 살아 있는 동안, 말로 그를 설득할 뿐 아니라, 동시에 맹세로 그를 약속했다. 그는 조상들의 길을 버리고, 자신을 친구로 삼으며, 공공의 일을 맡기겠다고 약속하며, 그를 부유하게 하고 높은 영예로 높여주겠다고 말했다.


그러나 젊은이가 결코 귀를 기울이지 않자, 왕은 그의 어머니를 불러서 젊은이가 자신을 구원하도록 설득하게 했다.


많은 말로 그녀를 설득한 뒤, 그녀는 아들을 설득하기로 결심했다.


그러나 그녀는 아들에게 몸을 기울이며 잔인한 폭군을 비웃으며 조상들의 언어로 말했다. "내 아들아, 나를 불쌍히 여기어라. 나는 너를 아홉 달 동안 배에 품고, 세 해 동안 젖을 주며, 키우고 길러 이 나이까지 이르게 하였고, 너를 지켜주었다."


내 아들아, 하늘과 땅을 바라보며 그 안에 있는 모든 것을 보고, 그것들이 존재하지 않았던 것들로부터 하느님이 만드셨음을 깨달아라. 이처럼 인류가 생겨났다.


이 도살자에게 두려워하지 말고, 네 형제들에 합당한 자가 되어 죽음을 받아들여라. 그러면 하느님의 자비로 내가 너와 네 형제들과 함께 너를 다시 받을 것이다.


그러나 그녀가 말을 마치기 전에 젊은이가 말했다. "너희는 무엇을 기다리고 있는가? 나는 왕의 명령을 따르지 않고, 모세를 통해 우리 조상들에게 주어진 율법의 명령을 따른다."


너는 히브리인들에게 온갖 악을 꾸며낸 자이니, 결코 하느님의 손에서 벗어나지 못할 것이다.


우리는 우리 죄로 인해 고통을 받고 있다.


우리의 살아계신 주님께서 우리를 책망하고 징벌하기 위해 잠시 진노하셨으나, 곧 다시 그의 종들에게 화해하실 것이다.


그러나 너, 불경한 자이자 모든 사람 중 가장 비열한 자여, 허망한 교만과 불확실한 희망으로 자만하지 말고, 하늘의 자녀들에게 손을 들어서는 안 된다.


너는 모든 것을 보시는 전능하신 하느님의 심판에서 아직 벗어나지 못했다.


이 우리 형제들은 짧은 고통을 견디며 영원한 생명을 얻었고, 이제 하느님의 언약 아래 죽었다. 그러나 너는 하느님의 심판을 받아, 네 교만에 합당한 벌을 받을 것이다.


나도 내 형제들과 마찬가지로 조상들의 율법을 위해 몸과 영혼을 바치며, 하느님께서 곧 우리 민족에게 은총을 베풀어 주시고, 너는 시련과 재앙 속에서 그분만이 하느님이심을 고백하게 되기를 간구한다.


내가와 내 형제들을 통해 전 인류에게 정당하게 내린 전능하신 분의 진노가 끝나게 되기를 간구한다.


그러나 왕은 분노에 휩싸여, 그의 조롱에 격분하여 나머지 모두보다 더 잔혹하게 그를 대했다.


그리고 그도 순결하게 죽었으며, 주님을 온전히 신뢰하였다.


마지막으로, 아들들 뒤에 어머니도 죽었다.


이제 이 정도로 제사와 극심한 고문에 관해 말하는 것으로 충분하다.